心理學(xué)重點(diǎn)名詞解釋

1、1. 人格： 通常指一個(gè)人外在的行為模式，即在各種情境中表現(xiàn)出來的獨(dú)特一貫的風(fēng)格。 （人格指一個(gè)人內(nèi)在的動(dòng)力組織，包括穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)，習(xí)慣性的情感體驗(yàn)和思維方式，穩(wěn) 定的態(tài)度、 信念和價(jià)值觀； 人格是一種蘊(yùn)蓄于中、 形諸于外的統(tǒng)一體， 由一些特質(zhì)組成， 如害羞的、可信任的、友好的、沮喪的、自信的等等。 ）2. 自我效能感 -： 是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。3. 習(xí)得性無助感： 指個(gè)體經(jīng)歷了失敗和挫折之后，面臨問題時(shí)產(chǎn)生的無能為力的心理狀 態(tài)或行為。4. 感覺： 人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。5. 知覺： 知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性

2、的反映6. 感受性（絕對(duì)、差別） 感受性 感覺器官對(duì)適宜刺激物的感覺能力。絕對(duì)感覺性 能覺察最小刺激量的能力。差別感受性 感覺出同種刺激最小差異量的能力7. 感覺閾限（絕對(duì)、差別） 感覺閾限 引起感覺的一定限度的刺激量。絕對(duì)感覺閾限 剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度。差別感覺閾限 剛剛能引起新感覺的兩個(gè)刺激的最小差異量。8. 聯(lián)覺： 由一種感受器官受到刺激而產(chǎn)生一種特定感覺的同時(shí)，又產(chǎn)生另一種不同 感覺的現(xiàn)象。9. 注意： 是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中10. 思維： 思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在規(guī)律性聯(lián)系的概括的和間接的反映。思維活動(dòng)俗稱思考。11. 記憶： 是指過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。

3、12. 有意識(shí)記（有意注意） ：有意識(shí)記 （voluntary memorizing） ，又叫隨意識(shí)記。是指有一 定的目的任務(wù)，按一定的方法、步驟進(jìn)行，需要作一定意志努力的識(shí)記。13. 智力 ：智力是由思維、推理和問題解決能力等構(gòu)成的一般能力。14. 情緒 ：人類對(duì)于各種認(rèn)識(shí)對(duì)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。（人對(duì)客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。 ）15. 需要： 需要是有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，它是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。16. 創(chuàng)造力： 創(chuàng)造力是根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià) 值的產(chǎn)品的能力。17. 動(dòng)機(jī)沖突： 指在同一

4、時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的彼此不同或相互抵觸的動(dòng)機(jī)，因不可能都獲得滿足而產(chǎn)生的矛盾心理。18. 人格特質(zhì) : 強(qiáng)調(diào)人的個(gè)別差異和個(gè)體的整體功能， 以特質(zhì)的概念來假定行為的跨情境 的一致性和跨時(shí)間的持續(xù)性人格由一些特質(zhì)組成，每種特質(zhì)是一個(gè)人格維度，每個(gè)人所處的位置不同。19. 心境 :心境具有彌散性的特點(diǎn)，它并不 指向特定的對(duì) 象，而是影響著 一 個(gè)人整個(gè)行 為 表現(xiàn)，使人的一切行為在一定時(shí)間內(nèi)都帶有特定的情緒色彩。20. 前攝抑制 :前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)材料對(duì)后繼學(xué)習(xí)材料的記憶所發(fā)生的干擾作用。21. 倒攝抑制 : 倒攝抑制是指后繼學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的記憶所發(fā)生的干擾作用。22. 動(dòng)機(jī) :動(dòng)機(jī)是直接推

5、動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)在原因，具體說是引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活 動(dòng)朝向某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力。23. 氣質(zhì) :是指人格中那些與生俱來的心理與行為特征，受遺傳與生理影響很大。24. 成就動(dòng)機(jī) : 指人們在完成任務(wù)中力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事情樂意去做，并努力達(dá)到完美地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。25. 激情:是一26. 高峰體驗(yàn):種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。是一種超越一切的體驗(yàn)， 其中沒有任何焦慮， 有回歸自然或天人合一的愉?心理過程?心理現(xiàn)象?（兩分法）個(gè)性心理?（人格）?2011/12/14認(rèn)識(shí)過程：情感過程感覺思維知覺 想象記憶注意意志過程個(gè)性傾向性：需要?jiǎng)?/p>

