關于子女與父母之間代溝的調(diào)查報告

1、羅定職業(yè)技術(shù)學院毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課實踐調(diào)查報告題目 關于子女與父母之間代溝的調(diào)查 專業(yè)、班級 2008級 英語教育（1）班 學生學號 學生姓名 廖燕美 指導教師 完成日期 關于子女與父母之間代溝的調(diào)查報告 姓名：廖燕美 為了進一步深化政治理論課教學改革，貫徹落實中宣部、中央文 明辦、教育部、共青團中央就進一步加強和改進大學生社會實踐提出 意見，提高毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課教學 的針對性和時效性，對教學環(huán)節(jié)、教學方式進行改革。我校五08和2010級全體學生，利用寒暑假期間開展社會調(diào)查活動。 本人就子女與父母之間代溝這個民生 問題在人群中展開了調(diào)查。一 引

2、言1調(diào)研對象：兩代人間的代溝及其產(chǎn)生的原因 2課題背景：在想課題時，我想了很久要以什么為課題。后來 有一天，我和家人拜訪阿姨的時候，阿姨提到她90后的兒子很難教，不想上學，每天呆在自己的房間玩電腦。她不知道如何教育兒子了。我靈機一動想到了這個課題，我自己認真想了想覺得真的是不錯的課題，于 是就有了這篇調(diào)研報告。 3問題總述：隨著社會的發(fā)展，越來越多的新事物新觀念涌入 我們的生活中，兩代人之間對于事物的觀念也產(chǎn)生了分歧甚至是代溝，這里我們以 70 后和 90 后為例。從 70 年代到 90 年代這個期間中 國發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是在科技與經(jīng)濟方面，這對兩代人的觀念產(chǎn)生本質(zhì)的影響。二調(diào)研對象

3、的基本情況當前，在父母與孩子之間，尤其是父母與獨生子女之間，最棘手 的是代溝問題。所謂代溝，即兩代人不同的世界觀、人生觀在一些問 題上不同看法的反映，它會影響兩代人之間正常的感情溝通。在1500 名學生的一次問卷調(diào)查中，反映與父母有“代溝”的選擇較為 集中。 新中國成立后，隨著新事物、新觀念的涌入，兩代人間對于事物 的看法也發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其以 90 后這一代尤為突出，身 為 90 后中的一員，我深刻的體會到我們與父母一輩人甚至是爺爺奶 奶那一輩人對于事物看法的分歧與代溝。 隨著年齡的增長，青少年學生的自我意識也不斷增強，同時對父母的意見不再是簡單地服從、照辦，而是要分辯是與非。他們希

4、望自主地安排生活，不希望、也不愿意父母干涉。但父母仍然用昔日對待兒童的教育方法，這就產(chǎn)生家庭矛盾，也慢慢演變成為代溝。 據(jù)了解在我國目前的城市社會里，父母與子女（青少年）之間的 “代溝”通常反映在三個方面。其一，是兩代人生活方式上的差異。其二，突出表現(xiàn)是少男少女消費觀念與父母的消費觀上的差異。其三，則是孩子本身對前途、事業(yè)的看 法與父母的期待發(fā)生矛盾。因各種原因而未能受到正規(guī)的學校教育和良好教育的那一代人， 現(xiàn)在已經(jīng)做了父母。他們之中，許多人對子女的高期望與自身的低素質(zhì)之間矛盾，使家庭教育陷入困境。三 調(diào)研的目的與意義1、代溝是必然產(chǎn)生的，有它好的一面 （孩子在成長等等） 不必為它高興， 有它

5、壞的一面（不利于溝通）不必為它傷心。 2、代溝是應該適當解決、又不能（不可能）完全解決的。溝通對兩代都有利。溝通要適度、要打動內(nèi)心、不要強迫。 3、很多事情沒有是非標準，但是有點近乎真理： 一是父母有更多的社會經(jīng)驗、社會認識等等。二是父母會真心地 為孩子著想，這種提攜的觀念應該鼓勵。 對于代溝，只有更加深入的了解它，才能真正的解決它。四 調(diào)研過程為了調(diào)查兩代人間的代溝，我走進了一所學校。這一次的外出調(diào)查結(jié)果讓我感到滿意，而且有效率達到 100%。我掌握了一定的有效數(shù)據(jù)，有利于我們今后的研究學習。 （1）您認為什么是代溝呢？ 90%人認為在兩代人的交往中存在著隔膜，10%其他。 （2）您覺得代溝

6、對于整個社會的發(fā)展有利還是不利呢？ 10%人認為代溝對于整個社會的發(fā)展有利，不利 20%，70%人認為既有利的一面，也有不利的一面。 （3）在您身邊的人中有代溝這種現(xiàn)象嗎？ 70%的人認為在身邊的人中有代溝這種現(xiàn)象，有30%認為沒有。 （4）如果有，您會急著去解決嗎？ 100%的人不會急著去解決。 （5）您認為解決代溝有它的重要性嗎？ 60%的人認為代溝人它的重要性，40%的人認為它不重要。 （6）您會用什么方法來解決呢？ 60%的人認為用談心的方法來解決，10%認為慢慢了解，30%用其它方法來解決。 在子女中對于和父母間的代溝有這樣一種觀點： 一、穿衣。有 76%的同學表示在穿衣問題上與父母

