九上期中語文(蘇教版)

1、九上期中考試卷題號第一部分第二部分第三部分總分1561011141516172223得分第一部分（25分）1 根據(jù)漢語拼音寫出漢字：（4分）悵（wng） (jùn)工 （zhù） 藏 忘(què)2下面句子中每句都有兩個錯別字，把他們找出來填入表中，然后改正。（4分） 在這泉水的交響之中，我們仿佛能夠聽到生命在誕生、成長、繁延、死亡，新陳待謝的聲部,由弱到強,漸漸展開。 學(xué)問是寸積珠累而來的，常是各有疆域獨自為陣的。錯別字改 正3默寫古詩文名句，并在括號內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作家、篇名。（10分） ，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙涼州詞） 衣帶漸寬終不悔， 。（柳永鳳棲梧

2、）曉戰(zhàn)隨金鼓， 。（李白塞下曲）蔞蒿滿地蘆芽短， 。（蘇軾 ）關(guān)關(guān)雎鳩， 。 ， 君子好逑。（關(guān)雎） 蒹葭蒼蒼，白露為霜。 ， 。（蒹葭） 且壯士不死即已，死即舉大名耳， ?。?陳涉世家） ，望峰息心； ，窺谷忘反。（吳均與朱元思書）4閱讀下列材料，概括我國春天氣候的特點。(2分) 材料一：長沙大約在3月10日入春，西安大約在3月下旬開始春天，而內(nèi)蒙古五原，春天的腳步則要到4月20日左右。材料二：宋代詩人吳濤的絕句中講了這樣一件怪事：“游子春衫已始單，桃花飛盡野梅酸。怪來一夜蛙聲歇，又作東風(fēng)十日寒?！盻 5名著閱讀。(5分)1)宮廷游戲中，小人國的皇帝為“我”展示了他們國內(nèi)的哪幾種表演？(每一

3、種表演都只用一句話來概括)(2分) _2)語言的妙用中，三位教授改進本國語言的計劃之一是“要取消語言中所有的詞匯”，他們認(rèn)為這樣做有什么好處?(3分) _ 第二部分（45分）閱讀桃花源記中選段文字，完成6-10題。（13分）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。

4、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?下面哪兩組句子中加點的詞意思相同?(4分) 答： B 余人各復(fù)延至其家 土地平曠，屋舍儼然扶蘇 比至陳（陳涉世家） 吳廣以為然 （陳涉世家）復(fù)行數(shù)十步 來此絕境 E 扶蘇以數(shù)諫故 （陳涉世家） 猿則百叫無絕（與朱元思書）不足為外人道也 CA 為天下唱（陳涉世家）7用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(2分) 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 8成語皆言簡意賅，

5、許多成語都語出有典 ，文中 就是濃縮本文的故事而來成語，請你說說它的意思。(2分) 9桃花源是陶淵明心目中的“樂土”，而在小說社戲中魯迅又為我們描繪了另一片“樂土”平橋村，請你說說這兩片“樂土”有何相似之處？整理在兩片“樂土”中寄寓的情感又有著怎樣的不同？（3分） 10漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復(fù)得路”，其中寄寓了整理怎樣的思想? (2分) 讀下面我的叔叔于勒片斷，完成1114題。(10分)片斷一： 父親忽然看見兩位先生在請兩位打扮很漂亮的太太吃牡蠣。一個衣服襤褸的年老水手拿小刀一下撬開牡蠣，遞給兩位先生，再由他們遞給兩位太太。她們的吃法很文雅，用一方小巧的手帕托著牡蠣，頭稍微向前

6、伸，免得弄臟長袍；然后嘴很快地微微一動，就把汁水吸進去，蠣殼扔到海里。 毫無疑問，父親是被這種高貴的吃法打動了，走到我母親和兩個姐姐身邊問：“你們要不要我請你們吃牡蠣?”片斷二： 我也端詳了一下那個人，他又老又臟，滿臉皺紋，眼光始終不離開他手里干的活兒。片斷三： 我看了看他的手，那是一只滿是皺痕的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”11上面三個片斷中，都有對于勒的描寫，比較它們的區(qū)別，并分析原因。(3分)_ 12于勒以前是流氓，是敗家子，但從上面片斷對于勒的描寫中，你有沒有對于勒性格的新的發(fā)現(xiàn)呢?請舉例

