教案新文化運(yùn)動

1、第12課 新文化運(yùn)動教學(xué)分析【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力了解新文化運(yùn)動興起的歷史背景、代表人物及著作；掌握新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容、歷史意義過程與方法通過對新文化運(yùn)動的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高學(xué)生分析問題的能力；通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀書中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對于歷史新事物的鑒別和理解能力情感態(tài)度與價值觀通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到，新文化運(yùn)動是我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動，“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時代條件下的民主與科學(xué)意識【重點難點】重點：新文化運(yùn)動的基本內(nèi)容及其意義難點：新文化運(yùn)動為什么把斗爭鋒芒指向孔教？教學(xué)過程一

2、.導(dǎo)入新課20世紀(jì)初期，在北大的講壇上，有從海外歸來的、西裝革履的大力宣傳新思想的進(jìn)步人士；也有拖著長辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對方的思想觀點，出現(xiàn)了激烈的思想沖突。為什么會有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？今天我們一起學(xué)習(xí)第12課：新文化運(yùn)動，去了解吧！二.新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：新文化運(yùn)動的興起1. 教師指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀本目內(nèi)容，讓學(xué)生分組討論：新文化運(yùn)動是在什么的背景下興起的？學(xué)生討論后回答：省略 教師歸納總結(jié)：政治：以北洋軍閥為首的反動勢力妄圖復(fù)辟帝制（辛亥革命并沒有改變中國半殖民地半封建地社會性質(zhì)，沒有使中國獨立富強(qiáng)）。經(jīng)濟(jì)：中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級強(qiáng)

3、烈要求實行民主政治思想：辛亥革命后，民主共和思想深入人心，與袁世凱復(fù)辟帝制的行徑勢不兩立。2. 教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，并展示圖片： 提問：請同學(xué)們從教材中新文化運(yùn)動的時間、標(biāo)志、代表人物、陣地等基本要素？ 學(xué)生回答：新文化運(yùn)動的時間是1915年；新文化運(yùn)動的標(biāo)志是新青年的創(chuàng)辦；新文化運(yùn)動的代表人物是陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅等；新文化運(yùn)動的主要陣地是北京大學(xué)和新青年。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：新文化運(yùn)動的內(nèi)容和意義 1.教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，完成下列表格：內(nèi)容詮釋抨擊舊道德舊文化針對尊孔復(fù)古的逆流，新青年強(qiáng)烈抨擊以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德和文化提倡民主與科學(xué)新文化運(yùn)動的兩大口號，只有民主科學(xué)才能救中國提倡白

4、話文建設(shè)新文學(xué)提倡白話文，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué) 2.教師總結(jié)強(qiáng)調(diào)：抨擊舊道德和舊文化，提倡民主和科學(xué)，就是要提倡新的資產(chǎn)階級的民主制度和民主思想，來反對封建思想和封建制度，是屬于思想革命。提倡白話文，建設(shè)新文學(xué)，即文學(xué)革命。就是要通過簡單、通俗、易懂的白話文，去宣傳資產(chǎn)階級的民主、科學(xué)，從而擴(kuò)大新文化運(yùn)動的影響力。3. 教師展示材料： 陳獨秀說：“吾國之維新，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心?！?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓π挛幕\(yùn)動的認(rèn)識？ 學(xué)生回答：省略 教師總結(jié)：新文化運(yùn)動是一次偉大的思想解放運(yùn)動，它動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治

5、地位，是中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起了人民對國家政治事務(wù)的關(guān)心。新文化運(yùn)動對中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，存在對中西方文化絕對的肯定或否定。4.教師展示材料：“對于外國文化，排外主義的方針是錯誤的，應(yīng)當(dāng)盡量吸收進(jìn)步的外國文化，作為發(fā)展中國新文化的借鑒；盲目搬用的方針也是錯誤的，應(yīng)當(dāng)以中國人民的實際需要為基礎(chǔ)，批判地吸收外國文化對于中國古代文化，同樣，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判中接受它，以利于推進(jìn)中國的新文化。” 毛澤東論聯(lián)合政府結(jié)合材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何看待東西方文化？學(xué)生討論后回答：省略教師總結(jié)：以我為主，為我所用；辯證取舍，擇善而從。這樣，

6、才是全面、客觀的結(jié)果，這才是學(xué)習(xí)歷史的價值所在。學(xué)習(xí)歷史要努力以史為鑒，學(xué)以致用，辯證地看問題。三、課堂總結(jié) 新文化運(yùn)動是資產(chǎn)階級在思想領(lǐng)域里反封建的一次激烈斗爭，反映了資產(chǎn)階級要求實行民主政治的強(qiáng)烈愿望，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域里的延續(xù)。它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，弘揚(yáng)了民主、科學(xué)的思想，使中國出現(xiàn)第三次思想解放潮流。也為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動起到了思想宣傳和鋪墊的作用。板書設(shè)計 標(biāo)志： 興起 代表人物 主要陣地 抨擊舊道德和舊文化新文化運(yùn)動 內(nèi)容 提倡民主與科學(xué) 提倡文學(xué)革命 積極：一次偉大的思想解放運(yùn)動 影響 消極：對中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定片面性教學(xué)反思 本課的教學(xué)以史實為基礎(chǔ)；以問題為載體；以情境為主線；以活動為實現(xiàn)方式，師生互動，生生互動，經(jīng)過全體課堂參與者的閱讀、思考、討論、分析、對比，使每個學(xué)生都經(jīng)歷了一個主動地