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文檔簡(jiǎn)介
1、1說(shuō)木葉說(shuō)木葉林林 庚庚2教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo): 1 1、了解課文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu),、了解課文的內(nèi)容、結(jié)構(gòu), 并理并理解解“木葉木葉”意象的意蘊(yùn)。意象的意蘊(yùn)。 2 2、理解詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性的特點(diǎn)。、理解詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性的特點(diǎn)。 3 3、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的意象。、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的意象。3 清華大學(xué)中文系教授,既是詩(shī)人,又是學(xué)者。在唐詩(shī)和楚辭的研究中卓有建樹(shù),提出了著名的“盛唐氣象”。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介(1933年)年)晚年晚年45第一部分第一部分()列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的()列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象,就是一個(gè)現(xiàn)象,就是”木葉木葉“成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象。成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象。而而”木葉木葉“的形象關(guān)
2、鍵在一個(gè)的形象關(guān)鍵在一個(gè)”木木“字。(現(xiàn)象)字。(現(xiàn)象)第二部分()說(shuō)明了第二部分()說(shuō)明了”木木“的兩個(gè)藝術(shù)特征,的兩個(gè)藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。以及為什么有這些特征。(1.含有落葉的因素含有落葉的因素;2.有落有落葉的微黃與干燥之感帶來(lái)疏朗的秋天氣息。葉的微黃與干燥之感帶來(lái)疏朗的秋天氣息。)(特征)(特征)第三部分()小結(jié)第三部分()小結(jié)”木葉木葉“與與”樹(shù)葉樹(shù)葉“一字千里。一字千里。(總結(jié))(總結(jié))6全文結(jié)構(gòu):全文結(jié)構(gòu):引題引題主體主體小結(jié)小結(jié)1 13 3段:段:“木葉木葉”成為詩(shī)成為詩(shī)人筆下人筆下鐘愛(ài)的鐘愛(ài)的形象。形象。4 46 6段:段:說(shuō)明說(shuō)明了了“木木”的兩的兩個(gè)藝術(shù)特征:
3、個(gè)藝術(shù)特征:1 1、含有落葉的因含有落葉的因素。素。2 2、有落葉、有落葉的微黃與干燥的微黃與干燥之感,帶來(lái)疏之感,帶來(lái)疏朗的秋天氣息。朗的秋天氣息。7 7段:段:說(shuō)明說(shuō)明“木木葉葉”與與“樹(shù)葉樹(shù)葉”在概念上相差在概念上相差無(wú)幾,在藝術(shù)無(wú)幾,在藝術(shù)形象上的差別形象上的差別幾乎是一字千幾乎是一字千里。里。71“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同? 樹(shù)木課文研讀8 “木木”就是樹(shù)就是樹(shù)”,在概念上是一,在概念上是一致的。但在意味上,致的。但在意味上,“木木”一般一般是在是在秋風(fēng)秋風(fēng)的情景中取得鮮明的形的情景中取得鮮明的形象象,而,而“樹(shù)樹(shù)”則要借助則要借助樹(shù)葉的多樹(shù)葉的多來(lái)表達(dá)來(lái)表達(dá)飽滿飽滿的感情。的感
4、情。9樹(shù)樹(shù) 葉葉102 2說(shuō)說(shuō)“樹(shù)葉”與“木葉” 意味 的不同。 樹(shù)葉:樹(shù)葉:“樹(shù)樹(shù)”與與“葉葉”的形象的形象之間不但不相排斥,而且是十分之間不但不相排斥,而且是十分一致的,它們都都一致的,它們都都帶有密密層層帶有密密層層濃陰的聯(lián)想濃陰的聯(lián)想。所以樹(shù)葉可以簡(jiǎn)化。所以樹(shù)葉可以簡(jiǎn)化為葉為葉 。11 木葉:木木葉:木具有著一般具有著一般“木木頭頭”“”“木料木料”“”“木板木板”等的影子等的影子 ,使,使人常想起了樹(shù)干,而很少會(huì)想到葉子。人常想起了樹(shù)干,而很少會(huì)想到葉子。 “葉葉”常被排斥到常被排斥到“木木”的形象以外。的形象以外。“木木”與與“葉葉”的形象之間是不一致的形象之間是不一致的。的。樹(shù)葉
