教師資格證考試作文例子

1、 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇論說(shuō)文。教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)，教育的理想就在于使所有兒童都成為幸福的人。幸福是現(xiàn)代教育的終極價(jià)值，“有靈魂的教育”不僅要將孩子培養(yǎng)成為有用之人，而且應(yīng)教他們追求幸福，將他們培育成幸福之人。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，自定立意，自擬題目，不少于1000字。三、寫(xiě)作題（本大題1道題，50分）【解題思路】1. 立意，對(duì)于這道題的中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞比較好把握：幸福。在最后一句話中提到要有靈魂的教育，要把孩子培養(yǎng)成幸福的人。所以中心觀點(diǎn)比較讓學(xué)生成為幸福之人是教師努力的目標(biāo)簡(jiǎn)單：教師應(yīng)將學(xué)生培養(yǎng)成幸福之人。2. 文章的結(jié)構(gòu)可以采用五段三分式、起承轉(zhuǎn)合式或

2、者是層次遞進(jìn)式。對(duì)于這道題目來(lái)說(shuō)采用層次遞進(jìn)式比較好寫(xiě)。首先闡釋幸福的現(xiàn)代教育，進(jìn)而論述幸福的現(xiàn)代教育的好處，最后引申出老師如何將其運(yùn)用到自身的教學(xué)中。當(dāng)然采用分論點(diǎn)的寫(xiě)法也是可以的，可以從如何將孩子培養(yǎng)成幸福之人來(lái)著手寫(xiě)作。材料中沒(méi)有具體的做法，所以三個(gè)分論點(diǎn)需要同學(xué)自己引申的較多。【參考范文】有人說(shuō)教育的理想在于讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，有人說(shuō)教育的理想在于讓學(xué)生掌握生存本領(lǐng)，有人說(shuō)教育的理想在于讓學(xué)生成為有道德的人。不同的人對(duì)教育的理想有不同的解讀。教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育的理想就在于使所有兒童都成為幸福的人，幸福是現(xiàn)代教育的終極價(jià)值。所以讓學(xué)生成為幸福的人成為現(xiàn)代教育提出的新口號(hào)。&

3、#160;   幸福是什么？幸福就是春天里偶然聞到路邊陣陣花香，夏天里穿著鮮艷的T恤坐在海邊看潮起潮落，秋天里走在滿是法國(guó)梧桐的小街上，冬天里在飄雪的時(shí)候站在路邊吃熱氣騰騰的烤紅薯。教師的幸福是看見(jiàn)學(xué)生的進(jìn)步，學(xué)生的幸福是感受到生活的美好。當(dāng)學(xué)生難過(guò)的時(shí)候，有老師在后面安慰他；當(dāng)學(xué)生孤單時(shí)，有老師在身邊陪伴他；當(dāng)學(xué)生哭泣時(shí)，有老師為他擦掉淚水；當(dāng)學(xué)生失敗時(shí)，有老師鼓勵(lì)他；當(dāng)學(xué)生成功時(shí)，有老師為他喝彩。    當(dāng)學(xué)生內(nèi)心充滿幸福，一方面可以擁有足夠的自信，相信自己能處理學(xué)習(xí)生活中的種種困難了，另一方面可以培養(yǎng)對(duì)生活的熱情，成為

4、積極樂(lè)觀，充滿活力的人。所以教師要把學(xué)生培養(yǎng)成幸福之人。    培養(yǎng)幸福之人要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。感謝父母，因?yàn)樗麄兘o了我們寶貴的生命；感謝老師，因?yàn)樗虝?huì)我們做人做事；感謝朋友，因?yàn)樗麄兒臀覀兎窒沓砷L(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；感謝學(xué)校，他為我們成長(zhǎng)提供寬廣的平臺(tái)。不要簡(jiǎn)單認(rèn)為別人的給予都是理所當(dāng)然的，要感恩生活的一切。只有感恩，內(nèi)心才會(huì)充滿豐盈的美好，生活中才會(huì)快樂(lè)很多。    培養(yǎng)幸福之人要讓學(xué)生樹(shù)立集體意識(shí)。孟子說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”突出人心所向是成功的關(guān)鍵。俗語(yǔ)說(shuō)：“一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)；一個(gè)巴

