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1、精品范文模板 可修改刪除撰寫人:_日 期:_實(shí)用大學(xué)職業(yè)規(guī)劃三篇 大學(xué)職業(yè)規(guī)劃 篇1 1、自我介紹:電子系,自動(dòng)化專業(yè)。專業(yè)知識(shí)學(xué)無所成,性格飄忽,時(shí)開朗時(shí)沉默,多數(shù)時(shí)候好安靜,享受獨(dú)處。喜歡閱讀和推理,好從多層次多角度看問題。對(duì)本專業(yè)以后的就業(yè)情況知道一點(diǎn),不是十分明朗。在寫此規(guī)劃之前做了一個(gè)mbti測(cè)試,結(jié)果是:性格類型傾向是“ infj ”(內(nèi)向 直覺 情感 判斷),適合的領(lǐng)域有:咨詢、教育、科研等領(lǐng)域 文化、藝術(shù)、設(shè)計(jì)等,性格測(cè)試我認(rèn)為挺準(zhǔn)確,適合的領(lǐng)域就沒大看明白了,貌似我與這些行業(yè)無緣。2、短期規(guī)劃:身邊很多畢業(yè)之后的人和我說過要珍惜大學(xué)的美好時(shí)光,因?yàn)橐院蟮墓ぷ鲿?huì)磨滅我們的理想,

2、現(xiàn)實(shí)會(huì)很令人失望,所以我覺得自己要好好生活,按我自己的方式,對(duì)不怎么感興趣的專業(yè)知識(shí)盡量學(xué)習(xí)一點(diǎn),同時(shí)涉獵各行各業(yè)知識(shí),努力充實(shí)自己的生活,提高個(gè)人素質(zhì),增強(qiáng)人際交往能力,為以后我那不知道會(huì)是什么樣的工作打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。3、中期規(guī)劃:這應(yīng)該是我畢業(yè)之后五年時(shí)間內(nèi)的事情。大學(xué)結(jié)束后,我應(yīng)該會(huì)找到一份工作。我會(huì)在自己的工作崗位上繼續(xù)努力,努力的學(xué)習(xí)可以學(xué)到的技術(shù)和能力。然后提高自己在單位的處境和地位。具體什么工作目前還不清楚,報(bào)道說大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)一直很嚴(yán)峻,我想畢業(yè)后應(yīng)該是工作挑我而不是我挑工作,我來自農(nóng)村,沒城里人那么嬌氣,力能及的可以鍛煉自己能力的工作我都會(huì)去做,堅(jiān)決不好高騖遠(yuǎn),相信工作沒

3、有高低貴賤之分。工作一兩年后我想我有兩條出路,一是習(xí)慣上班族生活,繼續(xù)租房,擠公車,朝九晚五,爭(zhēng)取在城里買房定居;二是和朋友下海闖蕩,做生意或者是開店,在守法的前提下,什么賺錢做什么,或許會(huì)像奮斗中的華子一樣,成為一個(gè)“倒?fàn)敗?,倒騰任何可以賺錢的東西,這得看當(dāng)時(shí)的情況了,個(gè)人認(rèn)為一個(gè)人的發(fā)展在一定程度上是機(jī)緣巧合所致,所以以后怎么樣得到以后才會(huì)知道,現(xiàn)在的規(guī)劃只是一個(gè)預(yù)測(cè),一個(gè)描繪未來生活的藍(lán)圖。4、長期規(guī)劃:這個(gè)長期指的應(yīng)該是三十歲之后,三十歲之后我應(yīng)該會(huì)取得一定的社會(huì)地位,存款達(dá)到一個(gè)自己滿意的數(shù),可以靠自己的能力為社會(huì)做貢獻(xiàn),例如資助貧困地區(qū)學(xué)生,為生我養(yǎng)我的村莊做點(diǎn)好事等,然后就是好好

4、的生活,享受生活,這個(gè)時(shí)候我也應(yīng)該結(jié)婚并有一個(gè)孩子了,我會(huì)好好照顧他們,盡我應(yīng)盡的責(zé)任,讓他們每天都開心的生活。5、人生目標(biāo):年輕的時(shí)候去漂泊,不論離家遠(yuǎn)近,一個(gè)人生活過,打拼過,這樣老了的時(shí)候才會(huì)有更多哦精彩的回憶。之后找份好工作或者是開創(chuàng)自己的事業(yè),找個(gè)好老婆,照顧好我的父母,時(shí)常回家看看他們,盡我所能報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩,在能力范圍內(nèi)為社會(huì)多做貢獻(xiàn),讓關(guān)心我的和我關(guān)心的人快樂。現(xiàn)在自身的缺點(diǎn)和改進(jìn):缺點(diǎn)是比較散漫,主要是自我約束力度不夠,以后會(huì)多注意自我改善,盡快改掉自己身上的一些小毛病,學(xué)會(huì)克制自己,努力提高自己的能力,相信自己可以做到。 大學(xué)職業(yè)規(guī)劃 篇2 近日發(fā)布的大學(xué)生職業(yè)適應(yīng)狀況