5、木葉123 3說(shuō)說(shuō)說(shuō)說(shuō)“落木落木”與與“落葉落葉”的意味的不同。的意味的不同。落葉落葉落木13 落葉:以曹植美女篇為例,落落葉:以曹植美女篇為例,落葉是春夏之交葉是春夏之交飽含著水分的繁密的葉子飽含著水分的繁密的葉子。 “落木落木” 比比“木葉木葉”更進(jìn)一層,不僅在觸更進(jìn)一層,不僅在觸覺(jué)上有覺(jué)上有干燥之感干燥之感 ,而且連,而且連“葉葉”這一字所保留這一字所保留下的一點(diǎn)下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈綿密之意也洗凈了。了。14木木木頭木頭木料木料木板木板樹(shù)干樹(shù)干落落 葉葉暗示暗示概括概括“木木”的藝術(shù)特征的藝術(shù)特征15含有落葉的因素含有落葉的因素有落葉的微黃與干燥之感,帶有落葉的微黃與干燥之感,帶來(lái)疏朗
6、的清秋氣息來(lái)疏朗的清秋氣息16九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。 木葉木葉 裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下 。木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。 17無(wú)邊落木蕭蕭下無(wú)邊落木蕭蕭下18洞庭波兮木葉下19桂樹(shù)叢生兮山之幽。桂樹(shù)叢生兮山之幽。庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。午陰嘉樹(shù)清圓午陰嘉樹(shù)清圓樹(shù)樹(shù)20秋月照層嶺秋月照層嶺 寒風(fēng)掃高木寒風(fēng)掃高木21高樹(shù)多悲風(fēng)2223“木木” 木頭、木料木頭、木料 樹(shù)干(疏朗)樹(shù)干(疏朗) 落葉落葉 秋天秋天 離愁別緒離愁別緒 悲悲“樹(shù)樹(shù)” 繁密葉子繁密葉子 濃蔭(綿密濃
7、蔭(綿密 ) 不是秋天不是秋天 不是離不是離愁別緒愁別緒 不悲不悲“木”與“樹(shù)” 意味的異同24 作者通過(guò)說(shuō)作者通過(guò)說(shuō)“木葉木葉”,告訴人們?cè)姼?,告訴人們?cè)姼枵Z(yǔ)言是富于暗示性的,提倡推敲用字用語(yǔ)言是富于暗示性的,提倡推敲用字用詞,更好的把握詩(shī)歌的內(nèi)涵和意境。詞,更好的把握詩(shī)歌的內(nèi)涵和意境。 主題探討25 “這暗示性仿佛是概念的影子,常這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后常躲在概念的背后”,成為一種,成為一種“潛在的力量潛在的力量”。我們不留心就不。我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在
8、的力量,把這些潛在的力量切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),成與概念中的意義交織組合起來(lái),成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)?!?6 課文闡釋的是詩(shī)的語(yǔ)言的課文闡釋的是詩(shī)的語(yǔ)言的“暗暗示性示性”問(wèn)題,而標(biāo)題卻擬為說(shuō)問(wèn)題,而標(biāo)題卻擬為說(shuō)“木葉木葉”,若改為談?wù)勗?shī)歌,若改為談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的語(yǔ)言的“暗示性暗示性”,你認(rèn)為如,你認(rèn)為如何?何?難點(diǎn)質(zhì)疑難點(diǎn)質(zhì)疑27 1、標(biāo)題若擬為、標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來(lái)論述,成,它可能就要從理論的角度來(lái)論述,成為理論性很
9、強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。為理論性很強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。 282、把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于、把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)有關(guān)“木葉木葉”的詩(shī)句中品讀玩味,的詩(shī)句中品讀玩味,并逐層深入,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)并逐層深入,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。題目應(yīng)是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。題目應(yīng)是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。29暗示性:指詞語(yǔ)的形象色彩暗示性:指詞語(yǔ)的形象色彩和聯(lián)想的意義和聯(lián)想的意義30詩(shī)歌的語(yǔ)言富于詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性暗示性,那些微,那些微妙的意味往往寄諸言外。妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩(shī)歌,不僅要品嘗言內(nèi)的鑒賞詩(shī)歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗意思,而且要品嘗言外意