5、掌拍不響，萬(wàn)人鼓掌聲震天”可見(jiàn)集體的力量。個(gè)人的力量是渺小的，集體力量是不可忽視的。碰見(jiàn)重大困難的時(shí)候，發(fā)揮集體的力量，可以感受生活中更多的幸福。    培養(yǎng)幸福之人要讓學(xué)生樂(lè)于助人。樂(lè)于助人，是中國(guó)傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都有遇到困難的時(shí)候，最需要的是別人給予的幫助。如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，就會(huì)人人為我，我為人人。孔子的“大道之行也，天下為公”，雷鋒的“全心全意為人民服務(wù)”都是樂(lè)于助人的精神。贈(zèng)人玫瑰手留余香，幫助別人快樂(lè)自己，會(huì)感受生活中更多的幸福。    一朵野花說(shuō)，幸福就是用自己短暫的生命展示美麗，開(kāi)滿過(guò)路人寂寞的旅

6、途。培養(yǎng)幸福之人要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩；培養(yǎng)幸福之人要讓學(xué)生樹(shù)立集體意識(shí)；培養(yǎng)幸福之人要讓學(xué)生樂(lè)于助人。有人說(shuō)幸福是可遇不可求的，其實(shí)幸福把握在我們每個(gè)人的手中。作為教師，要讓學(xué)生成為幸福的人，不僅要把握教學(xué)內(nèi)容，更要注重教育的內(nèi)涵。（共1038字）2015年3月15日教師資格證考試（國(guó)考）中學(xué)綜合素質(zhì)作文真題：閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇論說(shuō)文?！静牧稀可接猩降母叨龋兴纳疃?，沒(méi)必要攀比，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處；風(fēng)有風(fēng)的自由，云有云的溫柔，沒(méi)必要模仿，每個(gè)人都有自己的個(gè)性。你認(rèn)為快樂(lè)的，就去尋找；你認(rèn)為值得的，就去守候；你認(rèn)為幸福的，就去珍惜。沒(méi)有不被評(píng)說(shuō)的事，沒(méi)有不被猜測(cè)的人；不要太在乎別人的

7、看法，不要太盲目追求一些東西，做最真實(shí)、最樸實(shí)的自己，依心而行，無(wú)憾今生?！疽蟆课捏w不限，自擬題目，800-1000字。【審題】相對(duì)于故事、寓言類(lèi)的材料，詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄而內(nèi)涵豐富，想要提煉出主旨，有一定的難度。我們?cè)趯忣}時(shí)，要按照以下步驟進(jìn)行操作：第一步，通讀全部?jī)?nèi)容，找到褒貶傾向。顯然作者持積極向上的態(tài)度，認(rèn)為不必要羨慕別人、不必要模仿別人、不必要在乎別人，鼓勵(lì)讀者按照自己的想法做事。第二步，分析關(guān)鍵詞，體會(huì)作者的出發(fā)點(diǎn)。關(guān)鍵詞是“沒(méi)必要攀比、沒(méi)必要模仿、不要太在乎、做最真實(shí)、最樸實(shí)的自己，依心而行，無(wú)憾今生”。作者顯然是表達(dá)了自由隨性這樣的人生感悟。第三步，結(jié)合所報(bào)考的崗位類(lèi)型和學(xué)段，提煉

