部編版七上文言文對比閱讀

1、文言文閱讀世說新語兩則詠雪【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：”白雪紛紛何所似？"兄子胡兒日："撒鹽空中差可擬。"兄女日："未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將 軍王凝之妻也?！疽摇苛簢鴹钍献泳艢q，甚聰惠?？拙皆勂涓?，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。 孔指以示兒日："此是君家果。"兒應(yīng)聲答日："未聞孔雀是夫子家禽。"1 .解釋下列句中劃線的字詞：（4分）俄而雪驟 未若柳絮因兇起 九歲，甚聰惠 孔指以包L 2 .將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（4分）白雪紛紛何所似？ 未聞孔雀是夫

2、子家禽。3、甲、乙兩文中的少年有怎樣的共同特點(diǎn)？你還知道類似的少年嗎？請舉出一例。（3分）陳太丘與友期【甲】陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。 客問元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相 委而去?！痹饺眨骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧?！疽摇课魠瞧鸪觯龉嗜硕怪?。故人日：“諾，期返而食。”起日：“待公而食?！惫嗜酥聊翰粊恚鸩皇炒?。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐 其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信

3、不可也！注釋吳起戰(zhàn)國時(shí)著名的軍事家。俟等待。歟yq句末語氣詞。1 .解釋下列句中劃線的字詞：（4分）陳太丘與友期行 相刎去 故人來，方與之食 恐其自食其言也 2 .將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語：（4分）過中不至，太丘舍去，去后乃至。昔吳起出，遇故人而止之食。3 段和對“守信”的看法。（4分）論語十二章（節(jié)選）子日：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（學(xué)而）曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（學(xué)而）子日：“溫故而知新，可以為師矣。"（為政）子日：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ”（為政）子日：“三人行，必有我?guī)熝?/p>

4、。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（述而）子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ㄗ雍保┳尤眨骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ㄗ雍保┳酉娜眨骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。"（子張）1 .解釋下列劃線字（5分）不亦速乎 吾匕省吾身 思而不學(xué)則也博學(xué)而篤志 擇其善者而從之 2 .翻譯下面句子（4分）子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！庇信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎？3 .論語中有很多語句都己逐步演化并固定成為成語，請你從選文中找出三個(gè)成語。（3分）4 .經(jīng)過了兩千多年，論語仍然閃爍著奪目的光彩。 談?wù)劇皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” 這一章給你的啟發(fā)。（3分）【甲】山川之美，古來共

5、談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí) 俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競躍，實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有 能與其奇者。（答謝中書書）【乙】子日：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ㄕ?語）1 .解釋劃線詞。（2分）（1）古來"談 共：（2）飯疏食 飯：2 .把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）曉霧將歇，猿鳥亂鳴。（23 .甲乙兩文”樂“的情趣分別是什么？ （4分）誡子書【甲】成王封伯禽于魯。周公誡之日：“往矣，子無以魯國驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐

6、哺，猶恐失天 下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑 者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者， 智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者， 桀、紂是也?？刹簧鳉e？”周公誡子【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須 靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與 時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！諸葛亮誡子書1 .解釋下邊加點(diǎn)字在文中的意思。 (4分)又陽天子 唧叩強(qiáng)記：非學(xué)無以廣.才

7、險(xiǎn)牌則不能冶性2 .將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。(4分)夫此六者，皆謙德也。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。3 .這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中甲文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是：;乙文諸葛 亮告誡兒子的中心內(nèi)容是： o (2分) 狼【甲】狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身以半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳?！疽摇坑懈皇遥嫉枚±?，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼

8、。一日, 主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視無一人。再就枕，將寐，犬又如前。乃偽睡以 俟，則二狼伺其未覺，將舐其喉，犬阻之，不使前也。乃殺之而取其革。此事從侄虞敦言：“狼子野心，信不誣哉！ ”然野心不過遁逸耳。陽為親昵，而陰懷不測，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患耶？1 .解釋下列句中加點(diǎn)的字。(4分)(1)目似瞑 瞑： (2)將舐其喉舐：(3)信不誣哉 信： (4)此人何取而自貽,患耶貽： 2 .翻譯句子。(4分)(1) 一狼徑去，其一犬坐于前。(2)陽為親昵，而陰懷不測3 .甲、乙兩段文字寫出了狼的什么共同特征？作者對狼分別持怎樣的態(tài)度？ （3分）穿井得一人【甲】宋之丁氏，

