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文檔簡介
1、小學語文教學論文:淺談如何提高小學四年級閱讀教學效率以第八冊釣魚的啟示為例一、堅持工具性與人文性的統(tǒng)一,突出語言文字訓練 語文是進行思維活動的工具,是表情達意進行交際的工具,是文化得以積淀和傳承的載體。語文是學習其它學科的工具。語文還具有承載思想、政治、道德,以及審美價值的功能。語文的工具性主要體現(xiàn)在想、說、寫、記、學、傳、賞這幾個方面。語文的工具性是從語文教育的外在目的的角度看語文課程屬性的。而從語文教育的內(nèi)在目的看,語文是特定社會歷史文化下人的一種具體而又豐富的生命活動。所以,語文教學要堅持工具性與人文性的統(tǒng)一。“語文課程的人文性,是指語文學習過程是人實
2、現(xiàn)自我成長的過程,激發(fā)人創(chuàng)造力與生命力的過程。語文教育活動是在特定的時空中,教師與學生雙向的積極的生命運動過程。尊重人、尊重具體的人的生命價值、尊重具體人的文化及其多樣性,是語文課程的應有之義?!边@段話告訴我們,語文課程的人文性指語文學習過程是人的積極的生命運動。包括三層意思。第一層:是人的生命運動,即人的成長過程。包括教師和學生。第二層:積極的生命運動,即人的生命力和創(chuàng)造力的激發(fā)。第三層:尊重人的生命成長。語文課程的基本特點,是工具性與人文性的統(tǒng)一。小學語文具有基礎(chǔ)性。著名數(shù)學家蘇步青強調(diào):“如果說數(shù)學是學習自然科學的基礎(chǔ),那么語文則是這個基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?!闭Z文是基礎(chǔ)學科,是每一個人學習其它學科
3、和一生發(fā)展的基礎(chǔ)。小學語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),無論知識、能力,還是方法、習慣,都要從小學扎實抓起?;A(chǔ)扎實了,才會有持續(xù)發(fā)展的后勁。語文課的核心是進行語言文字訓練,所以,閱讀教學必須突出語言文字訓練。閱讀教學以培養(yǎng)學生的閱讀理解能力為主,閱讀課當然是學生語文“踐行”的場所。因此,不僅要重視教師的指導,更重要的是突出學生自主的充分的多樣的語文實踐。自主實踐,是由語文課程的工具性決定的。既然是工具,只有反復實踐才能掌握。自主實踐,也是課程標準提倡的學習方式“自主·合作·探究”學習。充分實踐,則要求給學生充分的時間、空間,充分的實踐內(nèi)容。多樣的實踐主要指訓練形式多樣,訓練方法多樣。讓學
4、生在閱讀實踐中理解語言、感悟語言、積累語言,體驗情感,領(lǐng)悟方法,提高能力,養(yǎng)成習慣。在游泳中學會游泳。語文課程的基本特點,決定了閱讀教學不僅要重視語文知識、語文能力的培養(yǎng),還要重視對學生精神的熏陶感染。人文教育不是外加的。學生的價值取向、精神世界要憑借語言訓練,通過特獨多元體驗,逐漸生成。換言之,學生在理解品味語言中,受到人文關(guān)照;在學習、運用語言中,得到人文精神的滋養(yǎng)。一般情況,不要單獨對學生進行人文性教育,或單獨加一個人文性教育“尾巴”。釣魚的啟示一文,在人文方面,用的時間可長些、下的功夫可大些,因為文章直接寫出了由釣到魚到放魚對我的啟示,和對我三十四年來成長的作用。二是課后思考·