6、機(jī)興趣理想信念世界觀個(gè)性心理特征：能力 氣質(zhì) 性格自我意識(shí)心理學(xué)基礎(chǔ)16快情緒。1.人的心理現(xiàn)象包括哪些?心理現(xiàn)象可分為個(gè)體心理和社會(huì)心理，個(gè)體心理包括心理過程與個(gè)性差異兩個(gè)方面；心 理現(xiàn)象還可分為個(gè)體意識(shí)和無意識(shí)。（書上）2. 科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。1879年，馮特萊比錫心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建立3.主要的心理學(xué)流派的主要觀點(diǎn)及其代表人物。學(xué)派名稱及年代主要人物研究對(duì)象基本觀點(diǎn)構(gòu)造主義1879-1900馮特、鐵鋅納意識(shí)的結(jié)構(gòu)意識(shí)內(nèi)容可以分解為感覺、意向、激情三因素機(jī)能主義1890-1930詹姆斯意識(shí)的功能意識(shí)體驗(yàn)的適應(yīng)性目的要 比結(jié)構(gòu)更重要格式塔心理學(xué)1912-1940韋特海默、考夫卡、苛 勒意識(shí)的

7、組織意識(shí)體驗(yàn)和知覺大于部分 之和行為主義1913-至今華生、斯金納環(huán)境對(duì)人和動(dòng)物、外 顯行為的影響心理學(xué)只研究可觀察的外 顯行為精神分析學(xué)派1900-至今弗洛伊德決定行為的無意識(shí)因 素兒童時(shí)期的無意識(shí)經(jīng)驗(yàn)是 人格特征與心理障礙的根 源認(rèn)知心理學(xué)1950-至今奈瑟、西蒙、皮亞杰思維等復(fù)雜的心理過 程心理學(xué)需要了解人是如何 獲取、儲(chǔ)存和加工信息的人本主義心理學(xué)1950-至今羅杰斯、馬洛斯人類所獨(dú)有的特殊經(jīng) 驗(yàn)人是自主的理性的動(dòng)物，具 有自我發(fā)展的潛能，與動(dòng)物 有本質(zhì)的區(qū)別4. 心理的實(shí)質(zhì)（心理是怎樣產(chǎn)生的？）.心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映5. 神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)：中

8、樞神經(jīng)：腦（大腦、腦干、間腦、小腦、邊緣系統(tǒng)）和脊髓周圍神經(jīng)系統(tǒng)：腦神經(jīng)：12對(duì)，脊神經(jīng)：31對(duì)，自主神經(jīng)：植物性神經(jīng)系統(tǒng)6. 如何評(píng)價(jià)馬斯洛的需要層次理論積極意義1）、注重社會(huì)正常人的需要，因此它具有普遍性。其理論在各行各業(yè)中得到廣泛引用2）、其理論是一個(gè)有嚴(yán)格組織的層級(jí)系統(tǒng)3）、比較客觀、準(zhǔn)確地揭示了人類需要產(chǎn)生的客觀規(guī)律。 不足1）、將人的社會(huì)性需要也看成是人與生俱有的潛能，降低了社會(huì)生活環(huán)境在人的需要發(fā) 生發(fā)展的作用。2）、沒有認(rèn)識(shí)到高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)3）、他的許多概念是從抽象的人性論出發(fā)，而未能顧及這些概念的現(xiàn)實(shí)社會(huì)內(nèi)容。7. 動(dòng)機(jī)與活動(dòng)效果的關(guān)系。耶基斯-多德森定律.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度

9、與行為效果或效率之間呈倒u形的曲線關(guān)系。具體體現(xiàn)在：動(dòng)機(jī)處于適宜強(qiáng)度時(shí)，工作效率最佳；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低時(shí)，缺乏參與活動(dòng)的 積極性，工作效率不可能提高；動(dòng)機(jī)強(qiáng)度超過頂峰時(shí)，工作效率會(huì)隨強(qiáng)度增加而不斷下 降，因?yàn)檫^強(qiáng)的動(dòng)機(jī)使個(gè)體處于過度焦慮和緊張的心理狀態(tài)，干擾記憶、思維等心理過 程的正?；顒?dòng)。8. 動(dòng)機(jī)斗爭的基本類型.雙趨沖突：是指當(dāng)個(gè)體的兩種或兩種以上目標(biāo)都具有吸引力，而必須選擇其一時(shí)產(chǎn)生的沖突。如， 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”。雙避沖突：是指當(dāng)個(gè)體的兩種或兩種以上的目標(biāo)都是力圖回避的，而只能回避其一時(shí)產(chǎn) 生的沖突，如，前怕狼后怕虎。趨避沖突：是指同一目標(biāo)對(duì)個(gè)