7、發(fā)生過爭執(zhí)。 二、課外讀物。在“選擇課外讀物”的調(diào)查中，有超過70%的同學回答與父母之間存在矛盾。 家長們常常禁止孩子閱讀與功課無關的課外讀物，或者最多能放寬到允許孩子閱讀名著。許多同學則認為閱讀各 類雜志報刊可以豐富知識、開闊眼界、放松精神、利于學習。 三、消費觀念。有超過半數(shù)的女生回答，在支配零用錢時經(jīng)常受到父母的干涉和限制。父母所持的觀點是：沒有實用價值的東西最好不要買，而有用的花多少錢買都可以。 四、業(yè)余愛好。 “業(yè)余愛好”是男性與父母較易產(chǎn)生摩擦的選項， 有超過 57%的學生認為自己與父母在這方面存在矛盾。 五、嘮叨。有 75% 的學生對父母“苦口婆心”的叮囑感到“很厭 煩”、“難以

8、忍受”。 六、個人隱私。在父母私拆孩子信件、偷看孩子日記、關注孩子 與異性同學交往的問題上， 有不到 20%的學生回答與父母發(fā)生過摩擦。代溝的存在對于兩代人的交往，對于整個社會的發(fā)展，既有 有利的一面， 也有不利的一面。 新的一代總要強過老的一代， 只有“長 江后浪推前浪”社會才能向前發(fā)展。 但是父母的豐富閱歷又是一筆財 富。如果各執(zhí)已見，互不相讓，不僅難以取長補短，更不利于家人之 間的感情溝通。但是，子女們與父母之間的這條所謂“代溝”由來已久。沒 有必要，也不可能在一時間完全填平，要想做到兩全其美，也真是不 簡單的。 那么，我們想也只有溝通能填平這條由來已久的河溝了。 溝通能使子女與父母之間

9、的隔閡化解，使子女與父母之間的誤解消除，溝通加強了子女與父母之間的關系，促進了相互了解，增強了相 互之間的感情。曾經(jīng)有人說過：“溝通可化腐朽為神者，變天塹為坦 途?！边@不也說明了這一點嗎。要解決代溝這一問題，子女與父母都有一定的責任，都應該 相互謙讓地理解，雙方都應該相互傾聽、傾訴、分擔分享生活中的喜 怒哀樂、尋找思想上的異同點，這不僅可以保存子女自以為“是”的 一些優(yōu)點，也能在兩者之間尋找到對雙方有利的地方。它的基礎是理 解，是相互之間情感和心理的溝通。在人際交往中，理解更多的是要 求能設身處地為對方著想，能做到將心比心。同時它也要求雙方要能主動尋覓“共同語言”，達到求同的 目的。而我們的父

10、母，他們跨越的時空比我們長，經(jīng)歷的風霜比我們多，他們身上有著我們?nèi)鄙俚慕?jīng)驗和高尚品質(zhì)。生活中有句格言：如 果老人能再活一次，那么他們中的大多數(shù)人將成為偉人。這正是因為生活經(jīng)驗能使他們少走很多彎路。經(jīng)驗是寶貴的！五 調(diào)研結(jié)果與分析就代溝的產(chǎn)生而言，本身就是由于不平等、不理解和不尊重，盡力君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定，但它在那些為人父母的 心中仍然根深蒂固。當然，新想法新觀念的涌入也導致了我們這一代人對于父母某些做法的不理解， 逐漸地， 即使有時父母的做法是對的， 我們也會表示不理解。當然，兩代人間代溝的產(chǎn)生肯定不是一方就能形成的，所以說，代溝的產(chǎn)生，父母和子女都是有責任的。 1.父母的責

11、任： 從生理上講，父母比我們年齡大，所以無論是生理上還是心理上， 都要比我們成熟。父母的經(jīng)歷和經(jīng)驗也比我們豐富，做事也比我們謹 慎、周密。所以他們有能力采取適當?shù)拇胧┩优M行溝通。 如果父 母 沒有做到這些而使自己與子女之間產(chǎn)生“代溝”，那么主要的責 任在于父母。 從思想上講，父母不理解子女，不知道子女想什么、要什么？父 母只是以自己特有的家長地位， 強制性的要求子女做他們不愿意做的 事，從而壓制了子女心中的各種想法。認為自己說的話或是做的事都 是合乎常理的，都是對的，這就會使父母與子女產(chǎn)生“代溝”。 從家庭地位上講，父母是一家之主，他們掌握著經(jīng)濟大權(quán)。作為 子女學習的榜樣，而他們又始終放不

