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1、擁有一雙語文的眼 綿竹市玉泉學(xué)校 彭國林 “眼睛是心靈的窗戶,老師的眼睛則是一把打開窗戶的鑰匙,帶領(lǐng)我們徜徉在知識的海洋;老師的眼睛是一把尺子,告訴我們做人的標(biāo)準(zhǔn);老師的眼睛還是一盞明亮的燈,帶給我們勇氣和力量老師的眼睛始終那么嚴(yán)厲,不讓我們越出人生的軌跡?!边@是我的一個孩子在老師的眼睛的作文中的開頭。讀完這段文字,我欣喜于孩子精彩的比喻,但也開始思考我 一名語文老師的眼睛。我的眼睛真有那么神奇嗎?我們常常教育孩子要長眼睛,那我們自己究竟長著一雙怎樣的眼睛呢?反思這么多年的教學(xué)實踐,我認(rèn)為語文老師的眼睛應(yīng)該具有這些特質(zhì)。一、語文老師要有一雙生活的眼睛語文知識存在于哪里?我們每個人都知道:一是書
2、本,一是生活,但我們做老師的往往只注重了書本知識的傳授,常常忽視了生活這個大舞臺上更生動的語文。曾經(jīng)有學(xué)生說:十年的學(xué)校語文學(xué)習(xí)還趕不上聊兩年的QQ所獲得的語文知識。由此想到,我們的生活中,有著太多太多的生動活潑的語言現(xiàn)象、語文材料被我們忽視了,而這些現(xiàn)象、這些材料卻是很寶貴的語文課程資源!撲朔迷離的自然現(xiàn)象、趣味橫生的動物世界、五花八門的社會生活、源遠(yuǎn)流長的民俗文化、豐富多彩的藝術(shù)天地,哪怕是平常日子里的一兩句閑聊。我們不妨看幾則廣告詞:“要想皮膚好,早晚用大寶”,這不正是運用了詩歌中的押韻嗎?“舍清溪之幽,得江海之博;舍方寸之惑,得蒼穹之大;舍舉目之求,得天地之志?!鄙岬镁茦I(yè),這不正形成了
3、鮮明的對比嗎?我們不妨再欣賞幾首歌曲,雙截棍中唱到,“習(xí)武之人切記,仁者無敵”“ 仁者無敵”出自孟子.梁惠王上,發(fā)如雪中,“只戀你化身的蝶”就運用了民間傳說“梁山伯與祝英臺”化蝶的典故;七里香中“院子落葉,跟我的思念厚厚一疊”“窗臺蝴蝶,像詩里紛飛的美麗章節(jié)”運用比喻的修辭手法把具體實物與美好的感覺相聯(lián)系,使整首詞流動著空靈而生動的韻致,將抽象虛幻的事物比作實物,有助于欣賞者對歌詞的理解和接受;對不起中 “廣場一枚銅幣悲傷的很隱密,它在許愿池里輕輕嘆息。戒指在哭泣靜靜躺在抽屜,它所擁有的只剩下回憶”通過對“銅幣” “戒指”的擬人化描寫,給人以“物猶如此,人何以堪”之感,賦予非人類之物以生命和情
4、感,能夠使歌詞內(nèi)容生動,語言富有新奇感和表現(xiàn)力。以上這些語言材料都表明,語文單靠老師的教是教不全的,這就需要我們的語文老師有一雙生活的眼睛,帶領(lǐng)孩子們一起去生活中尋找、發(fā)現(xiàn)、收集、整理,和孩子們一起從生活的方方面面去學(xué)語文。二、語文老師要有一雙孩子的眼睛我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)許多孩子都畏懼寫作,視寫作為受罪,一篇七八百字的作文,通篇沒有一句自己想說的話,更不可取的是為文造情,匠氣十足。我曾看過這樣一則材料:上小學(xué)三四年級時,老師就說過,作文要寫點有“意義”的事。有個學(xué)生回憶,當(dāng)時曾寫過一篇“我最愛吃的菜”,老師認(rèn)為“雖然敘述得比較生動,但沒什么意思”。這位學(xué)生回憶當(dāng)時的感受,寫道:”“吃,是我最感興趣