10、味。言外意味。得到啟示發(fā)散延伸31讀詩(shī),要讀出躲在概念后面的語(yǔ)讀詩(shī),要讀出躲在概念后面的語(yǔ)言的暗示性,從概念領(lǐng)域進(jìn)入到言的暗示性,從概念領(lǐng)域進(jìn)入到藝術(shù)形象領(lǐng)域,才能讀出詩(shī)歌豐藝術(shù)形象領(lǐng)域,才能讀出詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。富的內(nèi)涵。32 暗示暗示生活常識(shí)暗示生活常識(shí)暗示文化心理暗示文化心理暗示文化傳統(tǒng):歷代文化傳統(tǒng):歷代文學(xué)作品、典故文學(xué)作品、典故所構(gòu)成的文化氛所構(gòu)成的文化氛圍。圍。33運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中梅梅的意象。的意象。能力能力遷移遷移梅:傲雪、高梅:傲雪、高尚、純潔、堅(jiān)尚、純潔、堅(jiān)強(qiáng)不屈、不畏強(qiáng)不屈、不畏逆境逆境34能力能力遷移遷移運(yùn)用文中理運(yùn)用文中理論,分析
11、下論,分析下列詩(shī)詞中列詩(shī)詞中梅梅的意象。的意象。35梅梅 花花王安石王安石墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)遙知不是雪,為有暗香來(lái)。注釋注釋 1凌寒:冒著嚴(yán)寒。凌寒:冒著嚴(yán)寒。2遙:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。遙:遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。3為:因?yàn)?。為:因?yàn)椤?暗香:指梅花的幽香。暗香:指梅花的幽香。王安石的梅花,表現(xiàn)王安石的梅花,表現(xiàn)了梅花了梅花“凌寒獨(dú)自開(kāi)凌寒獨(dú)自開(kāi)”的的高貴品格。我國(guó)古代把松、高貴品格。我國(guó)古代把松、竹、梅譽(yù)為竹、梅譽(yù)為“歲寒三友歲寒三友”,是高貴圣潔的象征,這首是高貴圣潔的象征,這首梅花的意象表現(xiàn)的就梅花的意象表現(xiàn)的就是我國(guó)這種傳統(tǒng)文化精神。是我國(guó)這種傳統(tǒng)文化精神。36
12、卜算子卜算子詠梅詠梅陸游陸游驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。更著風(fēng)和雨。 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。妒。 零落成泥碾作塵,零落成泥碾作塵,只有香如故。只有香如故。 陸游卜算子陸游卜算子詠梅詠梅表達(dá)的是表達(dá)的是“寂寞開(kāi)無(wú)主寂寞開(kāi)無(wú)主”的的無(wú)奈無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁黃昏獨(dú)自愁”的的凄涼心境,凄涼心境,以及以及“只有只有香如故香如故”的的孤傲和清高。孤傲和清高。能力能力遷移遷移運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中梅梅的意象。的意象。37卜算子 . 詠梅詠梅 毛澤東1961年12月讀陸游詠梅陸游詠梅詞,反其意
13、而用之。風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏?;ㄖη?。俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。叢中笑。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同,意境卻截然毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同,意境卻截然不同,毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的不同,毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌,毛詞中有一種和高貴純潔的贊頌,毛詞中有一種超越時(shí)空的壯超越時(shí)空的壯美和豪放樂(lè)觀美和豪放樂(lè)觀,振奮人心。,振奮人心。
14、能力能力遷移遷移運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中梅梅的意象。的意象。38運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中柳柳的意象。的意象。能力能力遷移遷移詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)采薇采薇中有中有“昔我昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪菲菲思,雨雪菲菲”句,早已句,早已勾勒出勾勒出“垂柳依依垂柳依依”的形的形象;從讀音上看,象;從讀音上看,“柳柳”“”“留留”諧音,諧音,“柳柳”代表思鄉(xiāng)之情、贈(zèng)別、離代表思鄉(xiāng)之情、贈(zèng)別、離別之意。別之意。次外,春風(fēng)楊柳往往連用,次外,春風(fēng)楊柳往往連用,“柳柳”暗示冬去春來(lái),充暗示冬去春來(lái),充滿生機(jī)。滿生機(jī)。 39詠柳詠柳賀