5、;練習,要求學生聯(lián)系實際生活,說一說,寫一寫。這類課文的教學,要突出一些人文性。語文教學基于語言的學習,把學習語言、培養(yǎng)語文能力和人文熏陶統(tǒng)一起來,事半功倍,相得益彰;反之,二者脫離,甚至重人文,輕語言,事倍功半,兩敗俱傷。二、全面鉆研文本,深入理解文本,精心設(shè)計教學 全面鉆研文本是為了準確把握文本,深刻理解文本,做到“胸有成竹”。在“胸有成竹”的基礎(chǔ)上,才能精心設(shè)計教學,“有的放矢”的進行教學,讓學生用自己能用、會用的方法,學自己該學的東西,掌握該學的知識,培養(yǎng)該形成的能力、習慣和情感態(tài)度價值觀。(一)全面鉆研文本,準確理解文本。全面鉆研文本,即對文本的所有內(nèi)容,包括
6、字、詞、句、段、音、點、圖,內(nèi)容、思想、結(jié)構(gòu)、情感、方法等進行全面研究探討,以達到對文本的準備理解。研究字從音、形、義、用法四方面入手。如釣魚的啟示一文有這樣一句話:但是,在人生的旅途中,我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。這個“魚”字,含義深刻,要引導學生聯(lián)系前文內(nèi)容、聯(lián)系實際生活加以理解。誘惑人的“魚”:即吸引人的,讓人動心的金錢、地位、榮譽、美(男)女等,包括那些暫時帶來一點方便、一點好處的事。如學??荚嚕蠋煻嘟o了分數(shù),沒人知道。買東西時,人家多找了錢,去歸還,還是將錯就錯。過馬路,紅燈亮了,周圍沒有民警,也沒有車輛,沖過去還是等等。前面的人丟了錢,你撿到了,給不給。學
7、生選班干部、競聘教師、民主推薦領(lǐng)導等,你不如人家,但自己投自己一票就上去,不投就下來時,你怎么辦?與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”,在我們的生活中的確會經(jīng)常碰到。研究詞要注意生詞、重點詞和常用詞。主要是詞義理解和積累運用。理解詞義要借助工具書、結(jié)合生活實際、聯(lián)系上下文。對重點詞、關(guān)鍵詞、含義深刻的詞,主要是聯(lián)系上下文理解。如釣魚的啟示一文,“得意”就是重點詞,抓住了“得意”,釣到魚這部分內(nèi)容就很容易理解。為什么“得意”?釣到又大又漂亮的鱸魚,能不“得意”嗎?自己親手釣的,能不“得意”嗎?從來沒見過這么大的鱸魚,能不“得意”嗎?從傍晚釣到十點,釣了這么長時間才釣到,能不“得意”嗎?很長時間沒釣魚了
8、,釣到第一條魚能不“得意”嗎?一個“得意”把所有內(nèi)容聯(lián)系起來了?!巴硐肌笔顷P(guān)鍵詞。這部分內(nèi)容,表示時間的詞語很多,有“夜晚”、“晚霞”、“月亮升起來”、“晚上十點”,但“晚霞”是關(guān)鍵詞,從“晚霞輝映”開始到“晚上十點”才釣到魚,寫出了釣這條魚的時間之長。研究句子,主要研究句型句式,表達具體形象生動的句子,重點、關(guān)鍵、含義深刻的句子,表意復雜的句子。如“好大的魚!”。這樣的句子,表達感情強烈,要讓學生讀出驚喜之情?!霸谌松穆猛局校覅s不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的魚?!薄耙粋€人要是從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話,就會獲得道德實踐的勇氣和力量。”這兩句話,一是比較難
9、讀,初讀課文或預習時,要指導學生讀好。二是含義深刻,要讓學生聯(lián)系課文內(nèi)容和生活實際加以理解?!爱斘乙淮未蚊媾R道德決擇的時候,就會想起父親告誡我的話:道德只是個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難?!薄叭哪昵澳莻€月光如水的夜晚,給我留下了永久的回憶和終生的啟示?!边@兩名話是含義深刻的句子,要讓學生聯(lián)系課文內(nèi)容理解,結(jié)合實際生活對學生進行人文教育。 研究段落,主要研究描寫具體細致的段落,能表達主要內(nèi)容的段落,含義深刻的段落,與前后文聯(lián)系密切的段落,表達感情強的段落,寫作上有特點的段落。 課文第三自然段,“過了好長時間我小心翼翼地一收一放,熟練地操縱著。
