古腓尼基人在航海、星辰和字母方面的成就

1、.古腓尼基人在航海、星辰和字母方面的成就古代稱為腓尼基的地方在地中海東岸、黎巴嫩山西側(cè)，也就是如今的敘利亞沿海的那部分。那里有十幾個(gè)沿海城市，每個(gè)城市都是附近地區(qū)的政治中心，也都是獨(dú)立的國家。腓尼基的文化和歷史可以追溯到公元前四千年。公元前一千五百年左右，腓尼基的海外貿(mào)易蓬勃開展，許多腓尼基人縱橫航行于地中海，往來各地進(jìn)展交易，很快便以英勇的航海家和商人出名于世。在遠(yuǎn)航和貿(mào)易中，腓尼基人遇見了歐洲和大西洋沿岸文化落后的民族，也看到了文明的埃及人和美索不達(dá)米亞人。他們從一個(gè)地方到另一個(gè)地方，運(yùn)回了各式各樣值錢的貨物，也帶回了各地的科學(xué)文化知識(shí)。有些知識(shí)在近海地方是盡人皆知、習(xí)以為常的，而對(duì)長期住

2、在內(nèi)陸的人來說會(huì)覺得非常費(fèi)解。比方巴比倫的農(nóng)民經(jīng)?？吹降氖窃?，所以認(rèn)為“地平如鏡，當(dāng)他們聽到大地是圓球狀的時(shí)候，自然是一笑置之，不會(huì)承受。腓尼基人與海為鄰，在日常生活中就認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。航船進(jìn)港，人們?cè)陉懙厣鲜紫瓤吹降氖俏U的頂部，然后出現(xiàn)了風(fēng)帆，最后才是整個(gè)的船；而船上的人是先看到岸上山峰的峰頂，接著是低處的山坡和建筑物，最后才是港口的全貌。人們從這些現(xiàn)象里，自然會(huì)得出結(jié)論：大地的外表是彎曲的!腓尼基人長期在狹長的地中海中航行，一般總能看到陸地或者飛鳥，駕駛員只要能識(shí)別出這些陸地標(biāo)志就行了，用不著更多的航海知識(shí)。后來，雄心勃勃的腓尼基人穿過直布羅陀海峽，駛進(jìn)了大西洋。那里沒有熟悉的陸標(biāo)指引

3、航向了，他們不得不自己記錄船只的航向和航程了。沿著歐洲海岸南北航行，腓尼基人見到了一幅完全新的天空變化景象。一年里，不管是哪一天，在北方港口看到中午的太陽總是比在南面港口看到的低一些，桅桿投下的影子也長一些。同一天里，中午的太陽影子在不同地方的長度不同，這就是航海者標(biāo)記港口位置的最早方法。夜晚向北航行時(shí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)北極星每晚都會(huì)升高一點(diǎn)；而當(dāng)他們沿非洲海岸向南航行時(shí)，北極星又會(huì)每晚向地平線下落一點(diǎn)。很早以前，人們就發(fā)現(xiàn)了陽光、月光和星光是平行的直線。腓尼基人把這個(gè)古老的知識(shí)和太陽在不同緯度以不同的角度砌的現(xiàn)象聯(lián)絡(luò)起來，更加確認(rèn)大地是圓球狀的。陽光平行照射在地球外表上，假如大地真是“地平如鏡的話

4、，那么不管在什么地方，陽光的入射角應(yīng)該都一樣了。他們?cè)诤叫兄羞€有一些發(fā)現(xiàn)，也加強(qiáng)了對(duì)地球的這個(gè)認(rèn)識(shí)。在家鄉(xiāng)時(shí)，一年三百六十五天，每一天中午的太陽影子總是指向北邊的。但是在非洲西海岸一定的地方大約在北緯二十三度半的北回歸線，夏至日中午的陽光卻在人們腦袋頂上直射下來，沒有影子。這一天要是再往南一點(diǎn)，影子就指向南了。一個(gè)偶爾的時(shí)機(jī)，一只腓尼基船沿著非洲西海岸向南遠(yuǎn)航?？斓匠嗟罆r(shí)，船員發(fā)現(xiàn)北極星幾乎就落到地平線上了；再往南走，就完全看不見了。這時(shí)，夜幕上出現(xiàn)了許多在北方從沒見過的星星和星群。語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落

5、,對(duì)進(jìn)步學(xué)生的程度會(huì)大有裨益。如今,不少語文老師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場面的關(guān)鍵就是對(duì)文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語感,增強(qiáng)語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會(huì)自然浸透到學(xué)生的語言意識(shí)之中,就會(huì)在寫作中自覺不自覺地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和開展。腓尼基的航海家，用他們新的天文經(jīng)

6、歷和認(rèn)識(shí)，創(chuàng)始了新的航?？茖W(xué)，促進(jìn)了幾何學(xué)的進(jìn)一步開展。在美索不達(dá)米亞文化的早期，人們就已經(jīng)知道把圓劃分成三百六十度；到了這時(shí)，人們把跨越地球南北極的大圓圓平面經(jīng)過地球的球心，也用同樣的方法來劃分。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場合，比方書

7、院、皇室，也稱老師為“院長、西席、講席等。我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來學(xué)本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論

8、文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題分析問題解決問題,但真正動(dòng)起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米。隨著時(shí)間的流駛，腓尼基人的海上地位逐漸衰落了，代之而起的是西西里、克里特、塞浦路斯和希臘。大約在公元前四百年，希臘地理學(xué)家畫的航海圖上已經(jīng)可以認(rèn)出地中海的海岸線來，希臘很快成了海上強(qiáng)國，但是它的先進(jìn)的文字