適合演講的成語(yǔ)故事1：道聽(tīng)途說(shuō)4篇

1、本文整理于網(wǎng)絡(luò)，僅供閱讀參考適合演講的成語(yǔ)故事1：道聽(tīng)途說(shuō)4篇適合演講的成語(yǔ)故事1：道聽(tīng)途說(shuō)春秋時(shí)期，齊國(guó)有兩個(gè)鄰居，他們分別叫艾子和毛空。艾子很有學(xué)問(wèn)，收的學(xué)生很多。盡管如此，毛空卻看不起艾子，總認(rèn)為自己比艾子強(qiáng)。他想讓艾 子知道自己比他強(qiáng)，可是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。有一天，毛空在路上聽(tīng) 到一個(gè)消息，十分高興，心想這回可找到機(jī)會(huì)了。他很快就走到 了艾子的家里，對(duì)艾子說(shuō)：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)一只鴨子一次就下二百個(gè)蛋 的奇事嗎？”“我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但我一點(diǎn)也不相信。你能告訴我那只鴨子究 竟有多大嗎？”“鴨子的大小和產(chǎn)蛋多少有什么關(guān)系 ？馬那么大照樣也不會(huì)下 一個(gè)蛋?！泵盏靡獾卣f(shuō)?！皩?duì)于你說(shuō)的那二百個(gè)鴨蛋，我實(shí)在不知

2、道它們是從何處而 來(lái)。”“這還用問(wèn)嗎？當(dāng)然是從鴨子的肚子里生出來(lái)的?！泵沼行?不耐煩地說(shuō)。“鴨子的肚子哪能裝得下二百個(gè)蛋 ？”“那就一定是兩只鴨子下的，你總相信了吧?！泵沼袣鉄o(wú)力 地說(shuō)。艾子笑著說(shuō)：“我還是不相信?！泵毡粴獾脹](méi)辦法，只好又說(shuō)：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長(zhǎng)有三十丈，寬有十丈?！卑有χ鴨?wèn)道：“真的嗎？有那樣 長(zhǎng)的肉嗎？”毛空急忙說(shuō)：“噢，那就是長(zhǎng)二十丈。"艾子仍不相信。 他又改口： “一定是十丈長(zhǎng)了?！卑诱f(shuō)：“你說(shuō)的那只鴨是誰(shuí)家養(yǎng)的 ？你說(shuō)的那塊肉掉在了什 么地方?毛空支支吾吾說(shuō)不出來(lái)，最后只好說(shuō)：“我是在路上聽(tīng)別人說(shuō) 的?！庇谑牵訉?duì)他的學(xué)生們講道：“

3、你們可不要像毛空那樣道聽(tīng) 途說(shuō)！”適合演講的成語(yǔ)故事2:博而不精東漢著名的經(jīng)學(xué)家鄭興，以研究左氏春秋著稱于世。他的兒子鄭眾，十二歲時(shí)就跟父 親學(xué)習(xí)這部經(jīng)學(xué)著作。后來(lái)，鄭眾還學(xué)習(xí)了周易毛詩(shī)周禮等經(jīng)學(xué)著作，以至學(xué)識(shí)淵博，幾乎無(wú)所不知，無(wú)所不曉，在 上層社會(huì)很有名氣。鄭眾當(dāng)官后，在公務(wù)之余給一些年輕人講解毛詩(shī)周禮等經(jīng)學(xué)著作，弁且花很大的精力為左氏春秋作注。后來(lái)，終 于完成了左氏春秋的注釋工作。這部書(shū)流傳后，和另一位經(jīng) 學(xué)家賈逵所注的左氏春秋齊名，都受到學(xué)者們的好評(píng)。當(dāng)時(shí)，最著名的經(jīng)學(xué)家是馬融。他著過(guò)周易尚書(shū)毛詩(shī)三禮論語(yǔ)孝經(jīng)，使古文經(jīng)學(xué)達(dá)到成熟的境地， 因此， 弟子多達(dá)千人。馬融除了為經(jīng)書(shū)作注外，又兼