12、下自己的架子和面子，從而不能 同子女平等地交流。為了維護父母的威信和尊嚴，他們不愿意接受子 女的各種建議，總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無上”的 地位，就會使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”。 從現(xiàn)代教育上講，子女所要接受的教育很多，而家庭教育則是子 女接受教育中最為重要的教育內(nèi)容之一。在談及家庭教育必然要談到 父母與子女的關系問題。我們知道，一個良好的家庭環(huán)境必然會形成 一個和睦而又溫暖的家庭。如果家庭中各成員之間產(chǎn)生隔閡，必然會對子女的成長造成一定的影響。父母的各種言行和品德對子女都會有 耳濡目染的作用。從子女一出生，父母就成了子女的啟蒙老師，從此 他們就擔負著培養(yǎng)和教育子女的責任和義務

13、，同時也是他們承擔的社 會責任。而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影，造成家庭冷漠不 和，以及子女的悲觀、消極思想。從時代發(fā)展上講，父母的生活經(jīng)歷大多是上個世紀八十年代的經(jīng) 歷。 過去的經(jīng)歷讓他們嘗到了生活的艱辛，他們不想讓子女重蹈覆轍，所以一再要求子女接受他們的思想觀念。而隨著時代的發(fā)展，社會的 進步，新世紀的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則，那就不可避免地會使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝”， 而父母又不積極 主動與子女進行溝通。江澤民同志曾說過：我們的思想要與時俱進。而他們恰恰又沒有做到這一點。張愛玲說過這么一句話：“小孩子不像大人這么糊涂，父母大都 不懂子女和青年的特點，時健忘，

14、才使我們流過了兒童時代，便把兒 童時代的心理忘得干干凈凈。”張愛玲的話說明了父母對子女心理的 不理解。我們的父母一代出生在五十、六十年代，成長在七十、八十年代， 他們世界形成的時代是和我們完全不同是時代。 馬克思主義教導我們 看問題要用發(fā)展的眼光，那么，我們怎能用昨天的眼光來看待今天的 問題呢？ 平時父母和孩子談話教導孩子的時候， 那種絕對的領導絕對的統(tǒng) 治的態(tài)度盡顯無疑。這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發(fā)展，必導致代溝的產(chǎn)生。 2.子女的責任： 沒有任何一個父母愿意和子女產(chǎn)生代溝。子女從小不為生計擔憂，很少體味人間疾苦，時間長了導致自敝 導致傾向。而父母一直含辛茹苦

15、、受苦受累卻又不被子女所理解。這 種痛苦的心情，又有誰能體會？盡管父母在主客觀上都有消除代溝的 意愿，可同學們捫心自問，我們有幾個人真正給了父母機會呢？是我們常說，“熟悉的地方?jīng)]有風景?！弊优L期處于父母的教育下，很容易產(chǎn)生抵觸情緒，代溝也因此 形成。父母在成長過程中會有一定的影響 父母在一個人的成長過程中會有一定的影響，然而正所謂外因無 法決定內(nèi)因，根本問題還是在子女身上。子女受到社會上各種各樣思 想的影響，思想又不成熟，很難正確地把握自己，而又對父母的話又 不以為然，這是導致代溝產(chǎn)生的最主要的原因。 所以，代溝的主要責任在子女，正是由于代溝隨年齡的增長有不 確定性，要父母來適應和消除它很不

16、恰當。 我們常說與時俱進，其實真正做到這句話的不僅有我們，還有我 們的父母啊！只是他們在接受新觀點之前總是要經(jīng)過一番仔細的篩 選，可這并沒有錯??！代溝的產(chǎn)生是由于父母一代和子女一代人不同的知識構(gòu)成，使他 們的思想不同，但是父母和我們處于同一時代，這個社會的主力軍還是我們的父母。因此，可以說我們的自以為是，使我們認為父母對新 事物了解太少，用我們不成熟的觀點來評價父母這公平嗎？六 調(diào)研體會和建議父母與子女之間溝通出現(xiàn)障礙， 形成代溝， 對兩代人都是痛苦的，對孩子的成長是有害的。由于“代溝”的存在，家長的教育難以取得 好的效果，甚至以失敗告終。缺少家長正確的教育和指導，孩子的思 想、情感和行為就難免出現(xiàn)缺失和偏差，人們常說一些缺乏良好行為 習慣，品行不端的孩子“沒有家教”，就跟代溝的消極作用有關系。代溝的另一個嚴重后果社會上的不良影響會乘虛而入，家庭中與長輩 找不到共同語言，就有可能到社會上另覓知音，就有可能沾染不良習氣，甚至走上邪路。溝通要講究方法。溝通要隨著時間及兩代的變化而不斷進行。 父母應該努力學習知識， 預先了解子女的特點并努力把握時代特 點和時代觀念；不斷學習進步；同時調(diào)整好身心狀態(tài)，爭取以樂