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1、小學(xué)教育心理學(xué)試題及答案(1)一、單項(xiàng)選擇題 (本題共 15 小題,每題只有一個(gè)正確答案,多選、錯(cuò)選、 不選均不得分。每小題2 分,共30 分 )。1 使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量是()。A.自我意識(shí)B.自我認(rèn)知C.性格特征D.能力1. A解析自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),包括對(duì)自己心 理傾向、個(gè)性心理特征和心理過程的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。正是由于人具有自我意識(shí), 才能使對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行自我控制和調(diào)節(jié),使自己形成完整的個(gè)性。2 兒童在知道“菠菜 ” 、 “蘿卜 ”和 “洋蔥 ”等概念之后,再學(xué)習(xí) “蔬菜 ”概念這種學(xué)習(xí)是()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.歸屬學(xué)習(xí).A解
2、析上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾 個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而 新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。3 精神分析心理學(xué)的代表人物是()。A xxB xxC.弗洛伊德D.馬斯洛3. C解析弗洛伊德是奧地利精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)家,是精 神分析心理學(xué)的代表人物4 手段一目的分析屬于問題解決策略的()。A.計(jì)劃式策略B.規(guī)則式策略C.啟發(fā)式策略D.算法式策略4. C解析手段一目的分析是紐厄爾和西蒙提到的最重要的 通用的問題解決啟發(fā)式策略。5 只能進(jìn)行自我中心思維的兒童,其認(rèn)知發(fā)展處于()。A.前運(yùn)算階級(jí)B.感知運(yùn)動(dòng)階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段5.
3、 A解析自我中心是前運(yùn)算階段的兒童思維的典型特點(diǎn) 6人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以后,當(dāng)遇到相類似 的刺激也能作出條件反應(yīng),稱為 ()。A.刺激分化B.消退C.刺激泛化D.獲得6. C解析題干所述是刺激泛化的定義7 .個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望的需要是(")A.附屬內(nèi)驅(qū)力8 .認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.自我提高內(nèi)驅(qū)力D.欲望內(nèi)驅(qū)力.C解析自我提高內(nèi)驅(qū)力是成就動(dòng)機(jī)的組成因素之一。是個(gè) 體想通過自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。題干所述是指學(xué) 生的自我提高內(nèi)驅(qū)力。8 根據(jù)記憶內(nèi)容的性質(zhì)可以將記憶分為陳述性記憶和()。A.長(zhǎng)時(shí)記憶8 .情緒記憶C.程序性
4、記憶D.動(dòng)作記憶8. C解析根據(jù)記憶內(nèi)容的性質(zhì)可以將記憶分為陳述性記憶和 程序性記憶。根據(jù)記憶的內(nèi)容和對(duì)象可以將記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情 緒記憶和動(dòng)作記憶。根據(jù)信息保持時(shí)間的長(zhǎng)短可以將記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)。記憶和長(zhǎng)時(shí)記 憶。9 最近發(fā)展區(qū)理論的提出者是()。A.維果茨基B xxC xxD.桑彳t克9. A解析最近發(fā)展區(qū)由維果茨基提出,指學(xué)生現(xiàn)有水平與即將 達(dá)到的發(fā)展水平之間的差異。10 根據(jù)機(jī)能類型說,人的性格可以分為理智型、情緒型和()。A.內(nèi)向型B.意志型C.獨(dú)立型D.孤僻型10. B解析培根根據(jù)智力、情感、意志等三種心理機(jī)能把人的 性格分為理智型、情緒型和意志型。榮格根據(jù)個(gè)人心理
