冀教版五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)《循環(huán)小數(shù)》說(shuō)課稿及反思

1、.冀教版五年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)?循環(huán)小數(shù)?說(shuō)課稿及反思教材分析：循環(huán)小數(shù)是個(gè)新知識(shí)。這部分內(nèi)容概念較多，又比較抽象，是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。教材是先讓學(xué)生做除法。通過(guò)實(shí)際計(jì)算，發(fā)現(xiàn)這些除法無(wú)論除到小數(shù)點(diǎn)后面多少位都除不盡。根據(jù)學(xué)生計(jì)算出的除法豎式，讓學(xué)生觀察它們商和余數(shù)的關(guān)系，由于余數(shù)是重復(fù)出現(xiàn)，商也重復(fù)出現(xiàn)，而且這樣的重復(fù)是循環(huán)不斷的，從而引出循環(huán)小數(shù)的概念。進(jìn)而簡(jiǎn)單介紹循環(huán)小數(shù)的簡(jiǎn)寫(xiě)。接著，教材通過(guò)兩個(gè)數(shù)相除時(shí)商的兩種情況介紹有限小數(shù)和無(wú)限小數(shù)的概念。這是文本安排的順序。我們?cè)趥湔n的時(shí)候，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)展了適度的調(diào)整，首先，我們是建立在學(xué)生對(duì)循環(huán)小數(shù)原認(rèn)知根底上，從學(xué)生的實(shí)際學(xué)情出發(fā)，其次，師生共同經(jīng)歷判

2、別循環(huán)小數(shù)概念的過(guò)程，最后是學(xué)生感知與文本概念一致的的結(jié)果，因此獲得成功的體驗(yàn)。接下來(lái)是學(xué)以致用，應(yīng)用新知解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，再次感受我們學(xué)習(xí)的是有用的數(shù)學(xué)。教學(xué)目的：1、交流比較、自學(xué)，使學(xué)生感受到循環(huán)小數(shù)的特點(diǎn)，理解循環(huán)小數(shù)的概念，能正確地區(qū)分有限小數(shù)和無(wú)限小數(shù)，理解循環(huán)節(jié)的概念和循環(huán)小數(shù)的簡(jiǎn)便記法。2、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的才能，進(jìn)步觀察、分析、比較、判斷、抽象概括的才能。3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。教學(xué)重點(diǎn)：理解循環(huán)小數(shù)的概念，能正確地區(qū)分有限小數(shù)和無(wú)限小數(shù)教學(xué)難點(diǎn)：感受循環(huán)小數(shù)的特點(diǎn)，理解循環(huán)小數(shù)的概念教學(xué)過(guò)程：一導(dǎo)入新課1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山出示課題：循

3、環(huán)小數(shù)。2、理解學(xué)生的原認(rèn)知：寫(xiě)出自己認(rèn)為是循環(huán)小數(shù)的小數(shù)。3、在判別循環(huán)小數(shù)的過(guò)程中引入到認(rèn)識(shí)循環(huán)小數(shù)。4、自學(xué)理解循環(huán)小數(shù)的簡(jiǎn)便記法。二應(yīng)用1、獨(dú)立計(jì)算主題圖中的解決問(wèn)題。2、交流匯報(bào)：實(shí)際中的發(fā)現(xiàn)，感受循環(huán)小數(shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。3、讓學(xué)生出題判斷是否是循環(huán)小數(shù)，加強(qiáng)理解循環(huán)小數(shù)的定義。以及循環(huán)小數(shù)的簡(jiǎn)便記法。三練習(xí)設(shè)計(jì)拓展思維：交流思維方法。四總結(jié)延伸1、說(shuō)說(shuō)本節(jié)課的收獲？2、對(duì)本節(jié)課新知進(jìn)展梳理總結(jié)。教后反思：1、關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和知識(shí)背景。課開(kāi)場(chǎng)，我以學(xué)生對(duì)循環(huán)小數(shù)的原始認(rèn)識(shí)為導(dǎo)入點(diǎn)，在交流判別中讓學(xué)生體驗(yàn)什么是循環(huán)小數(shù)，從學(xué)生的原認(rèn)知出發(fā)，逐步的與文本數(shù)學(xué)交融在一起，使學(xué)生

4、真正理解了什么是循環(huán)小數(shù)，為后續(xù)的應(yīng)用新知解決實(shí)際問(wèn)題架起橋梁。2、給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的空間。在課中，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)循環(huán)節(jié)以及讀寫(xiě)法，使學(xué)生主動(dòng)經(jīng)歷自主學(xué)習(xí)交流的過(guò)程，體會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的參與，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生全面參與新知的發(fā)生、開(kāi)展和形成過(guò)程，使學(xué)生真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣和做數(shù)學(xué)的價(jià)值。3、讓學(xué)生在練習(xí)中穩(wěn)固、內(nèi)化。“師之概念，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也。“師之含義，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者。“老師的原意并非由“老而形

5、容“師?！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)?！皫熤拍?，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者。

6、“老師的原意并非由“老而形容“師?！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。教學(xué)完新知后，根據(jù)由淺入深的原那么，做到人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，我精心改編了文本中的例題作為實(shí)際應(yīng)用練習(xí)，使學(xué)生在學(xué)以致用的過(guò)程中感受我們所學(xué)數(shù)學(xué)的價(jià)值。這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛(ài)生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、