抽象形式邏輯綱要.第一部分.基本規(guī)律

1、抽象形式邏輯剛要(第一部分:基本規(guī)律抽象形式邏輯綱要 (符號化正式版 小鄉(xiāng)碎石 2012.07前言本文是小鄉(xiāng)碎石十多年前學(xué)習(xí)普通形式邏輯、哲學(xué)和心理學(xué)后,從心理學(xué)、哲學(xué)、形式邏輯思路,對普通形式邏輯所進(jìn)行的全面思考和更新,命名為抽象形式邏輯。本邏輯體系以思維規(guī)律為內(nèi)容,定位于哲學(xué)和其他自然科學(xué)理論之間。本次有較大修改。1第一章基本規(guī)律主要概念思維思維指人類對客觀事物的認(rèn)識過程。任一思維都是確定的,即有確定的目的和內(nèi)容。概念概念是客觀事物在思維中的反映,即客觀事物確定特征在思維中的總結(jié)確定。事物之所以為該事物的特征即概念的內(nèi)涵,具有這些事物特征的所有對象為概念的外延。判斷判斷指思維對客觀事物是否

2、具有某種特征的確定。判斷具有真假屬性,同時具有成立性屬性。1.1基本規(guī)律一:確定律確定律也叫確定性原則或確定性思維法則。其主要實(shí)質(zhì)是:世界上任一事物都是變化的,不確定的。但我們?nèi)祟愓J(rèn)識事物的基礎(chǔ)卻是確定的,即在事物的變化中、不確定中尋找事物靜止的確定的特征以認(rèn)識事物。動態(tài)的、不確定的事物被分解或固定為靜態(tài)的、確定的。換句話說,我們所認(rèn)識的對象都是有確定特征的,都是確定的。確定律是抽象形式邏輯的基礎(chǔ)。任何違背這一規(guī)律的都是不符合本邏輯體系的,簡稱不符合邏輯。既然事物是確定的,那么事物就一定是它自己本身。既然事物都確定地是它自己,那么,從另一角度講,它就不可能不是它自己。2.1 概念上,不矛盾律是

3、:一個概念不能既反映某事物特征又不反映某事物特征。字母表示是:A不是非A2.2 判斷上,不矛盾律是:一個判斷不能既判斷著某種情況又不判斷著該種情況。在真假上為:P真,則P必非假,即兩個相矛盾的判斷必不同真。在成立性上,若P成立性=1,則P成立性必不=0,即兩相矛盾的判斷成立性必不同時大于0 ,也不同時等于1。字母表示是:若P,則必不非P事物要么具有某種特征,要么不具有,不可能有第三種或中間情況。這些推論實(shí)際上早已經(jīng)被先哲所總結(jié)。但是,抽象形式邏輯認(rèn)為,首先,同一律、不矛盾律、排中律都是從不同角度對“確定律”的闡述;其次,這些從不同角度對“確定律”的闡述是不全面的,是有遺漏的。例如,不矛盾律,其

4、實(shí)要先確定二概念或判斷是相互矛盾的,排中律其實(shí)也要限制在概念內(nèi)涵或判斷真假范圍內(nèi)。不附加這些確定限制,就可能出現(xiàn)思維問題。1.2基本規(guī)律二:包含律人類采用將客觀事物屬性特征靜化確定來認(rèn)識客觀事物,但是,任一事物的屬性特征有許多,而且兩事物又可以有相同的屬性特征。為了認(rèn)識事物各種屬性特征的相互關(guān)系,人類采用了概念歸類法。這一思維方法帶來的直接規(guī)則就是包含律。(,包含;,包含于; Aw , A的外延; An ,A的內(nèi)涵( Pc ,判斷P的成立性若多事物間具有完全包含關(guān)系,則其包含關(guān)系具有傳遞性。即:作為全包含的特例1.3基本規(guī)律三:充足理由律確定律和包含律是人類在客觀實(shí)踐中逐漸形成的思維基礎(chǔ)規(guī)則,從另一角度看,它們都帶有一定的“主觀性”。例如,有些動物的思維基礎(chǔ)規(guī)則很可能就與它們完全相異。因此,在此基礎(chǔ)上的思維結(jié)論很可能就因為“主觀”而錯誤。充足理由律就是強(qiáng)調(diào)思維結(jié)論必須與客觀事物密切聯(lián)系。充足理由律的內(nèi)容是:在思維過程中,要確定一個判斷的真假就必須具有充足的理由。抽象形式邏輯對此條規(guī)律還有補(bǔ)充解讀:以往,這條規(guī)律被局限在全真全假的理想思維環(huán)境范圍。實(shí)際思維中,有很多判斷是難以完全確定其真假的,但我們的思維并不能因此終止。抽象形式邏輯認(rèn)為,