9、家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦呷眨骸岸∈洗┚靡蝗恕！眹说乐?，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏 對日：“得一人之使，非得一人于井中也。 ”求聞之若此，不若無聞也?！疽摇魁嬍[與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王日：“今一人言市有虎，王信之乎？”王日：“否?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎？”王日：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢?，王信之乎？”王日： “寡人信之矣?！饼嬍[日：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大粱也遠(yuǎn)于市，而議 臣者過于三人矣。愿王察之矣。”王日：“寡人自為知。（我明白你的意思了，你放心的陪太 子去吧）”于是辭行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果

10、不得見。1 .解釋下列加點(diǎn)詞。（4分）哪課 穿井 王俏之乎 謂魏王日 2 .翻譯下列句子。（8分） 國人道之，聞之于宋君。得一人之使，非得一人于井中也。求聞之若此，不若無聞也。今邯鄲去大粱也遠(yuǎn)于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之矣。3 .選文穿井得一人和三人成虎，甲文中的丁氏和乙文中的龐蔥各扮演了什么角色？對于傳言，甲文中的宋君和乙文中的魏王態(tài)度有何不同？現(xiàn)實(shí)生活中，我們該如何對待？ （8分）杞人憂天【甲】杞國有人，憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，日：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人日：“天果積氣？日月星宿，不當(dāng)墜邪？”曉之者日

11、：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！逼淙巳眨骸澳蔚貕暮危俊睍哉呷眨骸暗?，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跚蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜?！疽摇可现^侍臣日：“治國如治病，病雖愈，猶宜將護(hù)。儻（倘若）遽自放縱，病復(fù)作，則 不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩 諫爭也。”魏征日：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳。 ”1 .解釋下列加點(diǎn)詞。（5分）憂天地崩墜 因往嘮之只使 舍然誠自古所希.2 .翻譯下列句子。（8分）亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎。若躇步跚蹈，終日在地

12、上行止，奈何憂其壞唯喜陛下居安思危耳。3 .杞人憂天，太宗憂國，請你談?wù)剝烧叩漠愅＃?分）誡子書【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也, 才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【乙】勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人?？勺x漢書、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智?！颈繒x平公問師曠日：“吾年七十，欲學(xué)恐已暮矣。"師曠日：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？ ”師曠日：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽

13、；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”1 .解釋下列加點(diǎn)詞。（7分）非淡泊無以明志, 非寧靜無以致匹. 非學(xué)無以廣才 遂成枯落 益人意智 盲臣安敢戲,其君乎 2 .翻譯下列句子。（8分）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。炳燭之明，孰與昧行乎。3 .甲文諸葛亮誡子，乙文劉備訓(xùn)兒，丙文師曠諷君，其內(nèi)容有何異同？參考答案： 詠雪1、不久；趁、乘；通“慧”聰明；給看2、我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。3、機(jī)智、聰明陳太丘與友期1. 約定丟下，舍棄 才害怕，擔(dān)心（4分，各1分）2. （4分，各2分）正午已過（朋友）還沒來，太丘

14、不再等候，自己先走了，太丘走后那個(gè)朋友才來。有一回吳起出門，遇到老朋友便留老朋友吃飯。3. （4分）答題要點(diǎn)：可從正面說，可從反面說?？删?甲段來談，可就乙段來談，也可兩 段聯(lián)系起來談。 基本看法1分，結(jié)合文段適當(dāng)展開 2分，整體語言表達(dá) 1分。 例如： 守信，是為人之道。守信之人，可使三軍信服,不守信之人，則連七歲小兒都瞧不起他,補(bǔ)充說明若出現(xiàn)：贊同做人是該守信，但對吳起的守信事例有所質(zhì)疑者，可給 2分。若出 現(xiàn)：脫離文段內(nèi)容泛泛而談的，有扣守信者，最多給 2分；沒扣守信者不給分。論語十二章3 .如“溫故知新” “擇善而從” “博學(xué)篤志”等（寫出三個(gè)即可，一個(gè)1分）；4 .例如：學(xué)而不思則罔

