分析小學(xué)數(shù)學(xué)故事之獨(dú)眼狼王

1、.分析小學(xué)數(shù)學(xué)故事之獨(dú)眼狼王小學(xué)是我們整個(gè)學(xué)業(yè)生涯的根底，所以大家一定要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，查字典數(shù)學(xué)網(wǎng)為大家特別提供了數(shù)學(xué)故事之獨(dú)眼狼王。瘸腿狐貍緊緊抓住了啄木鳥的長嘴。他冷笑著說：“在我肚子上啄9個(gè)洞?你啄1個(gè)洞我就完蛋啦!我要把你撕著吃啦!瘸腿狐貍剛要?jiǎng)邮?，只覺得脖子上一緊，身子立即騰空。瘸腿狐貍大喊“救命，回頭一看，嚇出一身冷汗，原來是大象用長鼻子卷住他的脖子，把他舉到了半空中。大象憤怒地說：“把啄木鳥放了!不然的話，我就把你摔死!瘸腿狐貍心里不服氣，他翻著白眼問：“啄木鳥是我的仇人，我找他算帳，和你有什么關(guān)系?大象說：“你知道啄木鳥救活過多少棵樹嗎?你算算啄木鳥1個(gè)月吃掉多少只害蟲!

2、狐貍說：“也就是十只八只的。大象說：“啄木鳥每個(gè)月吃掉的害蟲數(shù)，是一個(gè)三位數(shù)。它減去7，得數(shù)就能被7整除;減去8，得數(shù)就能被8整除;減去9，得數(shù)就能被9整除。你說說啄木鳥1個(gè)月吃掉多少害蟲?瘸腿狐貍哀求說：“你先把我放了，你勒著我的脖子，我說不出話來。大象說：“你喊一、二、三，你放啄木鳥，我放開你!狐貍點(diǎn)頭說：“好，好。一、二、三。狐貍先把啄木鳥放了，大象也放了狐貍。狐貍剛要走，大象一伸長鼻子把他攔住了。大象說：“我出的問題，你還沒做出來哪!瘸腿狐貍笑了笑說：“我給忘了，這個(gè)問題好解決。這個(gè)三位數(shù)減去7得數(shù)能被7整除，說明這個(gè)三位數(shù)是7的倍數(shù)。同樣道理，這個(gè)三位數(shù)也是8的倍數(shù)，也一定是9的倍數(shù)

3、。符合這個(gè)條件最小的數(shù)應(yīng)該是789。而789=504，好了，這504就符合要求。這只啄木鳥1個(gè)月可以消滅504只害蟲，真不少!“拜拜!瘸腿狐貍轉(zhuǎn)身又要走?！罢咀?大象又一次攔住了狐貍。大象說：“你要保證今后不再坑蒙拐騙，否那么我還要把你摔死!瘸腿狐貍哭喪著臉說：“你不讓我坑蒙拐騙，我怎么生活呀!大象大叫了一聲，舉起長鼻子就要去卷瘸腿狐貍。突然，有人高喊：“誰敢傷害狐貍大哥!話音剛落，從大樹后面躥出一條大灰狼，他只有一只眼睛。單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到的新穎事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長可短,并要求運(yùn)用積累的成語、名

4、言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作才能,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察才能、思維才能等等,到達(dá)“一石多鳥的效果。瘸腿狐貍驚叫了一聲：“是獨(dú)眼狼王!“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，

5、有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識(shí)者，與老師、老師之意根本一致?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆顬槭煜さ囊环N稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有