15、知章碧玉妝成一樹(shù)高,碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。二月春風(fēng)似剪刀。柳:柳:亭亭玉立,碧綠豐亭亭玉立,碧綠豐茂,枝條分披,細(xì)葉精茂,枝條分披,細(xì)葉精致。致。詩(shī)人借詠柳贊美春色的詩(shī)人借詠柳贊美春色的美美麗和自然的活力。麗和自然的活力。能力能力遷移遷移運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中柳柳的意象。的意象。40柳柳李商隱李商隱 曾逐東風(fēng)拂舞筵,曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂(lè)游春苑斷腸天。樂(lè)游春苑斷腸天。如何肯到清秋日,如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬已帶斜陽(yáng)又帶蟬。柳:用春日之柳柳:用春日之柳的的繁茂襯秋日之柳繁茂襯秋日之柳的枯
16、凋。借詠柳的枯凋。借詠柳自傷遲暮,傾訴自傷遲暮,傾訴隱衷。隱衷。能力能力遷移遷移運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中柳柳的意象。的意象。41垂柳垂柳唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情,絆惹春風(fēng)別有情,世間誰(shuí)敢斗輕盈?世間誰(shuí)敢斗輕盈?楚王江畔無(wú)端種,楚王江畔無(wú)端種,餓損纖腰學(xué)不成。餓損纖腰學(xué)不成。柳柳:纖柔輕盈,妖纖柔輕盈,妖媚多情。媚多情。反襯邀寵反襯邀寵取媚的小人的無(wú)恥取媚的小人的無(wú)恥以及朝政的腐敗。以及朝政的腐敗。能力能力遷移遷移運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中運(yùn)用文中理論,分析下列詩(shī)詞中柳柳的意象。的意象。42浥4320022002年全國(guó)高考題年全國(guó)高考題 春夜洛城聞笛 李白李白 誰(shuí)家
17、玉笛暗飛聲, 散入春風(fēng)滿洛城。 此夜曲終聞?wù)哿? 何人不起故人情? 前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)說(shuō),”折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中 “折柳”的寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么?“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情,而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的,可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。44古詩(shī)中還有很多具有特點(diǎn)古詩(shī)中還有很多具有特點(diǎn)意象意象內(nèi)涵的事物,請(qǐng)同學(xué)們想想看,內(nèi)涵的事物,請(qǐng)同學(xué)們想想看,寫(xiě)出來(lái),然后再概括一下它們寫(xiě)出來(lái),然后再概括一下它們各自各自的暗示性內(nèi)涵。的暗示性內(nèi)涵。(梅、雨、燭、日、月、杜鵑(梅、雨、燭、日、月、杜鵑等)等)45好好雨雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生知時(shí)節(jié),
18、當(dāng)春乃發(fā)生。 水光瀲滟晴方好,山色空蒙水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨雨亦奇亦奇。 空山新空山新雨雨后,天氣晚來(lái)秋。后,天氣晚來(lái)秋。 青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨雨不須歸。不須歸。 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 寒寒雨雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?清明時(shí)節(jié)清明時(shí)節(jié)雨雨紛紛,路上行人欲斷魂。紛紛,路上行人欲斷魂。 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨雨打萍。打萍。 46春蠶到死絲方盡春蠶到死絲方盡, ,蠟炬成灰淚始干。蠟炬成灰淚始干。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。 念蘭堂紅燭,心長(zhǎng)焰短,向人垂念蘭堂紅燭,心長(zhǎng)焰短,向人垂淚淚 。滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。47多為夕陽(yáng)多為夕陽(yáng), ,表示一種感慨
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