7、分析。(2分)_ 13于勒、閏土和孔乙己在經(jīng)濟上都是“窮光蛋”，但造成他們貧窮的原因是不同的，請分別說出造成他們貧窮的根源。 (3分)_ 14當(dāng)我看到又老又窮的于勒時，心里發(fā)出了吶喊，“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔?！闭埨m(xù)寫這一心理活動，將我對父母行為的疑惑、不滿寫出來。(2分)_ 閱讀學(xué)問和智慧選段，完成1516題。(5分)世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。我們可以把書分為兩大類：一類是有智慧的，一類是無智慧的。有智慧的書，是每字每句，都如珠玉似的晶瑩，斧鑿般的犀銳，可以啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想，有時可以引申成一篇論文，或成一本專書。這就是英文中所謂“燦爛的書”(bri

8、lliant book)。無智慧的書，往往材料堆積得和蟻邱一樣，議論雖多，見解毫無。縱然可以從他得報導(dǎo)，卻不可以從他得啟示，在著者是“博而寡約”，在讀者是“勞而無功”。這就是英文中所謂“晦澀的書”(dun book)。然而這類的書多極了，讀者要不浪費時間，就不能不精為選擇。須知著書固要智慧，讀書也要智慧?！白x書得間”，就是智慧的表現(xiàn)?！氨薇偃肜铩薄ⅰ盎砣婚_朗”，都不是容易的事。若是像諷高頭講章的讀法，則雖“讀破五車”，有何用處? 15語段中整理認(rèn)為“須知著書固要智慧，讀書也要智慧?！闭埥Y(jié)合上下文簡要概括什么是“著書的智慧”，什么是“讀書的智慧”。(2分)著書的智慧是指：_ 讀書的智慧是指：_

9、16整理認(rèn)為“有智慧的書，是每字每句，都如珠玉似的晶瑩，斧鑿般的犀銳，可以啟發(fā)人的心靈，開辟人的思想”。請舉一本你看過的“有智慧的書”（寫出書名），說說它是怎樣啟發(fā)你的心靈、開辟你的思想的。(3分)_ 閱讀千燈照我回家選段，完成17-22題。（17分）千燈照我回家車前子 那天，我到千燈鎮(zhèn)，站在鎮(zhèn)口橋頭，忽然有驚奇!江南小鎮(zhèn)我見得多了，想不到還會有驚奇。千燈鎮(zhèn)的氣息，不一樣。打個比方吧，江南小鎮(zhèn)如果說它是戲劇演員，那么大多是花旦。氣息古穆一點的也無非為青衣；而千燈，卻宛如老生，還是麒派老生，咬字有力，噴口蒼勁：“湛湛青天不可欺”我頓時覺得千燈壯美。有英雄氣，這是我的第一印象，盡管此刻天空是灰白的

10、，要在我頭頂醞釀一場初夏之雨。 我讓同行的人先走，我于橋頭看了一會兒水，只見河面開闊，河水很湍急的樣子，對岸的粉墻投影水中河水帶著它們?nèi)趧?、漾動，漾動、融動，又帶著它們向前，似乎是連成一大片一大片的耀眼白帆。我好久沒見白帆了。我的視線隨即升起，越過黛瓦，不妨說成甲板吧。就見到那座塔后來我知道它叫秦峰塔，是千燈的“鎮(zhèn)標(biāo)”。但秦峰塔在我看來。更像一根桅桿，日月星辰，若在左右。于是千燈有動感光影化風(fēng)，白帆變燭火。時間的長廊中逶迤搖紅。 這時，已經(jīng)由不得我認(rèn)為不認(rèn)為千燈壯美了，它一掃我一路上的胸中悶氣，這幾天欲雨不雨?？諝夥路痖w樓窄小，燕子把它深紫色的蘸水鋼筆戳在了塵封的墨水瓶里。記憶倒能脫穎而出 如

11、夢似幻地我看到兩只燕子從對岸人家的窗口飛出。我也好久沒見到燕子了。 說起來我與千燈的緣分不淺而那天，卻是我第一次來千燈。 千燈是我的祖籍。 看著朋友們在前面長廊里等我我就下了橋。長廊里的風(fēng)剛烈，畢竟夏天了，剛烈之中也就婀娜。這和千燈差不多。我在前面說過，千燈是壯美的，壯美者，剛烈也。千燈也是婀娜的。在千燈的小巷里走走，這種感覺會越來越生動。千燈的豐富性在這里，剛烈如顧炎武與氣節(jié)是千燈結(jié)出的果；婀娜如顧堅和昆曲是千燈開出的花，千燈這一棵大樹已有二千五百年的歷史，因為根深葉茂，自然花紅果大。 花婀娜，果剛烈，一陰一陽之謂道。 我們一班人馬在小巷里走走，我忽然又驚奇了?，F(xiàn)在的江南小鎮(zhèn)作為旅游景點風(fēng)花