5、活動(dòng)傾向把人的性格分 為內(nèi)向型和外向型。阿德勒根據(jù)獨(dú)立和順從的程度把人的性格分為獨(dú)立型和順 從型。11 心理學(xué)科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。A.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)B.普通心理學(xué)C.發(fā)展心理學(xué)D.生理心理學(xué)11. B解析普通心理學(xué)是研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象 的一般規(guī)律的心理學(xué)。他是所有心理學(xué)分支的最基礎(chǔ)和一般的學(xué)科,也是心理 學(xué)專業(yè)學(xué)生入門的第一門專業(yè)課程。12 某教師在課堂教學(xué)中主要精力總是集中在對(duì)學(xué)生成績(jī)的關(guān)注上,由此可以斷定,他的成長(zhǎng)可能處在()階段。A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我感受12. B解析美國(guó)學(xué)者費(fèi)朗斯?傅樂認(rèn)為教師所關(guān)注的事物 是依一定的順序更選的,呈現(xiàn)為教學(xué)前關(guān)注
6、、早期生存關(guān)注、教學(xué)情境關(guān)注、 對(duì)學(xué)生關(guān)注四個(gè)階段。教學(xué)情境關(guān)注指對(duì)自己的教學(xué)表現(xiàn)的關(guān)注,教師關(guān)注學(xué) 生的學(xué)習(xí)成績(jī)實(shí)際上是對(duì)自己教學(xué)表現(xiàn)的一種關(guān)注,故題干所述是教學(xué)情境關(guān) 注。13 心理學(xué)研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以通過兩條途徑來形成,其中主要考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足,屬于()。A.直接轉(zhuǎn)化途徑B.間接轉(zhuǎn)化途徑C.直接發(fā)生途徑D.間接發(fā)生途徑13. C解析可利用直接發(fā)生和間接發(fā)生兩條途徑培養(yǎng)學(xué) 習(xí)動(dòng)機(jī),其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。14 “親其師,信其道”主要表明了()的作用。A xx 認(rèn)識(shí)B xx 情感C xx 動(dòng)機(jī)D.道德意志14. B解析道德情感是個(gè)人道德
7、意識(shí)的構(gòu)成因素,指人們依 據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)現(xiàn)實(shí)的道德關(guān)系和自己或他人的道德行為等所產(chǎn)生的愛 憎、好惡等心理體驗(yàn)。15 對(duì)一定對(duì)象的指向和集中是()。A.記憶B.感覺C.注意D.唐維15. C解析注意通常是指選擇性注意,即注意是有選擇的加工某 些刺激而忽視其他刺激的傾向。它是人的感覺和知覺同時(shí)對(duì)一定對(duì)象的選擇指 向和集中。二、名詞解釋(本題共4 小題,每小題3 分,共 12 分。 )1 常規(guī)思維2氣質(zhì)3 成就動(dòng)機(jī)4 成敗歸因理論二、名詞解釋1 常規(guī)思維:是指人們運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序, 用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。2 氣質(zhì):指受先天因素影響較大的,表現(xiàn)在
8、心理活動(dòng)和行為動(dòng)力方面穩(wěn)定的個(gè)性心理特征。3成就動(dòng)機(jī):是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是激勵(lì)個(gè)體對(duì)自己所認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作樂意去做,并努力達(dá)到完善地步的一種內(nèi)部推動(dòng)力量。4 成敗歸因理論:人們?cè)谧鐾暌豁?xiàng)工作之后,往往喜歡尋找自己之所以成功或失敗的原因。不同的人對(duì)自己的行為結(jié)果會(huì)從不同的方面去考慮,這種現(xiàn)象在心理學(xué)上稱為歸因。三、簡(jiǎn)答題 (本題共 4 小題,每小題 6 分,共 24 分。 )1 簡(jiǎn)述如何進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)。2 簡(jiǎn)述記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)。3 簡(jiǎn)述知識(shí)學(xué)習(xí)的類型。4 簡(jiǎn)要分析遺忘規(guī)律及主要原因。三、簡(jiǎn)答題1 參考答案(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。 創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境; 給學(xué)