15、，思而不學(xué)則殆。讀了這則，我學(xué)習(xí)到一味讀書而不思考，就會(huì)被書本牽著鼻子走，而失去主見，所謂盡信書不如無書，即指此意。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔， 一無所得。這告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實(shí)有用的真知。（舉例1分，談啟發(fā)2分）6. （3分）共同，一起 墜落 欣賞7. （6分）（1）早晨的薄霧將要散盡，猿猴和鳥兒 此起彼伏的鳴叫。（謁T , “亂”各0.5分）（2）彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。（“曲”，“亦”各0.5分）8. （4分）甲文：作者欣賞山林之美的情趣。作者酷愛山林，歸隱林泉的志趣。作者將內(nèi)心對山林之美的感受與友人分享的樂趣。（2

16、分，答出一點(diǎn)即可）乙文：粗茶淡飯卻能隨遇而安（安貧樂道）。視不正當(dāng)?shù)玫降母毁F如浮云的高尚情操。（2分，答出一點(diǎn)即可）狼答案1. （2分）（1）閉上眼睛（2）咬（3）確實(shí)、的確（4）遺留、留下、招致。2. （1） 一只狼徑直走開，其中另一只狼象狗似的蹲坐在（屠夫）前面 （2）表面上裝出親熱的樣子，暗中卻懷有不可推測的惡意。3. 陰險(xiǎn)、狡猾、奸詐甲文主要譏諷嘲笑狼的狡猾； 乙文主要揭露狼野心不改的本質(zhì)。誡子書答案：1 .輔佐；見聞廣博，記憶力強(qiáng)；增長、擴(kuò)展；輕薄浮躁。2 .這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德；君子的行為操守，依靠內(nèi)心安靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié) 儉來培養(yǎng)自己的品德。3 .不要因?yàn)槭芊庥隰攪偷?/p>

17、慢輕視人才要立德、修身穿井得一人答案：1、打水澆田；挖掘，開鑿；相信；對說。2、國都的人都在講述這件事，使宋國的國君知道了這件事。得到了一個(gè)人的勞力，并非在井中得到一個(gè)人。如今趙國邯鄲離大梁，比我們到街市遠(yuǎn)得多，而議論我的人超過了三個(gè)。 希望您能明察秋毫。 尋到的消息如此，還不如不知道。3-角色：丁氏一一由于他的交代不清導(dǎo)致謠言的散播，盡管不是有意，但他的確是謠言的 源頭；龐蔥一一深知人言的可畏， 尤其因?yàn)榭臻g距離無法自證清白的謠言的可怕，所以在魏王派他隨太子遠(yuǎn)質(zhì)邯鄲前，防微杜漸的給魏王打了預(yù)防針，可惜還是沒能改變結(jié)局， 可謂智者和有遠(yuǎn)見者。態(tài)度：宋君一一對于謠言將信將疑，但是“令人問之于丁氏

18、”體現(xiàn)了他的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”（實(shí)證）精神；魏王一一盡管有龐蔥的預(yù)防針，盡管龐蔥已經(jīng)將謠言的可畏解說得極其到位，但還是“三人成虎”，由此看出他的缺乏主見、立場不堅(jiān)定，缺乏智慧。我們：謠言止于智者，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不信謠、不傳謠，提高自身素質(zhì)。杞人憂天答案：1、崩塌陷落；消除；消除疑慮的樣子；開導(dǎo)；即使；通“稀”，少有2、沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天 會(huì)塌下來呢！地陷下去怎么辦？臣只為陛下能在安樂的時(shí)候想到國家危亡而高興。你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還會(huì)擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？3、同：都有居安思危、未雨綢繆的特質(zhì)。異：杞人一一正面說，居安思危，目光長遠(yuǎn)，有憂患意識(shí)，反面看，庸人自擾，自尋煩惱； 太宗一一目光長遠(yuǎn)， 居安思危，為此廣開言路、從善如流，難得的