4、注老子淮南子。 講課時(shí)坐在高堂上，掛上紗帳，前面讓學(xué)生坐著聽(tīng)課，后面列一 班女樂(lè)演奏音樂(lè)，很有特點(diǎn)。馬融研究了左傳后，也準(zhǔn)備注一部左氏春秋 。他仔細(xì) 閱讀了賈逵和鄭眾的注本后評(píng)價(jià)說(shuō)：“賈君精而不博，鄭君博而不 精；既精既博，吾何加焉。”意思是說(shuō)，賈逵的注本精深而不廣博， 鄭眾的注本廣博而不精深。要是既精深又廣博，那我怎能超過(guò)他 們？后來(lái)，馬融覺(jué)得，這兩個(gè)注本各有各的長(zhǎng)處，合起來(lái)就彌補(bǔ)了 各自的不足之處，便決定不再給左氏春秋作注了。適合演講的成語(yǔ)故事3:掉以輕心公元805年，唐代著名的文學(xué)家柳宗元被貶到永州當(dāng)司馬。在永州司馬任上，柳宗元收 到一個(gè)青年的來(lái)信，表示要拜柳宗元為師。這個(gè)青年叫韋中立，

5、 是潭州刺史韋彪的孫子。柳宗元讀了這封信，非常感動(dòng)，便寫(xiě)了一封回信，這就是著 名的答韋中立論師道書(shū)。信中寫(xiě)道：“很久以來(lái)，拜師求學(xué)的風(fēng)氣已經(jīng)不再存在了。如 今有人收學(xué)生教授學(xué)問(wèn)，就會(huì)受到各種攻擊，甚至被誣蔑為狂 人（這里指的是韓愈）。這種少見(jiàn)多怪的事是常有的。聽(tīng)說(shuō)蜀地 南面雨下個(gè)不停，很少有晴天，以致太陽(yáng)出來(lái)，那里的狗就會(huì)狂 叫。當(dāng)時(shí)我還以為這是傳聞而已。永州從來(lái)不下雪，誰(shuí)知我到任 的第二年就下了大雪。這一帶的狗日夜奔跑，對(duì)著雪不停地狂叫， 直到雪化才停下來(lái)。有了這番親身經(jīng)歷，我才相信從前聽(tīng)到的話 弁不過(guò)分?！苯又?，柳宗元又舉了一個(gè)有關(guān)禮節(jié)方面的例子：“古代男子二十歲算成年，要舉行加冠的禮節(jié)，

6、有學(xué)問(wèn)的人對(duì)此非常重視。但 是，幾百年來(lái)沒(méi)有人再舉行這種禮節(jié)。最后，有個(gè)名叫孫昌胤的 青年行了冠禮，不料碰了壁。行冠禮的第一天，他和同事們談起 了這件事，同事們都莫名其妙，有的甚至說(shuō)，你行不行冠禮與我有什么相干，大家聽(tīng)了都哄笑起來(lái)。這種現(xiàn)象，和現(xiàn)在人們一聽(tīng) 到拜師求學(xué)就覺(jué)得奇怪是一樣的。其實(shí)，雪和太陽(yáng)有什么過(guò)錯(cuò) ？問(wèn) 題在那些狂叫的狗。行冠禮的孫昌胤沒(méi)做什么錯(cuò)事，可他的同事 偏要嘲笑他?！毕旅妫谠压P鋒轉(zhuǎn)回到韋中立拜師求學(xué)方面來(lái)：“在這種風(fēng)氣下，你能拜師求學(xué)，使我受到感動(dòng)，所以愿把我寫(xiě)文章的體 會(huì)告訴你。我年少時(shí)以為文辭好就能寫(xiě)好文章，成人后才知道文 章是表達(dá)思想、說(shuō)明道理的，從此再也不單純?nèi)プ非笮问矫懒?。以后我每次做文章，不敢不?jīng)意地、隨便地對(duì)待它，而力求像書(shū) 那樣樸實(shí)，詩(shī)那樣永恒，禮那樣合理，春秋那樣是非分 明，易那樣富有變化。這就是我寫(xiě)文章