針灸學(xué)試題及答案本科

1、裝訂線內(nèi)不要答題，裝訂線外不要寫姓名、學(xué)號、工作單位，違者試卷作0分處理學(xué) 號座 位 號考 籍 號姓 名工作單位,沒有工作單位的寫家庭住址針灸學(xué) 本 科 試 題 ( 專業(yè)(類 日 午考考試時(shí)間： 90 分鐘題 號一二三四五合 分合分人合分人復(fù)查人應(yīng)得分100實(shí)得分評卷復(fù)查人評卷總復(fù)查人一、判斷題（對者打“”，錯者打“×”） 1、出現(xiàn)于新石器時(shí)代的石針石針刺的原始工具。（ ）2、從“針灸”兩字的先后順序可推知，針法的出現(xiàn)早于灸法。（ ）3、我國針灸傳入朝鮮、日本等國的時(shí)間是在公元8世紀(jì)。（ ）4、針灸開始傳入歐洲的時(shí)間是公元16世紀(jì)末17世紀(jì)初。（ ）5、靈樞較完整地論述了經(jīng)絡(luò)腧穴理論

2、、刺灸方法和臨床治療等，對針灸醫(yī)學(xué)作了比較系統(tǒng)的總結(jié)。（ ）6、“足臂十一脈經(jīng)”和“陰陽十一脈灸經(jīng)”論述了經(jīng)絡(luò)、腧穴等，反映了針灸學(xué)的早期面貌。（ ）7、八會穴是由內(nèi)經(jīng)首先提出的。（ ）8、針灸甲乙經(jīng)石我國現(xiàn)存最早的一部針灸學(xué)專著。（ ）9、對體表病理現(xiàn)象的推理，是經(jīng)絡(luò)學(xué)說形成的依據(jù)之一。（ ）10、經(jīng)絡(luò)學(xué)說的產(chǎn)生是建立在古代醫(yī)家對人體解剖和生理研究的基礎(chǔ)上。（）二、單項(xiàng)選擇1.我國現(xiàn)存最早的一部針灸學(xué)專著是（ ）A.靈樞B.難經(jīng)C.針灸甲乙經(jīng)D.針灸大成E.足臂十一脈灸經(jīng)2、最早繪制彩色針灸圖的醫(yī)家是（ ）A.皇甫謐B.孫思邈C.王惟一D.王燾E.楊繼洲3、針灸銅人的設(shè)計(jì)者是（ ）A.孫思邈

3、B.楊繼洲C.王執(zhí)中D.王惟一E.滑伯仁4、針灸甲乙經(jīng)發(fā)展確定了多少個(gè)腧穴（ ）A.345B.453C. 354D. 361E.3495、在家傳衛(wèi)生針灸玄機(jī)秘要的基礎(chǔ)上，匯集歷代諸家學(xué)說和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的針灸專著是（ ）A.醫(yī)宗金鑒·刺灸心法B.針灸甲乙經(jīng)C.針灸大成D.銅人腧穴針灸圖經(jīng)E.針灸逢源6、最早提出總結(jié)十四經(jīng)脈的著作是（ ）A.十四經(jīng)發(fā)揮B.黃帝內(nèi)經(jīng)C.針灸甲乙經(jīng)D.銅人腧穴針灸圖經(jīng) E.針灸逢源7、反映經(jīng)絡(luò)學(xué)說早期面貌的著作是（ ）A.黃帝內(nèi)經(jīng)B.難經(jīng)C.帛書D.靈樞E.甲乙經(jīng)：三、雙項(xiàng)選擇 1.反映針灸學(xué)核心理論經(jīng)絡(luò)學(xué)說的早期面貌的著作是（ ）A.足臂十一脈灸經(jīng)B.

4、靈樞C.素問D.難經(jīng) E.陰陽十一脈灸經(jīng)2.北宋著名針灸學(xué)家王惟一對針灸學(xué)的主要貢獻(xiàn)是（ ）A.首次繪制彩色針灸掛圖B.設(shè)計(jì)制作兩具針灸銅人C.編著銅人腧穴針灸圖經(jīng)D.著十四經(jīng)發(fā)揮E.創(chuàng)用阿是穴和指寸法四、多項(xiàng)選擇1.針灸療法的優(yōu)點(diǎn)主要是（ ）A.療效明顯B.操作方便C.經(jīng)濟(jì)安全D.易于接受E.適應(yīng)證廣2.在針具發(fā)展變化過程中曾使用過（ ）A.骨針B.石針C.鐵針D.金銀針E.青銅針3.孫思邈對針灸學(xué)的貢獻(xiàn)主要有（ ）A.繪制“明堂三人圖”B.設(shè)計(jì)制作針灸銅人C.提出阿是穴D.創(chuàng)用指寸法E.提出十四經(jīng)概念4.皇甫謐著甲乙經(jīng)主要參考了下列哪些書籍（ ）A.素問B.靈樞C.難經(jīng)D.傷寒論E.明堂孔

5、穴針灸治要5.明代主要針灸著作有（ ）A.針灸大全B.針灸問對 C.針灸聚英D.針灸逢源 E.神應(yīng)經(jīng)6、唐太醫(yī)署負(fù)責(zé)掌管醫(yī)藥教育，內(nèi)設(shè)針灸醫(yī)學(xué)專業(yè)，其中有：（ ）A.針博士一人B. 針助教一人C.針講師十人D.針工二十人E.針生二十人五、簡述1.針灸治病的特點(diǎn)是什么？2.我國現(xiàn)存最早的針灸專書是什么？3.我國現(xiàn)存最早的經(jīng)脈專著是什么？4.簡述我國針灸醫(yī)學(xué)史上的三次大總結(jié)。六、論述1、試述針灸的起源。2、我國歷代具有代表性的針灸著作有哪些？參考答案 一、判斷題1、2、×3、×4、5、 6、×7、×8、9、10、×二、單項(xiàng)選擇1、C2、B3、D4、