9、生 留有選擇的余地; 改革考試制度與考試內(nèi)容。(2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。 保護(hù)好奇心; 解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼 心理; 鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神; 重視非邏輯思維能力; 給學(xué)生提供具 有創(chuàng)造性的榜樣。(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略。方法有: 發(fā)散思維訓(xùn) 練; 推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練; 自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練; 頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。2 參考答案現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把人的記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng)。瞬時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為 0. 252秒,有一個(gè)相當(dāng)大的容量。短時(shí)記憶的保持時(shí)間大約為5 秒到2 分鐘,容量相當(dāng)有限,大約為 7±2 個(gè)組塊。長(zhǎng)時(shí)記憶保存時(shí)間長(zhǎng),從l 分鐘以上到許多
10、年甚至終身,容量沒有限度。3 參考答案 (1)根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度。知識(shí)學(xué)習(xí)可分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。(2)根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識(shí)的學(xué)習(xí)可分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。4 參考答案 艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律,揭示了遺忘的進(jìn)程是不均衡的,有 “先快后慢 ” 的特點(diǎn)。遺忘的原因:(1)消退說。這種理論認(rèn)為,遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱,以致最后消退的結(jié)果。(2)干擾說。這種理論認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。 (3)壓抑說。這種理論認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如果這種壓抑被解除,記憶也就能恢復(fù)。(4)提取失敗說。從
11、信息加工的觀點(diǎn)來看,遺忘是一時(shí)難以提取出需求的信息。一旦有了正確的線索,經(jīng)過搜尋,那么所要的信息就能被提取出來。四、論述題(本題共1 小題,共 10 分。 )聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,談?wù)勅绾螌?duì)小學(xué)生進(jìn)行心智技能的培養(yǎng)。四、論述題參考答案 對(duì)小學(xué)生進(jìn)行心智技能的培養(yǎng)需要從以下幾個(gè)方面著手:(1)確立合理的心智技能原型。由于形成了的心智技能一般存在于有著豐富經(jīng)驗(yàn)的專家頭腦之中,由此模擬確立模型的過程實(shí)際上是把專家頭腦中觀念的、內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的經(jīng)驗(yàn) “外化 " 為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動(dòng)模式的過程。用模擬法建立心智活動(dòng)的實(shí)踐模式,一般分為兩步進(jìn)行:創(chuàng)擬確立模型和檢驗(yàn)修正模型。(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)
12、。由于心智技能是按一定的階段逐步形成的。因此在培訓(xùn)方面必須分階段進(jìn)行練習(xí)才能獲得良好的教學(xué)成效。為提高分階段練習(xí)的成效,必須充分依據(jù)心智技能的形成規(guī)律,采取有效措施。 激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。心智技能的學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)任務(wù),任何學(xué)習(xí)任務(wù)的完成,均依賴于主體的學(xué)習(xí)積極性。因此,在培養(yǎng)工作中必須采取適當(dāng)措施,以激發(fā)主體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。 注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性。完備性是指對(duì)活動(dòng)結(jié)構(gòu)要有清楚的了解,不能模糊、缺漏。獨(dú)立性主要是指從主體的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來確定或理解活動(dòng)的結(jié)構(gòu)及其操作方式。概括性是指要變更操作對(duì)象,以利于活動(dòng)在直覺水平上的概括。定向映象的完備性、獨(dú)立性與概括性