10、體既具有吸引力，又具有排斥力而產(chǎn)生的沖突。如，既想 取得好成績又怕負(fù)出艱苦的努力。多重趨避沖突： 是指面對(duì)兩種或兩種以上目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)都既具有吸引力，又具有排斥 力，而產(chǎn)生的沖突。如擇業(yè)時(shí)有兩個(gè)單位可供選擇，而每個(gè)單位又利弊相當(dāng)，就有可能 舉棋不定而陷入這種沖突中。9. 注意的分類及影響無意注意的因素。分類：無意注意（不隨意注意）、有意注意（隨意注意）、有意后注意影響無意注意的因素：刺激物的特點(diǎn)、人的主觀狀態(tài)（書上）（課件上：1受知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響2.刺激物的呈現(xiàn)方式）10. 注意品質(zhì)有哪些？穩(wěn)定性：在同一對(duì)象或活動(dòng)上注意所能持續(xù)的時(shí)間。范圍：在一定時(shí)間內(nèi)能注意到對(duì)象的數(shù)量。分配：在同一時(shí)間內(nèi)把注

11、意指向兩種或兩種以上的活動(dòng)。轉(zhuǎn)移：根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。11. 感知覺的區(qū)別與聯(lián)系？ 區(qū)別：感覺知覺內(nèi)容不同反映客觀事物的個(gè)別屬 性反映客觀事物的整體 屬性產(chǎn)生過程不同單一的感覺器官進(jìn)行簡 單的信息加工的結(jié)果對(duì)不同感官通道的信 息進(jìn)行綜合加工的結(jié) 果賴以產(chǎn)生的因素不 同更多地是由刺激物的性 質(zhì)決定的。更多地依賴于主體知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度系統(tǒng)聯(lián)系：（1）感覺是知覺的有機(jī)組成部分，是知覺產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)（2）感覺和知覺密不可分（3）它們都是對(duì)直接作用于感覺器官的事物的反映12. 感覺的基本規(guī)律與知覺的基本特征。感覺的基本規(guī)律：感覺適應(yīng)、視后像、感覺的相互作用知覺的基本特

12、征：知覺的整體性、知覺的選擇性、知覺的理解性、知覺的恒常性13. 遺忘及其規(guī)律，如何組織復(fù)習(xí)？遺忘：對(duì)于識(shí)記過的東西，不能再認(rèn)和重現(xiàn)，或者錯(cuò)誤地再認(rèn)和重現(xiàn)。是與保持相反的 過程。規(guī)律：艾賓浩斯遺忘曲線（遺忘的進(jìn)程不是均衡的，呈現(xiàn)先快后慢”的趨勢。在學(xué)習(xí)停止的短時(shí)期內(nèi)，遺忘特別迅速，后來逐漸緩慢，到了相當(dāng)時(shí)間，幾乎不再遺忘了。）復(fù)習(xí)：（1）及時(shí)復(fù)習(xí)（2）分配復(fù)習(xí)（3）反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合（4）多種感 官和采用多種方式進(jìn)行復(fù)習(xí)14. 三級(jí)記憶加工模式瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。15. 記憶的基本過程有哪幾個(gè)環(huán)節(jié) ？識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶16. 問題解決的影響因素課題的因素，即外因（問題情境）

13、1 ）刺激呈現(xiàn)的模式 2）.多余刺激的干擾人的因素，即內(nèi)因。1） 知識(shí)經(jīng)驗(yàn)（遷移）2） 智慧水平 推理能力、理解力、信息加工能 力以及分析能力（原型啟發(fā)）3） 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度4） 思維定勢：5） 功能固著：6） 個(gè) 性17. 情緒的分類.（一）據(jù)情緒的演化過程或刺激類型將情緒分為六類：1）、原始的基本情緒：快樂、憤怒、悲哀、恐懼（具有高度的緊張性）2）、由感覺刺激引發(fā)的情緒：疼痛、厭惡、輕快（溫和、強(qiáng)烈）3）、由自我評(píng)價(jià)引發(fā)的情緒：成功感、失敗感、驕傲與羞恥、內(nèi)疚與悔恨4）、與別人有關(guān)的情緒：愛與恨5）、與欣賞有關(guān)的情緒：驚奇、敬畏、美感、幽默感6）、最為持久的情緒狀態(tài)：心境（二）林傳鼎的分類（十八