10、也許是魚想擺脫我的魚釣,不停地甩動著魚尾并跳躍著,湖面上不時發(fā)出啪啪的聲音,濺起了不少水花我和父親得意地欣賞著這條漂亮的大鱸魚,看著魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動著?!边@一段,把我怎么往岸上拖魚,魚想擺脫魚釣甩尾跳躍,湖水被打出聲音,湖面濺起浪花,以及魚累得筋疲力盡,被我拉上岸后魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動,描寫得細致入微,惟妙惟肖,要讓學生反復朗讀,體會。 第四自然段,“父親”是用多種方法描寫父親,且含義深刻,值得反復品讀、理解,也是指導學生學習寫人物的好材料,老師要加以指導。這段既寫了父親的動作、神情、語言,又暗寫了父親的心理活動,簡單幾句,就把父親復雜的心理活
11、動過程和堅定態(tài)度描寫出來了。這個人物形象,使我們想到很多:一是爸爸很高興,不想放掉這條魚,但是沒到捕撈開放時間,他要堅守道德標準,不得不放。二是父親放魚時開始心里矛盾,最后才下定決心。不然怎么“盯著鱸魚看了好一會兒,然后才把目光轉(zhuǎn)向我”,讓我放掉。三是父親愛兒子,他可能想,雖然兒子不高興,不理解爸爸,但為了孩子的成長和終生發(fā)展,寧可難為、委屈兒子也必須做出正確的道德選擇。 文章最后第二自然段含義深刻,必須讓學生聯(lián)系課文和生活理解。三十四年過去了,在三十四年的人生旅途中,我不止一次地遇到過利益誘惑與道德的決擇,但是每一次面臨道德抉擇的時候,就會想起父親曾告誡我的話:道德只是
12、個簡單的是與非的問題,實踐起來卻很難。我經(jīng)歷了放魚這一嚴格的道德教育,對我終生都有啟示,使我有了道德實踐的勇氣和力量,成了一位著名的建筑設(shè)計師。由此想到,任何人只要象我一樣“從小受到像把釣到的大鱸魚放到湖中這樣嚴格的教育的話,就會獲得道德實踐的勇氣和力量。” 點,即注意標點符號的用法,注意讀好,聯(lián)系句子理解好。如“爸爸!為什么?”我急切地問。這句話要注意“!”和“?”,體會“我”的急切、疑惑,讀出強烈、疑惑、急切的語氣。 圖,即課文的插圖。請看23頁插圖。我抱著魚,稍微低著頭,確實是依依不舍。而父親表情平靜,伸直手臂指著湖,一副不容爭辯
13、和商量的神態(tài)。內(nèi)容:文章寫了我和父親去釣魚,我釣到從來沒有見過的大鱸魚,釣上來后父子得意地欣賞,我被父親逼著放魚,以及得到的啟示和對我成長的作用。思想:通過釣魚得到的啟示,使我在三十四年的人生旅途中,每當遇到與那條相似的誘惑人的“魚”的時候,就會想起父親告誡我的話:道德只是個簡單的是非問題,實踐起來卻很難,就增強了我道德實踐的勇氣和力量。使我由當年那個沮喪的孩子,成長為一位著名的建筑設(shè)計師。由此使我想到,一個人從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話,就會獲得道德實踐的勇氣和力量。結(jié)構(gòu):這篇文章的結(jié)構(gòu)是:魚釣放魚啟示情感:文中人物的情感是不斷變化的?!拔摇庇舍灥酱篝~“得意”,到父親逼
14、著放魚的“不理解”,到爭辯無用的“難過”,到乞求無效的“無奈”,最后還是依依不舍地把魚放到湖中,經(jīng)歷了這樣的心情變化和感情變化。而三十四年中,尤其是三十四年后的今天,流露出“我”對父親的感情之情。父親的感情是經(jīng)歷了由釣到魚的“得意”,到“放不放”魚的矛盾,到放魚以后暗含的高興。 寫法:寫作方法值得學習的有三點:一是由釣魚到啟示,由事到理。這一點點到為止,不必多說,但在口語交際·習作中要練好。二是理解體會對父親動作、神態(tài)、語言和心理描寫的語句,為下組回顧·拓展三交流平臺做好鋪墊。這一點,要聯(lián)系對內(nèi)容的理解加以體會。三是細節(jié)描寫。拖魚的細節(jié)、魚拼命掙扎的細節(jié)、魚被拖上