13、不同,影響活動(dòng)的定向映象,進(jìn)而影響活動(dòng)方式的執(zhí)行順序與遷移。 適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用語言。心智動(dòng)作是借助于內(nèi)部言語而實(shí)現(xiàn)的,因此言語在心智技能形成中具有十分重要的作用。 注意學(xué)生的個(gè)別差異。五、案例題(本題共2 小題,每題 12 分,共 24 分。 )1 原蘇聯(lián)心理學(xué)家查包洛賽茲做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):把學(xué)生分成兩組,叫一組學(xué)生用一個(gè)裝好的圓規(guī)畫畫,用后把圓規(guī)拆散交給另一組學(xué)生,讓他們把它裝配起來。這些工作完成后,出其不意地叫兩組學(xué)生盡量準(zhǔn)確地畫出他們剛才用過的圓規(guī)。結(jié)果使用裝好的圓規(guī)的一組學(xué)生畫得不準(zhǔn)確,漏畫了許多重要零件,使用由零件裝配成圓規(guī)的第二組學(xué)生畫得比較準(zhǔn)確。問題:為什么親自裝配圓規(guī)的
14、一組畫得更準(zhǔn)確 ?2兒童觀察教師寫在黑板上的生字,隨后就能夠模仿把這些字寫在練習(xí)本上。當(dāng)教師按照筆順一筆一畫地寫生字時(shí),兒童如果能聚精會(huì)神地觀察,他便能在認(rèn)知上模仿教師的書寫經(jīng)驗(yàn),在頭腦中把它記錄下來,他甚至能在放學(xué)后的幾個(gè)小時(shí),仍然能依樣寫出生字。問題:(1)這個(gè)案例體現(xiàn)了誰的學(xué)習(xí)理論?(2)這個(gè)理論的內(nèi)容是什么 ?(3)觀察學(xué)習(xí)具有直接學(xué)習(xí)不可比擬的優(yōu)勢(shì),怎樣理解?五、案例題1 參考答案 識(shí)記是獲得知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)的必由之路,要提高記憶效率,首先要有良好的識(shí)記。只要講究方法,尊重識(shí)記的規(guī)律,是可以達(dá)到事半功倍的效果的,識(shí)記的效果取決于主客觀因素。就主體而言,首先是否有明確的識(shí)記目的和任務(wù),是
15、否有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望和純正的動(dòng)機(jī),是影響識(shí)記效果的決定性因素。其次,識(shí)記中對(duì)材料理解得越透,記憶的效果越好。因此,加強(qiáng)對(duì)識(shí)記材料理解是使材料長(zhǎng)久保持的關(guān)鍵。要做到這一點(diǎn),首先對(duì)本來有意義聯(lián)系的材料,盡量用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去理解,采用意義識(shí)記。其次是賦予無意義聯(lián)系的材料以人為的意義,即把無意義聯(lián)系材料意義化,進(jìn)行主觀組織、再編碼,這樣會(huì)有助于儲(chǔ)存和保持??傊彩前炎R(shí)記的對(duì)象變成智慧操作的對(duì)象,記憶效果就會(huì)明顯地提高。查包洛賽茲的實(shí)驗(yàn)說明了把需要識(shí)記的材料變成活動(dòng)的直接對(duì)象,在進(jìn)行智慧操作的活動(dòng)中,能更好地走向、清晰地感知、深刻地理解,并易于引起興趣和專注。在教學(xué)中,讓學(xué)生做些模型、小實(shí)驗(yàn),進(jìn)行模擬
16、等活動(dòng)都有助于鞏固所學(xué)的知識(shí)。就客體而言,材料的數(shù)量、性質(zhì)和內(nèi)容均影響識(shí)記的效果。一般來說,要達(dá)到同樣的識(shí)記水平,材料越多,識(shí)記所用的平均時(shí)間也就越多。因此,在一定的時(shí)間內(nèi)識(shí)記的數(shù)量不宜過多。識(shí)記的材料有的是直觀形象的,有的是抽象的文字材料,究竟哪種性質(zhì)的材料識(shí)記效果好,因人而異。一般來說,成人對(duì)文字材料識(shí)記較好,兒童對(duì)直觀形象材料的識(shí)記優(yōu)于文字材料。就識(shí)記方式而言,多種記憶類型的協(xié)同記憶以及多種感官的協(xié)同識(shí)記,比單一類型或單一種感官的識(shí)記效果好。有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),讓第一組被試只看某一識(shí)記材料,第二組只聽同一內(nèi)容,第三組既看又聽。結(jié)果發(fā)現(xiàn),視覺識(shí)記組可記住內(nèi)容的70,聽覺識(shí)記組記住60 ,視聽組可記住803。事實(shí)表明,多種感官在識(shí)記活動(dòng)中同時(shí)發(fā)揮作用,可取得良好的識(shí)記敢果。在學(xué)習(xí)外語時(shí),眼看、耳聽、口說、手寫同時(shí)發(fā)揮作用,其記憶效果大大優(yōu)于單一感官的識(shí)記效果。可見,巧妙地使用記憶術(shù)也是改善記憶,提高識(shí)記效果的有效措施。2 參考答案 (1)這個(gè)案例體現(xiàn)了班杜拉的社會(huì)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。(2)這個(gè)理論的內(nèi)容是:對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)班杜拉認(rèn)為,人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)。大部分的人類行為是通過對(duì)榜樣的觀察而獲得的。觀察學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一個(gè)途徑,它避免了嘗試錯(cuò)誤和暗中摸索的過程,從而縮短了學(xué)習(xí)進(jìn)程。班杜拉認(rèn)為,通過直接
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