“杏林春暖”為何成為醫(yī)學(xué)界代稱

1、杏林春暖”為何成為醫(yī)學(xué)界代稱杏林故址在今安徽省鳳陽縣境，典出三國時(shí)期閩籍道醫(yī) 董奉。據(jù)神仙傳卷十記載：“君異居山為人治病不取 錢使 人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計(jì)得 十萬余 株，郁然成林董奉，字君異，侯官（現(xiàn)今福建閩縣）人，生於三國時(shí)代（約公元221264年之間）。董奉少年時(shí)，除了學(xué)習(xí)古籍 經(jīng)典 之外，發(fā)奮鉆研岐黃之術(shù)，立志要做一位濟(jì)世的醫(yī)生。后來在一 個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，遇到了一位高人，因而修得道術(shù)，不但醫(yī)術(shù)極為 高明，而且能夠預(yù)言風(fēng)雨，民眾都視他為能呼風(fēng)喚雨的仙人。道術(shù)對(duì)修身養(yǎng)性，有其一番道理。董奉修得道術(shù)后，青春長(zhǎng) 留，駐顏不變。據(jù)說有一個(gè)在侯官出生的少年，第一次見到董奉 時(shí)，

2、董奉已是四十出頭的人，五十年后，此人回侯官探親，看見 許多當(dāng)年的鄰居朋友，都已經(jīng)老的老，死的死，唯有董奉的顏 貌一如往日，沒有一點(diǎn)變化，心中很奇怪，就問董奉：“當(dāng)初我 看到先生是中年人，而今我已滿頭白發(fā)，您卻仍然健壯如中年， 先生是否得道？ ”董奉回答：“偶然耳”。長(zhǎng)生不老是歷代許 多帝王、權(quán)貴們夢(mèng)寐以求的事，但 如白居易的詩所說：“又無 大藥駐朱顏”。因此，前來尋求長(zhǎng)生不老的仙藥和法術(shù)的人， 日益增多，攪得董奉終日不能安寧，于是，他便離開家鄉(xiāng)，周游 天下，以醫(yī)術(shù)濟(jì)世救人。董奉經(jīng)過交州（現(xiàn)今廣西）時(shí)，刺史士燮罹中毒性休克，厥 亡三日，經(jīng)董奉救治，死而復(fù)生，這一消息很快傳遍了整 個(gè)江 南。士燮全

3、家萬分感激，特地在府邸的旁邊建造了一座 高樓，供 董奉居住，一日三餐均親自侍奉。一年后，董奉謝 絕了士燮的盛 情挽留，離開交州北上。途經(jīng)鐘離（今安徽鳳陽）時(shí)，董奉看到當(dāng)?shù)厝嗣裼捎谌?國爭(zhēng) 戰(zhàn)而貧病交加，十分同情，便在鳳凰山之南六十里的一個(gè)貧困的 小山坡上居住下來。他根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩?、氣候條件，把江南種 植果木的農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)傳播給鐘離農(nóng)民，鼓勵(lì)人們?cè)诨纳狡律戏N 植杏樹以救荒致富，可惜很多人對(duì)這位懸壺治病的“游醫(yī)郎 中”，提倡的種杏致富的意義持懷疑態(tài)度，并不實(shí)行。于是，董 奉定下了一奇特的規(guī)章：看病不收費(fèi)用，但重病者病痊愈后，要 在他居住的山坡上種植杏樹五株；病 輕者，種一株。由于他醫(yī)術(shù) 高明，醫(yī)德

4、高尚，遠(yuǎn)近患者紛紛 前來求治，數(shù)年之間就種植了萬 余株杏樹，成為一遍杏林。杏子成熟時(shí)，董奉寫了一張告示，規(guī) 定：來買杏的人，不必通報(bào)，只要留下一斗谷子，就自行摘一斗 杏去。他把杏子交換來的谷，用以救濟(jì)貧民。據(jù)說，每年有二、 三萬貧病交加的人，受到董奉的救濟(jì)。寰宇記云：“鐘離縣 杏山，吳時(shí)董奉居于此，為人治病，惟令種杏五株，數(shù)年，杏至 萬株。鳳陽縣志也載有，“杏山在府治南六十里，吳時(shí)董奉種 杏 于居，不數(shù)年，在他的住處又種植了十多萬株杏樹，至今 在廬山 還留有杏林遺跡。董奉去世后，“杏林”的故事一直流傳了下來，明代名醫(yī)郭 東就模仿董奉，居山下，種杏千余株。蘇州的鄭欽諭，庭院也設(shè) 杏圃，病人饋贈(zèng)的東西，也多去接濟(jì)貧民。元代的書畫家趙孟 病危，當(dāng)時(shí)的名醫(yī)嚴(yán)子成給他治好了，他特意畫了一幅杏林 圖送給嚴(yán)子成。后來，人們?cè)诜Q贊有高尚醫(yī)德，精湛醫(yī)術(shù)的醫(yī) 生時(shí)，也往往用“杏林春暖”、“譽(yù)滿杏林”、“杏林高手”等詞句來形容。近現(xiàn)代的一些醫(yī)藥團(tuán)體、雜 志刊物也常以“杏林”命名?！靶恿帧睗u漸成