14、類）（三）黃希庭的分類（四）根據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間和激活程度：心境、激情、應(yīng)激和熱情（這個(gè)比 較重點(diǎn)）18. 情緒與情感的區(qū)別與聯(lián)系區(qū)別：情緒：人類對(duì)于各種認(rèn)識(shí)對(duì)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度。人對(duì)客觀事物是否符合個(gè) 人需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情感：是指個(gè)體意識(shí)到自己與客觀事物關(guān)系后而產(chǎn)生的穩(wěn)定、深刻的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。聯(lián)系：1）、情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容2）、情緒是情感的外在表現(xiàn)3）、就腦的活動(dòng)而言， 情緒、情感是同一物質(zhì)過程的心理形式，是同一事物的兩個(gè)側(cè)面或著眼點(diǎn)。19. 情緒智力（情商）：（書上p179.監(jiān)控自己和他人的情緒和情感，對(duì)其加以識(shí)別并用這些信息指導(dǎo)自己的思維和行為的能力。）20.

15、 智力測驗(yàn)（書上p208也有，只不過不一樣）智力測驗(yàn)是目前世界各國普遍流行的測量智力的方法。智力測驗(yàn)的工具叫智力量表。21三維智力結(jié)構(gòu)理論和多元智力理論。三維智力結(jié)構(gòu)理論：智力并非像我們以往認(rèn)為的那樣是以語言能力和數(shù)理邏輯能力為核 心，以整合方式存在著的一種智力，而是彼此相互獨(dú)立、 以多元方式存在著的一組智力。每一個(gè)體都是8種智力的組合，但這 8種智力在每個(gè)個(gè)體身上的表現(xiàn)形式、發(fā)展程度各 不相同。多元智力理論：耶魯大學(xué)斯騰伯格80年代提出。認(rèn)為智力由三部分控制：成分智力、經(jīng)驗(yàn)智力、背景智力22. 智力分布情況.智力呈常態(tài)分配。智力水平極高與極低者均占少數(shù)，大多數(shù)人的智力居中等水平。（心理學(xué)家根

16、據(jù)智力發(fā)展水平把兒童分成三個(gè)等級(jí)：超常兒童、常態(tài)兒童、低常兒童。超常兒童IQ>130，低常兒童IQ<70）23. 發(fā)散思維的主要特征。流暢性（fluency）:在規(guī)定時(shí)間內(nèi)給出的問題解決方案的多少。變通性（flexibility）:對(duì)所給定的問題產(chǎn)生可供選擇的解決方案的種類。獨(dú)特性（originality）:對(duì)問題能提出超乎尋常的、獨(dú)特新穎的見解。24. 氣質(zhì)分類.多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)25. 卡特爾、奧爾波特、艾森克等人格理論奧爾波特：將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)；并進(jìn)一步將個(gè)人特質(zhì)分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。卡特爾：將人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)；繼而找出1

17、6種根本特質(zhì)。艾森克：在卡塔爾工作的基礎(chǔ)上，找出了更穩(wěn)定的特質(zhì)，即外向性、神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)， 后人也稱為"大三”。大五”人格：認(rèn)為的基本結(jié)構(gòu)神經(jīng)質(zhì)、外向性、開放性、隨和性和盡責(zé)性，每個(gè)因素又 包括6個(gè)子因素。26. 人格測驗(yàn)（能區(qū)分掌握自陳式和投射）自陳量表測量的是人格特質(zhì)，由一系列的問題組，每個(gè)問題陳述一種行為，由被試按照的自己的真實(shí)情況來作答。（卡特爾16PF人格測驗(yàn)、艾森克人格問卷）投射測驗(yàn)：給出模棱兩可的刺激，由被試對(duì)之自由反應(yīng)。主試對(duì)被試的反應(yīng)進(jìn)行分析， 并推論出被試的人格特點(diǎn)。（羅夏克墨跡測驗(yàn)（RIBT）、主題統(tǒng)覺測驗(yàn)（TAT）1.心理的實(shí)質(zhì).（簡單的答案）心理是人腦的機(jī)能