8、出材料主旨，形成文章的核心論點(diǎn)。按照我們?cè)谧魑拿丶?中的方法，顯然結(jié)尾處的“依心而行，無(wú)憾今生”是主旨，可以直接作為論點(diǎn)和標(biāo)題。那么作為教師資格考試，尤其是中學(xué)階段的考試，我們可以把這種自由隨性和崗位認(rèn)知結(jié)合起來(lái)，在文章的后半部分說(shuō)明自己為什么要做中學(xué)教師。這樣的結(jié)合方式，更容易使我們的作文從空靈飄渺的詩(shī)歌降落到現(xiàn)實(shí)厚重的世界，即有昂揚(yáng)向上的激情，又有腳踏實(shí)地的方向。當(dāng)然，可能有少數(shù)考生在考場(chǎng)上因?yàn)闀r(shí)間緊迫和心情緊張，不能按照以上步驟按部就班地進(jìn)行分析，那么就可以按照我們傳授的第七個(gè)招數(shù)萬(wàn)流歸宗“對(duì)于教師資格考試來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵是考察是否具備成為教師的素質(zhì)，所以對(duì)于有些不能一下子分析出材料主旨的題目

9、，直接引導(dǎo)到教育觀、教師觀、學(xué)生觀這個(gè)方向來(lái)分析，就可以一力破十會(huì)、一巧破千斤，簡(jiǎn)單粗暴地完成寫(xiě)作?！薄緦?xiě)作思路】雖然文體不限，但是寫(xiě)成議論文要比記敘文更符合題目中“論說(shuō)文”的要求和材料主旨。一般的寫(xiě)作思路是“讀”“聯(lián)”“悟”，對(duì)應(yīng)前面審題中的三個(gè)步驟。在“讀”的部分，相對(duì)于我們考場(chǎng)上緊張的時(shí)間來(lái)說(shuō)，肯定不能仔細(xì)推敲詞句，那么最簡(jiǎn)單有效的方法就是變形、翻譯。把原材料中的內(nèi)容都是幅度較小的變化，轉(zhuǎn)換成自己的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)。在“聯(lián)”的部分，要針對(duì)社會(huì)上的攀比之風(fēng)、浮躁之風(fēng)，說(shuō)明人生的幸福在于端正心態(tài)。在“悟”的部分，結(jié)合崗位，說(shuō)明自己選擇教師職業(yè)的原因。按照層層推進(jìn)的論證方式，我們建議作文結(jié)構(gòu)如下：第一

10、部分：點(diǎn)【引論】，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直入正題，點(diǎn)明中心論點(diǎn)第二部分：讀、聯(lián)、悟【本論】，詩(shī)歌解讀+聯(lián)系現(xiàn)實(shí)+明白道理第三部分：總【結(jié)論】，收束全文，呼應(yīng)開(kāi)頭閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇論說(shuō)文。材料：山有山的高度，水有水的深度，沒(méi)必要攀比，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處;風(fēng)有風(fēng)的自由，云有云的溫柔，沒(méi)必要模仿，每個(gè)人都有自己的個(gè)性。你認(rèn)為快樂(lè)的，就去尋找;你認(rèn)為值得的，就去守候;你認(rèn)為幸福的，就去珍惜。沒(méi)有不被評(píng)說(shuō)的事，沒(méi)有不被猜測(cè)的人。不要太在乎別人的看法，不要太盲目追求一些東西，做最真實(shí)、最樸實(shí)的自己，依心而行，無(wú)憾今生。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，自定主題，自擬題目，不少于1000字。【真題詳解】一、審題(

11、1)類(lèi)型：材料作文(2)文體：論說(shuō)文(3)字?jǐn)?shù)：1000字以上二、立意題目要求自定主題，自擬題目，因此需要確定立意。確定立意的方法主要有關(guān)鍵詞分析法、因果關(guān)系分析法和主體分析法，通過(guò)閱讀材料，本題適合采用關(guān)鍵詞分析法來(lái)尋找立意。(1)找關(guān)鍵詞山、水、風(fēng)、云，都有自己的長(zhǎng)處，不要在乎別人的看法，做最真實(shí)、最樸實(shí)的自己，依心而行。(2)找邏輯關(guān)系山、水、風(fēng)、云都有自己的長(zhǎng)處和個(gè)性，沒(méi)必要模仿和攀比。依從內(nèi)心行事，不要太在乎別人的看法，不盲從，做真實(shí)的自己。(3)解析關(guān)鍵詞的含義山、水、風(fēng)、云可以指生命體的事業(yè)、理想、風(fēng)格、個(gè)性都有自己的長(zhǎng)處：引申為擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，如擅長(zhǎng)的學(xué)科、特長(zhǎng)、教學(xué)方式和個(gè)性特征