5、調(diào)查報(bào)告顯示,在受調(diào)查的走入職場(chǎng)不滿3年的大學(xué)畢業(yè)生中,接近60%的人每年跳槽兩次以上,6%的受訪者表示不適應(yīng)現(xiàn)在的工作,大學(xué)畢業(yè)生普遍患上工作“不適癥”。大學(xué)畢業(yè)生三年內(nèi)頻繁跳槽無外乎是為了找到一份更適合自己的工作。但是,“什么樣的工作適合自己”本應(yīng)是學(xué)生在畢業(yè)前就已經(jīng)考慮過的問題,為什么工作后還要通過頻繁跳槽來尋找答案?筆者認(rèn)為,這其實(shí)折射出了高校職業(yè)規(guī)劃教育中的問題。當(dāng)前,我國高校大學(xué)生在職業(yè)生涯規(guī)劃中普遍存在主體意識(shí)淡薄,目標(biāo)缺失,職業(yè)定位不準(zhǔn),求職就業(yè)道路盲目、狹窄等問題。高校的職業(yè)規(guī)劃教育應(yīng)是為了解決這些問題,但現(xiàn)實(shí)情況并不如人意。雖然很多高校已經(jīng)在全校范圍內(nèi)開設(shè)職業(yè)規(guī)劃課,而且有

6、些學(xué)校已經(jīng)把其作為學(xué)生的必修課,要求學(xué)生必須上課并修滿學(xué)分,但是許多學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)課過于空泛,缺乏實(shí)際案例分析和經(jīng)驗(yàn)分享,導(dǎo)致學(xué)生在遇到實(shí)踐問題時(shí)依然手足無措。據(jù)筆者了解,有些高校的職業(yè)規(guī)劃課甚至成了名副其實(shí)的“自習(xí)課”或者思想政治教育課。高校職業(yè)教育課成為擺設(shè),這也就很容易理解為什么學(xué)生上過學(xué)校的職業(yè)教育課,卻依然會(huì)呈現(xiàn)職業(yè)“不適應(yīng)”癥狀了。在美國,一些高中學(xué)校就已開始設(shè)置職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)課程,根據(jù)學(xué)生的具體情況幫助他們學(xué)習(xí)如何規(guī)劃未來。因此,學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)規(guī)劃能夠做到心中有數(shù),很早就開始從職業(yè)的角度進(jìn)行自我包裝和提升。反觀我國,應(yīng)試教育的壓力決定了大學(xué)要承擔(dān)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育的職能,然而如何很

7、好地把這一職能落到實(shí)處,是高校亟須反思的問題。職場(chǎng)的第一份工作相當(dāng)重要,對(duì)今后的職業(yè)生涯影響很大。為此,筆者認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該把職業(yè)規(guī)劃課和學(xué)生切實(shí)結(jié)合起來,把學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和行業(yè)特點(diǎn)切實(shí)結(jié)合起來,幫助學(xué)生在職業(yè)方向上進(jìn)行定位,并樹立職業(yè)目標(biāo)。同時(shí),相關(guān)課程應(yīng)該多使用案例教學(xué),讓學(xué)生在分享他人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上了解人才的需求方向。此外,大學(xué)生畢業(yè)后頻繁跳槽在一定程度上也是學(xué)生責(zé)任意識(shí)和忠誠度缺乏的表現(xiàn),職業(yè)規(guī)劃課也應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)納入課程范圍。 大學(xué)職業(yè)規(guī)劃 篇3 人生的意義,需要從人生價(jià)值的角度進(jìn)行審視和評(píng)價(jià)。人們只有找到了自己對(duì)生活意義在認(rèn)識(shí)上的正確答案,才會(huì)自覺地朝著選定的目標(biāo)努力,以全部

8、的熱情、意志、信念去創(chuàng)造有價(jià)值的人生。價(jià)值觀,往往也指價(jià)值觀念。價(jià)值觀念是指人們關(guān)于基本價(jià)值的立場(chǎng)、取向、態(tài)度等。也可以說成是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。從內(nèi)容方面看,價(jià)值觀就是關(guān)于價(jià)值的觀念。那么,什么是價(jià)值?如果用非常淺顯的日常生活用語來說,價(jià)值就是我們平常說的“好壞”,包含善惡、美丑、得失、利弊、榮辱、優(yōu)劣、值不值得、應(yīng)不應(yīng)該等,這些都可以用好壞來表達(dá);凡是可能用“好壞”來加以表述并含有取舍意味的對(duì)象,就是價(jià)值。價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是好、什么是壞,怎樣為好、怎樣為壞,以及自己向往什么、追求什么、舍棄什么、擁護(hù)什么、反對(duì)什么等觀念、思想、態(tài)度的總和。價(jià)值