18、，腦是心理的器官。心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映（復(fù)雜的答案）一、腦發(fā)展與心理發(fā)展（一）腦的進(jìn)化多細(xì)胞動(dòng)物出現(xiàn)了協(xié)調(diào)身體各部分的神經(jīng)系統(tǒng)，隨動(dòng)物進(jìn)化，神經(jīng)系統(tǒng)也在不斷進(jìn)化。 低等脊椎動(dòng)物的神經(jīng)系統(tǒng)區(qū)分為中樞神經(jīng)和周圍神經(jīng)，出現(xiàn)真正的腦。哺乳動(dòng)物的大腦皮層更為完善。靈長類動(dòng)物是哺乳動(dòng)物發(fā)展的高級(jí)階段，類人猿的腦與人腦有396個(gè)相同點(diǎn)。從低等脊椎動(dòng)物到高等脊椎動(dòng)物，腦進(jìn)化的特點(diǎn)：（1） 腦的相對(duì)大小變化。進(jìn)化特點(diǎn)之一：腦重占體重的比例增加（2） 皮層相對(duì)大小的變化。進(jìn)化之二：大腦新皮層的容積增大。（3）皮層內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能的變化。進(jìn)化之三：結(jié)構(gòu)、功能更復(fù)雜（4 ）新機(jī)能區(qū)的出現(xiàn)。例如語言中樞（二）腦的個(gè)

19、體發(fā)展 1、腦重量的增加；2.腦皮層結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映（一）人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)與物質(zhì)的腦相互作用的結(jié)果以物質(zhì)的腦為基礎(chǔ)；以被反映的客觀世界的獨(dú)立存在為前提（二）客觀現(xiàn)實(shí)是人心理活動(dòng)的源泉和內(nèi)容（三）人的心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象（四）人的心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映（五）人的心理在實(shí)踐中發(fā)展總之，心理是腦的機(jī)能，是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。2. 如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) .1）設(shè)置合理目標(biāo)：具體的、短期內(nèi)能實(shí)現(xiàn)的、難度中等的目標(biāo)可以有效激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。目標(biāo)的可接受性（現(xiàn)實(shí)的、有一定難度且有意義，對(duì)目標(biāo)的價(jià)值有合理的解釋。）2）有效利用反饋與評(píng)價(jià)：強(qiáng)調(diào)進(jìn)步的反饋比強(qiáng)調(diào)差距的反饋更有效。3

20、）增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性：采用新穎的課程導(dǎo)入方式、列舉與學(xué)生社會(huì)文化背景有關(guān) 的例子、向?qū)W生提出具有挑戰(zhàn)性的問題、運(yùn)用變化的、有趣的呈現(xiàn)方式、使用模擬和游 戲4）合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰：反饋應(yīng)該是明確的、具體的和及時(shí)的。外部獎(jiǎng)勵(lì)與內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)5）科學(xué)利用競爭與合作：競爭型目標(biāo)結(jié)構(gòu)、合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)、個(gè)體化型目標(biāo)結(jié)構(gòu)6）向?qū)W生表達(dá)明確可行的期待7）增強(qiáng)自我效能感：要求學(xué)生形成適當(dāng)?shù)念A(yù)期，設(shè)想可能自我；提供挑戰(zhàn)性的任務(wù)8）進(jìn)行歸因訓(xùn)練：正確歸因、積極歸因3. 如何評(píng)價(jià)馬斯洛的需要層次理論？積極意義1）、注重社會(huì)正常人的需要，因此它具有普遍性。其理論在各行各業(yè)中得到廣泛引用2）、其理論是一個(gè)有嚴(yán)格組織的層級(jí)系統(tǒng)3）、比較客觀、準(zhǔn)確地揭示了人類需要產(chǎn)生的客觀規(guī)律。不足1）、將人的社會(huì)性需要也看成是人與生俱有的潛能，降低了社會(huì)生活環(huán)境在人的需要發(fā) 生發(fā)展的作用。2）、沒有認(rèn)識(shí)到高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)3）、他的許多概念是從抽象的人性論出發(fā)，而未能顧及這些概念的現(xiàn)實(shí)社會(huì)內(nèi)容。4. 如何根據(jù)注意的規(guī)