5、是事,但老師不感興趣;不能寫吃,當(dāng)時我也就沒什么可寫的了,因為我想到,自己感興趣的老師不一定有興趣。”可見這位老師的評價給一個剛開始學(xué)寫作文的孩子一個多么嚴(yán)重的束縛。在兒童睜大眼睛觀察世界的時候,有什么必要跟他談“意義”呢?我們更不能拿自己的一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量對與錯。前一段時間在班上一個孩子的作文中讀到這樣一段話:“很多人都喜歡春天,可是在我的眼里,春天就是一個媚俗的女人,把自己打扮得花枝招展,一天到晚的炫耀自己的美麗;春天也是一個慵懶的季節(jié),春風(fēng)懶懶地吹,吹開了花兒粉紅的臉,也吹眠了我們惺忪的眼。”剛讀到這段文字的時候,我很詫異,這應(yīng)該是我這么多年來第一次讀到這樣寫春天的文字,我能給他評不是嗎?
6、不能,因為,在孩子的眼里,他就是那樣認(rèn)識世界的,如果我們真給他評了不是,那以后我恐怕只能讀到千篇一律的的文章了。因此,我認(rèn)為語文老師應(yīng)該有一雙孩子的眼睛,要蹲下身子去看看孩子眼里的世界,我們要引導(dǎo)孩子們把他們的世界里的快樂與我們一起分享,我們要允許孩子們在課堂上精彩紛呈的見解,在作文中獨樹一幟的表述,只有這樣,孩子們才能嘗試到創(chuàng)造的趣味,我們也才能領(lǐng)略到不同凡響的滋味。三、語文老師要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛十九世紀(jì)法國杰出的藝術(shù)家羅丹說過“美是到處有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”。語文教師要有寧靜的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和感受蘊藏在自然、生活中的美。美存在于自然。道旁的垂柳,河里的游魚,天空的飛
7、鳥,田野上的花草,山林間風(fēng)吹樹林的聲響,春秋時節(jié)淅淅瀝瀝的雨聲,無不都是自然界最杰出的美,甚至于那讓人覺得司空見慣的藍天白云、雷鳴電閃、無邊綠野、茫茫荒漠、參天大樹、纖細(xì)小草,等等,都是美的化身。美存在于生活。公共汽車上給人讓座,十字路口攙扶盲人過馬路,環(huán)衛(wèi)工人冒雨清掃大街,邊防戰(zhàn)士冰天雪地守衛(wèi)國門,農(nóng)民在烈日炎炎下辛勤耕耘,科學(xué)工作者在實驗室里埋頭工作這些都是平凡的美麗。美存在于文學(xué)作品。那些歷代文人留下的杰作,教育我們,鼓勵我們,讓我們變得更純潔、更善良。美存在于教學(xué)實踐。孩子們繪聲繪色的朗讀讓我們?nèi)缫娖淙?、如觀其物、如聞其聲、如臨其境;孩子們生動豐富的想象給我們留下了永難磨滅的印象?!懊朗堑教幎加械?。”因此,我們的語文教師要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,多一份用心去觀察生活、感悟生活,從大自然、從文學(xué)作品、從教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)美,用美陶冶學(xué)生的性情,凈化學(xué)生的心靈,豐富學(xué)生的感情,從而有效地引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗生活,感受生活中的美。語文老師的眼睛,看太陽,要能看見三足的金烏,后羿的神箭,要能看見駕著戰(zhàn)車的阿波羅,還要能看見光明,看見希望,看見美好的明天;看月亮,要能看見可愛的玉兔,曼妙的嬋娟和寂寞的嫦娥,還要能看見遠(yuǎn)方的故土,思念的親人和無眠的旅
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