12、雪月是風(fēng)花雪月，但它的缺點也已逐步暴露，過度的旅游開發(fā)抹煞了鎮(zhèn)上人的日常生活。一個古鎮(zhèn)，如果僅僅只給旅游者提供旅游景點，而不能讓旅游者觸摸到鎮(zhèn)上人的呼吸、行為、夢想。最后旅游者終究會發(fā)現(xiàn)原來是在一個大布景前面玩啊，會厭倦的。但為什么這樣的一些古鎮(zhèn)還有如此多的游客呢?原因多方面，一言以蔽之，可這都是眼前利益啊!我想江南古鎮(zhèn)是有未來感的，不能在當(dāng)代這樣急功近利!如果把江南古鎮(zhèn)的人文環(huán)境破壞掉了，就再也不能可持續(xù)發(fā)展了。我驚奇的正是我在千燈看到了千燈人的日常生活。這讓我感動。 一個老人從井里打上來一桶水，輕輕倒進盆里給玩泥巴的小孩是他的孫子吧。他一邊給他孫子洗手洗臉，一邊笑著罵著，然后把那一盆臟水端

13、到離水井遠(yuǎn)遠(yuǎn)的下水道旁，慢慢地灌了下去。這就是鎮(zhèn)上人的修養(yǎng)，他們決不會大大咧咧把臟水倒在井邊，更不會唏哩嘩啦地隨便朝路上一潑。也就在那個井邊，另一個鎮(zhèn)上人淘米，安靜得像只停了的掛鐘。我此刻回憶起來，甚至都忘了這個淘米的鎮(zhèn)上人的性別。 一個阿婆在自已門里剝蠶豆，看見我們走過，望我們一眼，隨即又沉浸在她的家務(wù)事里了。我的感動也在此吧。我們在鎮(zhèn)上旅游，鎮(zhèn)上人在做自己的家務(wù)，這真是行云在天，流水在地；這真是白帆在粉墻上，斗笠和長凳在屋檐下。我們走過南大街，昆曲創(chuàng)始者之一顧堅的紀(jì)念館就在這里，前幾年我撰寫電視藝術(shù)片水天堂的時候，專寫了一集昆曲：如夢月色背影，現(xiàn)在我抄出一段，作為我對顧堅的敬意：背影盡管漸

14、行漸遠(yuǎn)，但并沒有消失/ 漸行漸遠(yuǎn)的背影，也會有猛一回眸的時刻吧/ 回眸一笑，昆劇是流水中的一片月色我想即使白天走在南大街上也是能感到那一片月色的。一班人馬東走西走，我們?nèi)珱]有旅游路線，在江南小鎮(zhèn)旅游，游得越?jīng)]有章法就越入化境。我不知道怎么地就來到秦峰塔塔前，風(fēng)鈴叮鈴叮鈴，和兩棵曾經(jīng)滄海的老銀杏樹的樹葉聲色疊印，而風(fēng)鈴聲更像是走在橋上的歷史老人，走過了香花橋、凝薰橋、蔣涇橋、昊家橋 下雨了。 一班人馬又聚一起了，到得顧炎武故居，我見到庭院里的老樹，心一下踏實。踏實了，就像見到家譜一樣?！跋壬L(fēng)，山高水長”，這是范仲淹贊嚴(yán)光，我不妨拿來一頌。 雨是越來越大了。我輩之雨，無限遐想： 千燈照我回家。

15、 (選自青年文學(xué)2007年第09期) 注：千燈鎮(zhèn)：江南歷史文化名鎮(zhèn)，是昆曲的發(fā)源地，是昆曲創(chuàng)始人顧堅的誕生地，是偉大思想家顧炎武的故鄉(xiāng)。17整理在文章開頭用什么手法寫了對千燈鎮(zhèn)的第一印象?這樣寫有什么好處?(3分) 18文章兩處寫到了“驚奇”，請分別指出兩處“驚奇”的具體原因是什么?(2分) (1)忽然有驚奇： (2)忽然又驚奇了： 19整理是通過描寫哪些自然景觀和人文景觀來表現(xiàn)千燈鎮(zhèn)是一個歷史文化名鎮(zhèn)的? 千燈鎮(zhèn)歷史文化的特點是什么?(3分) 20整理為什么說“到得顧炎武故居，我見到庭院里的老樹，心一下踏實”?結(jié)合全文具體內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?3分) 21下面對文章的分析和鑒賞，不正確的一項

