2022年新農(nóng)村建設(shè)社會實(shí)踐報(bào)告_2

1、高品質(zhì)文檔2022年新農(nóng)村建設(shè)社會實(shí)踐報(bào)告 赫哲印象：激情在澎湃的江流中涌動(dòng)，思緒在涌動(dòng)的江流中翻騰，才智在翻騰的思緒中摩擦，感悟在摩擦的才智中迸發(fā)，靈魂在迸發(fā)的感悟中升華。一江春水縷不盡萬絳風(fēng)情，一抹斜陽遮不住萬般守望。沿著“民族風(fēng)”的脈絡(luò)，赫哲民族用它的自然、樸實(shí)和富有劇烈民族文化氣息和鄉(xiāng)土氣息的精神內(nèi)涵禮待了我們：一江水，一家人，異縷情愫。 赫哲，意為居住在東方及江下游的人們，是黑龍江的少數(shù)民族，也是我國人口最少的6個(gè)少數(shù)民族之一，現(xiàn)有4245人，主要分布在黑龍江省的同江、饒河、撫遠(yuǎn)等縣，聚居在街津口、四排、八岔3個(gè)民族鄉(xiāng)。長期以來生息繁衍與黑龍江、松花江、烏蘇里江三江流域。傳統(tǒng)的冬獵夏

2、漁的生產(chǎn)方式造就了赫哲族豐富多彩的民族藝術(shù)，有以“伊瑪堪”為代表的說唱藝術(shù)以及以魚皮服飾、魚骨工藝品為代表的魚文化藝術(shù)。有自己獨(dú)特的語言，信仰薩滿教。其中以街津口民族鄉(xiāng)的赫哲族人口最為集中，文化最為深厚。該地是黑龍江省小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鄉(xiāng)，也是黑龍江省建設(shè)社會主義新農(nóng)村試點(diǎn)鄉(xiāng)，是我們本次實(shí)踐的目的地。 在赫哲民族文化村前留影-一次心靈歷程的序幕 “民族風(fēng)”一行8人（3位老師，5位同學(xué)-分別來自法學(xué)、社會工作、廣告學(xué)、旅游管理等幾個(gè)專業(yè)）本著以實(shí)踐促熟悉，把握理論,專業(yè)學(xué)問與社會實(shí)踐之間的內(nèi)在聯(lián)系，遵循“以專業(yè)學(xué)問支撐社會實(shí)踐，以實(shí)踐來豐富專業(yè)學(xué)問”的方針參與社會實(shí)踐。我們擁有激情與奇怪，缺乏閱歷，

3、但閱歷的獲得從來都是從“第一次”開頭的。我們始終堅(jiān)信對事物熱心、奇怪并始終不渝的態(tài)度就足以彌補(bǔ)此次實(shí)踐閱歷上的不足。作為大一的學(xué)生，理論專業(yè)學(xué)問的不嫻熟,正好可以使我們擺脫常規(guī)的專業(yè)理論的思維方式,而就自身對本專業(yè)的理解與熟悉來對實(shí)踐中涉及與本專業(yè)有關(guān)的一些問題提出自己的見解和看法，從而在以后的專業(yè)學(xué)習(xí)中比較、發(fā)覺和彌補(bǔ)自己在思索問題方面的不足。 作為中國人口最少的少數(shù)民族之一的赫哲族，飛速進(jìn)展的社會主義市場經(jīng)濟(jì)的沖擊對其民族文化受到的影響程度如何？我們應(yīng)當(dāng)如何加強(qiáng)對其文化的愛護(hù)？為此，我們打算以“尋訪赫哲民族文化”為切入點(diǎn)綻開活動(dòng)；另外，在“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”的大背景和街津口赫哲族民族鄉(xiāng)開

4、頭重點(diǎn)進(jìn)展旅游業(yè),帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的小背景下，我們又提出了“促建新型民族鄉(xiāng)”的主題。所以，我們的活動(dòng)以“尋訪赫哲民族文化，促建新型民族鄉(xiāng)”為主題，層層深化，逐步綻開。詳細(xì)活動(dòng)日程支配如下： 6月10日 舉辦民族風(fēng)茶話會 8月2日 哈爾濱同江 8月3日 上午參觀同江赫哲民族博物館，下午到達(dá)街津口 8月46日 尋訪民間藝人、老人，了解傳統(tǒng)文化保存狀況 了解當(dāng)?shù)氐挠?xùn)練狀況 了解當(dāng)?shù)鼐用袷杖牒蜕顮顩r 感受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)捕漁業(yè)與現(xiàn)代養(yǎng)漁業(yè)的進(jìn)展?fàn)顩r 調(diào)查當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)及手工藝品的進(jìn)展?fàn)顩r 進(jìn)行普法宣揚(yáng) 了解當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)及醫(yī)療衛(wèi)生狀況 8月7日 反饋政府，返回哈爾濱 調(diào)查內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面，我們

5、重點(diǎn)深化調(diào)研了以下三個(gè)內(nèi)容： 1、赫哲族鄉(xiāng)政府在基層民主政權(quán)建設(shè)中的政策落實(shí)和職能履行狀況。 2、透視以旅游業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)，作為全鄉(xiāng)推動(dòng)赫哲族經(jīng)濟(jì)進(jìn)展，加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整多渠道增加農(nóng)夫收入的重要組成部分，在改善人民生活水平方面的效果和作用。 3、多元經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)漁獵生產(chǎn)方式的沖擊，必定會對民族文化產(chǎn)生影響。其中涉及對赫哲族民族文化的傳承與漢族文化的認(rèn)同等各種問題。 這些成為我們“民族風(fēng)”實(shí)踐小組給赫哲族獻(xiàn)上的一份厚禮。 一路的激情抑制不了我們的感嘆，一路感嘆撫慰不了我們的激情，我們要感謝侯彥杰、張曉萍、馮昌軍三位指導(dǎo)老師，是他們?yōu)槲覀児?yīng)了看待問題的視角，讓我們在實(shí)踐中不斷獲得新的認(rèn)知和體驗(yàn)，而且實(shí)踐讓我們建立了非比尋常的師生