15、岸后鰓輕輕翕動的細節(jié),都要通過朗讀,體會學習。(二)廣泛閱讀資料,深刻理解文本。 要深刻理解文本,就要廣泛搜集、占有、閱讀與文本相關(guān)的資料。包括作者自傳、寫作背景、教學用書、參考教案、評析文章等材料;還包括每組課文的導語、課例、詞語盤點、口語交際·習作、回顧·拓展、相關(guān)連接;更包括每組課文與前后幾組課文的聯(lián)系、思考、練習題等。以便全面深刻地理解文本,把握其語言特點及人文內(nèi)涵,感受文章的意境美、情趣美、形象美和語言美。(三)以學生的視覺,思考可以學什么,不學什么,在學習中的困惑是什么;哪些是學習的難點、疑點、興奮點。 (四)從教學的角度,確定教學目標,教學
16、內(nèi)容,教學方法。精心設(shè)計教學。設(shè)計教學注意三點:簡單。教學目標要簡明,教學內(nèi)容要簡約,教學過程要簡化,教學方法要簡便。正如崔巒所強調(diào)的“簡簡單單教語文,完完全全為學生,扎扎實實求發(fā)展?!?#160;教學目標簡明,教學內(nèi)容簡約,就是要做到目標明確、內(nèi)容適當,重點突出。要根據(jù)課程標準、課文、導語、思考練習、詞語盤點、口語交際·習作、回顧·拓展等確定教學目標和內(nèi)容。努力克服內(nèi)容面面俱到,“眉毛胡子一把抓”,造成節(jié)奏過快,訓練不到位、不扎實,重點難以突出,難點難以突破,疑點得不到解決的現(xiàn)象。要么內(nèi)容太多、抓不住重點,撿了芝麻,丟了西瓜。教學過程簡化,教學方法簡便,就是要求設(shè)計問題等
17、注重整合,用整合的思路,整合的問題設(shè)計成一目了然層次分明的幾大板塊,給學生充分的時間讀書、思考、討論、自悟。防止問題過多,環(huán)節(jié)過小,把學生引入“迷宮”,教師忙、學生累、課堂亂、效果差。如釣魚的啟示一文,教學過程可這樣設(shè)計。一、預習或自學。二、檢查預習或自學。三、根據(jù)檢查預習或自學情況,理解重點內(nèi)容:釣魚、放魚、啟示。四、揣摩習作表達方法。五、初步積累運用。六、作業(yè)練習鞏固。、不要在人文內(nèi)涵上費時、用力過多,以免擠占語文訓練時間。、理解要全面,感悟要深刻,但引導、點拔、講解環(huán)節(jié)要深入淺出,適合四年級學生的接受能力。 三、探索教學規(guī)律,總結(jié)教學模式,靈活運用教學方法 教學有法。
18、閱讀教學的方法,來自對閱讀教學規(guī)律的探索。我們要努力探索閱讀教學規(guī)律。四年級精讀課文的教學,一般分四個步驟:初讀課文,整體感知抓住重點,深入領(lǐng)悟品讀賞讀,揣摩寫法積累語言,嘗試運用。具體到某個教師,教學模式卻不盡相同。如葉老的“預習報告和討論練習”;李鴻彬的“熟讀質(zhì)疑解惑總結(jié)應用”;顧黃初的“定向自讀研討歸納應用反饋”;吳立崗教授的“預習理解、感悟展示成果”;還有我們沈院長倡導的“自學指導練習”等等。盡管教學思路不同,但都體現(xiàn)了閱讀教學的基本規(guī)律:自學全面感知;重點疑點研討;重視積累應用。 教學有法,但教無定法,貴在得法。陶行知說:“教的法子要根據(jù)學的法子?!苯處熯€要做到因文而異,因需而設(shè),以學定教,順學而導。如以培養(yǎng)自學能力為核心的有“學、導、練”教學模式;以情境體驗為核心,以訓練朗讀為重點的有“導讀、練讀、
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