9、觀不同于知識(shí)、理論和科學(xué)系統(tǒng),它主要不是表明人們“知道什么、懂得什么、會(huì)做什么”,而是表明人們究竟“相信什么、想要什、堅(jiān)持追求和實(shí)現(xiàn)什么”,是人們?cè)谥R(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行價(jià)值選擇的內(nèi)心定位、定向系統(tǒng)?!爸朗裁础辈坏扔凇熬鸵裁础?,所以知識(shí)和科學(xué)不能代替價(jià)值觀。作為一種社會(huì)意識(shí),任何人的價(jià)值觀都不是憑空產(chǎn)生和改變的,歸根到底它反映了人的社會(huì)存在,即生存方式、生活條件和實(shí)踐經(jīng)歷等,是人的價(jià)值生活在頭腦中的反映。因此價(jià)值觀總是和人的現(xiàn)實(shí)狀況相聯(lián)系的,不同地位、不同職業(yè)、不同條件、不同經(jīng)歷的人有不同的價(jià)值觀。人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值,不同于物的價(jià)值。物的價(jià)值是單向的,物只有被人所需要時(shí),才形成價(jià)值,離開了

10、人,物自身無所謂價(jià)值。人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一體,二者既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存。人生的自我價(jià)值,是指?jìng)€(gè)體的.人生實(shí)踐活動(dòng)對(duì)自身生存和發(fā)展所具有的價(jià)值和意義。由于人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一體,因此,有價(jià)值的人生應(yīng)該包含兩層意思。一是從個(gè)體自身來說,個(gè)體通過職業(yè)、家庭、休閑和社會(huì)等人生實(shí)踐活動(dòng)能夠滿足自身的物質(zhì)和文化精神需求。這部分人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度,只需要自己做出內(nèi)在評(píng)價(jià)即可。只要個(gè)人對(duì)自身人生感到滿意,那么其自我價(jià)值也就得到了充分實(shí)現(xiàn)。二是從社會(huì)和他人來說,個(gè)體通過職業(yè)、家庭和社會(huì)等人生實(shí)踐活動(dòng)能為單位、家庭和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值、做出貢獻(xiàn)。這部分人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度,需要他人

11、和社會(huì)做出外在評(píng)價(jià)。一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大,他的社會(huì)價(jià)值就越高。人生的價(jià)值在于能夠自覺地、有意義地認(rèn)識(shí)和改造客觀世界與主觀世界,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,通過可創(chuàng)造性勞動(dòng)把人生提升到一個(gè)更高的境界。一是要不斷地提高自身能力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。一個(gè)人能力的大小在相當(dāng)大的程度上決定著一個(gè)人的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度,人在自然天賦上存在差異,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中不可避免地要受到自身?xiàng)l件的限制,如思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等。只要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、鍛煉,便能不斷提高。二是要有積極進(jìn)取的樂觀態(tài)度。面對(duì)不同的人生境遇,不同的人會(huì)表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度是積極向上、樂觀豁達(dá),努力為社會(huì)

12、作貢獻(xiàn);而消極悲觀的人生態(tài)度,使人的理想泯滅,生活過得平庸無為,以冷漠和不負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待人生,而且為了個(gè)人利益不擇手段。積極進(jìn)取的人生態(tài)度能把一個(gè)弱者塑造成強(qiáng)者,并對(duì)生活充滿熱情,對(duì)工作充滿干勁。在樂觀的人眼里,失敗只是暫時(shí)的挫折,而且還是一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),并能從中增長經(jīng)驗(yàn)、能力和智慧。人生發(fā)展中所遇到的困難是我們前進(jìn)中的絆腳石還是墊腳石,并不取決于困難的大小,而是取決于我們對(duì)待困難的態(tài)度。關(guān)于“進(jìn)取心”,比爾·蓋茨做過高度評(píng)價(jià),他說:“這個(gè)世界愿對(duì)一件事情贈(zèng)予大獎(jiǎng),包括金錢與榮譽(yù),那就是進(jìn)取心?!狈e極樂觀的心態(tài)是決定一個(gè)人的生命有無意義和價(jià)值的重要因素。三是要正確對(duì)待得與失。個(gè)人和

13、社會(huì)二者的利益相互依存,不可分離,在根本上是一致的。社會(huì)利益離不開個(gè)人利益,個(gè)人利益也離不開社會(huì)利益。社會(huì)的利益體現(xiàn)了作為社會(huì)成員的個(gè)人根本利益和長遠(yuǎn)利益,也保障了個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn),一個(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值越多,貢獻(xiàn)越大,其社會(huì)價(jià)值就越大,自我價(jià)值感就越強(qiáng)。所以,不僅人的社會(huì)價(jià)值是在滿足某種社會(huì)需要的過程中創(chuàng)造的,而且人的自我價(jià)值也是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常在平凡的工作崗位上,能把不起眼的工作做得有聲有色,最后成為一個(gè)受人尊敬的人,不僅實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值,也實(shí)現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值,而有的人過分強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值而忽視對(duì)他人需求的滿足和為單位、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的傾向,眼睛只盯在個(gè)人利益的得失上,索取的多,奉獻(xiàn)的少。希望他人對(duì)自己的價(jià)值做出肯定和回報(bào),是每個(gè)人生存和發(fā)展的正常需要。但同

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