16、是( )(3分) A全文緊緊圍繞千燈鎮(zhèn)的歷史文化來展開，以“千燈照我回家”為題，便于統(tǒng)攝全文，抒發(fā)感情。 B整理認(rèn)為千燈小鎮(zhèn)過度的旅游開發(fā)抹煞了鎮(zhèn)上人的日常生活，人們的急功近利把古鎮(zhèn)的人文環(huán)境破壞掉了。 C“千燈”表面看是一個鎮(zhèn)名，是整理的祖籍，但深層看卻喻指中華民族豐厚燦爛的歷史文化。 D“千燈照我回家”一語雙關(guān)，表面看是整理借一次旅游回到了祖籍，深層看卻是整理在燦爛民族文化的招引下穿過長長的歷史隧道找回了自己的根，從而表現(xiàn)出民族文化的強大生命力以及整理對此的深深依戀。22作為蘇州人，你對江南古鎮(zhèn)被當(dāng)作旅游資源大力開發(fā)有怎樣的看法?請說出你的看法，并具體說說理由。(3分) 第三部分（60分）

17、23作文。約是誓言，約是承諾，約是一種心靈的期盼。 時空廣闊，心靈悠遠(yuǎn)，讓我們相約人生，相約自然：約同伴、約親朋、約名家、約凡人、約山水、約四季相約在甜美的春風(fēng)里，相約在溫暖的情意中，相約那永遠(yuǎn)的青春年華，讓我們用心相約。 請以“我和_有個約”為題，寫一篇文章。要求： 先存橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語，將題目補充完整。 文體自選，詩歌、戲劇除外。 不少于600字。文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。200300400500600700九上期中考試試卷參考答案1悵惘、竣工、貯藏、忘卻2衍、代、銖、政3略4我國南北春季到來有早有晚；我國的春季冷暖多變。5一種是在拉直的繩子上跳舞的繩技表演，另一種是在與地面

18、平行的或高或低的橫桿上跳來爬去的棍技表演； （2）不但有益于身體健康，同時也可以使表達(dá)的思想更加簡練，還可以使駐外大使盡管完全不懂外國語言也有資格和外國的親王、大臣打交道。6A、E7、（略）8世外桃源 比喻不受外界影響的地方?；蚶硐胫械拿撾x現(xiàn)實的美好場所或境地?；颦h(huán)境幽美的地方。9兩片“樂土”相似之處：景色優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，熱情好客，社會平等和諧，人民生活和平安寧。（1分）。桃花源寄托了整理反對剝削壓迫，反對戰(zhàn)爭，向往和平安寧的美好生活的愿望；平橋村寄托了整理對和諧親密的人際關(guān)系、優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光、自由自在的農(nóng)村生活的懷念之情。（2分）10此題只要能圍繞整理的矛盾思想來答，語言表述清晰流暢即可。示

19、例：寄寓了整理對美好的理想社會的追求，以及在當(dāng)時社會條件下理想無法實現(xiàn)的矛盾思想?！疤以础奔创砹怂哪恐械睦硐肷鐣?，文中的漁人雖“處處志之”，但終“不復(fù)得路”，暗示了桃源并不存在，這樣的理想無法實現(xiàn)。11（一）遠(yuǎn)看，這是在無意中看到的外貌，在情節(jié)上為下文作了鋪墊；（二）近看，這是在父母的惶恐中進一步證實是于勒時，“我”也是懷著好奇心跟著仔細(xì)去看叔叔的；（三）特寫，這是在父母躲避痛罵親叔叔時，“我”仔細(xì)看了叔叔，充滿了對叔叔的同情和對父母六親不認(rèn)的困惑和不滿。（每點1分，或答到寫法區(qū)別的給1分，分析原因基本正確的給2分）12窮苦艱辛，認(rèn)真專注。（1分）舉例（1分）。13于勒貧窮是因為“他當(dāng)初行為不正，糟蹋錢”，后來在美洲遭遇變故淪落為窮水手，“我”父母又六親不認(rèn)不肯周濟他；閏土貧窮是因為“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了”，是帝國主義、封建主義的雙重壓迫所造成的；孔乙己的貧窮是他身受封建科舉制度的毒害和引誘，以及