6、E5、C6、A7、C三、雙選題1、AE2、BC四、多選題1、ABCE2、ABCDE3、ACD4、ABE5、ABCE6、ABDE五、簡述題1、針灸治病的特點(diǎn)是什么？針灸治病是具有適應(yīng)證廣，療效明顯，操作方便，經(jīng)濟(jì)安全等特點(diǎn)。2、我國現(xiàn)存最早的針灸專書是什么？晉代針灸學(xué)家皇甫謐編撰的針灸甲乙經(jīng)將靈樞、素問、明堂孔穴針灸治要三部著作的針灸內(nèi)容合二為一，去其重復(fù)，擇其精要，內(nèi)容廣泛，是繼內(nèi)經(jīng)之后對針灸學(xué)的又一總結(jié)，是我國現(xiàn)存最早的針灸專著。3、我國現(xiàn)存最早的經(jīng)脈專著是什么？1973年長沙馬王堆漢墓出土的足臂十一脈灸經(jīng)和陰陽十一脈灸經(jīng)反映了我國早期經(jīng)絡(luò)學(xué)說的面貌，為現(xiàn)存最早的經(jīng)脈專著。4、簡述我國針灸醫(yī)

7、學(xué)史上的三次大總結(jié)。第一次總結(jié)的標(biāo)志是靈樞的問世，較系統(tǒng)的針灸醫(yī)學(xué)做出了首次總結(jié)，反映了戰(zhàn)國時(shí)期以前的針灸學(xué)術(shù)成就；第二次總結(jié)的標(biāo)志是針灸甲乙經(jīng)的問世，其反映了晉代以前的學(xué)術(shù)成就，而且是現(xiàn)存最早的針灸專著，第三次總結(jié)的標(biāo)志是針灸大成的問世，其對明代以前的針灸學(xué)進(jìn)行了完整、系統(tǒng)地總結(jié)。六、論述1、試述針灸的起源。針灸起源于我國的遠(yuǎn)古時(shí)代，與原始社會人類所處的環(huán)境和歷史條件密不可分。古代原始社會人類穴居的山洞，地處陰暗潮濕之所，加上與野獸搏斗，故多發(fā)風(fēng)濕和創(chuàng)傷痛，當(dāng)身體某處有痛楚之時(shí)，很自然地會用手去揉按，捶擊以減輕痛苦，或用一種楔狀石塊叩擊身體某部，或放出一些血液使療效更為顯著，從而創(chuàng)用以砭石為

8、工具的醫(yī)療方法，這就是針刺的萌芽，1963年內(nèi)蒙古自治區(qū)多倫旗頭道洼在新石器時(shí)代遺址出土了1根磨削的石針，據(jù)鑒定為針刺的原始工具，山海經(jīng)：“高石之山，有石如玉，可以為箴”這些文物和記載均是針刺起源與古代砭石的有力證明，灸法當(dāng)起源于火的應(yīng)用之后，當(dāng)身體某一部位發(fā)生病痛時(shí)，無意間認(rèn)識到受烈火的烘烤而感到舒適和緩解，進(jìn)而發(fā)展到有意識地主動地把灸熨用于治療。材料也從各種樹枝發(fā)展到艾。素問·異法方宜論說：“北方者，天地所閉藏之地也，其地高陵居，風(fēng)寒冰冽，臟寒生滿病，其治宜灸芮?！蓖瑯映浞终f明了灸法的起源與古代人類所處的地理環(huán)境密不可分。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集整理2、我國歷代具有代表性的針灸著作有哪些？

9、針灸學(xué)的發(fā)展可謂源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。各種針灸專著亦是歷代有加，汗牛充棟。在各個(gè)時(shí)期具有其代表性著作。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，內(nèi)經(jīng)從整體上闡述了人體生理病理、診斷要領(lǐng)和防治原則。重點(diǎn)論述了經(jīng)絡(luò)、腧穴、針法、灸法，特別是對其中的靈樞又稱針經(jīng)，完整地論述了經(jīng)絡(luò)腧穴理論，刺灸方法和臨床治療，對刺灸醫(yī)學(xué)作出了比較系統(tǒng)地總結(jié)，其后的難經(jīng)以闡發(fā)內(nèi)經(jīng)為要旨，補(bǔ)充了內(nèi)經(jīng)的不足。晉代，皇甫謐著針灸甲乙經(jīng)，全面論述了臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說，發(fā)展和確定了354個(gè)腧穴主治、操作，介紹了刺灸方法、宜忌和常見病的治療，是繼內(nèi)經(jīng)之后對針灸學(xué)的又一次總結(jié)。隋唐時(shí)期，孫思邈著備急千金要方，繪制了“明堂三人圖”。創(chuàng)用了阿是穴和指寸法，王燾著外臺秘要，崔知悌著骨蒸病灸方倡用灸法。宋、金、元時(shí)期，王惟一著銅人腧穴針灸圖經(jīng)重新考訂了明堂孔穴，王執(zhí)中著針灸資生經(jīng)，滑伯仁著十四經(jīng)發(fā)揮將十二經(jīng)脈和任督二脈合稱十四經(jīng)脈，有助于研究經(jīng)絡(luò)。明代是針灸學(xué)術(shù)發(fā)展昌盛的時(shí)代，楊繼洲在家傳衛(wèi)生針灸玄機(jī)秘要的基礎(chǔ)上，匯集諸家學(xué)說和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)編著針灸大成，是對