12、等。不要在乎別人的看法：面對(duì)別人的評(píng)論和猜測(cè)，不要太過(guò)在乎，不要因?yàn)閯e人的否定，而放棄做自己。做最真實(shí)、最樸實(shí)的自己，依心而行：根據(jù)自己的特點(diǎn)行事，不盲從別人，依照內(nèi)心行事，做最真實(shí)的自己。(4)立意把事業(yè)堅(jiān)持到底追求理想的路上不盲從順應(yīng)自我風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值做真實(shí)的自己，揚(yáng)個(gè)性的風(fēng)帆堅(jiān)持個(gè)性，釋放自我三、結(jié)構(gòu)(一)五段三分式P1 開(kāi)頭P2 分論點(diǎn)一P3 分論點(diǎn)二P4 分論點(diǎn)三P5 結(jié)尾五段三分式結(jié)構(gòu)中，根據(jù)三個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系，可以分為分論點(diǎn)遞進(jìn)式和分論點(diǎn)并列式。1.分論點(diǎn)遞進(jìn)式將總論點(diǎn)分為幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)之間按照由淺入深、由易到難的邏輯關(guān)系展開(kāi)，可以在時(shí)間、空間、領(lǐng)域等方面實(shí)現(xiàn)跨度。總論

13、點(diǎn)：堅(jiān)持自我，弘揚(yáng)個(gè)性分論點(diǎn)一：個(gè)性是個(gè)體生命成長(zhǎng)的風(fēng)景分論點(diǎn)二：個(gè)性是國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力分論點(diǎn)三：個(gè)性是民族精神張揚(yáng)的色彩2.分論點(diǎn)并列式將總論點(diǎn)從不同側(cè)面橫向展開(kāi)，通常寫(xiě)為“總論分論總論”的結(jié)構(gòu)?？傉擖c(diǎn)：堅(jiān)持自我，弘揚(yáng)個(gè)性分論點(diǎn)一：弘揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮個(gè)體教育機(jī)智分論點(diǎn)二：弘揚(yáng)個(gè)性，挖掘自身教學(xué)潛能分論點(diǎn)三：弘揚(yáng)個(gè)性，形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格(二)一個(gè)論點(diǎn)多個(gè)論據(jù)式開(kāi)頭提出觀點(diǎn)，不拆分中心論點(diǎn)，文章每個(gè)段落都圍繞中心論點(diǎn)來(lái)分析。P1 開(kāi)頭：提出中心觀點(diǎn)(堅(jiān)持自我，弘揚(yáng)個(gè)性)P2 論據(jù)1+分析【例-周杰倫】剛出道的周杰倫，被人們說(shuō)是唱得不倫不類(lèi)，更有甚者說(shuō)他口齒不清，竟還想唱歌?？捎钟姓l(shuí)知道，他今天紅遍中

14、國(guó)就是得益于他的不倫不類(lèi)，口齒不清。當(dāng)他哼哼哈哈，帥氣地甩著雙截棍高唱仁者無(wú)敵之時(shí)，你會(huì)看到他身上散發(fā)出的不服輸?shù)膫€(gè)性。P3論據(jù)2+分析【例-亞歷山大】亞歷山大大帝，希臘史上最偉大的國(guó)王。他在征服世界之前曾經(jīng)面對(duì)過(guò)一個(gè)死結(jié)誰(shuí)能解開(kāi)它，世界就是誰(shuí)的。亞歷山大沒(méi)有像其他的嘗試者一樣去苦苦地解結(jié)，而是拿出劍劈斷了結(jié)。他勇于跳出前人留下的迷圈，開(kāi)創(chuàng)自己獨(dú)到的方法，他的個(gè)性讓我明白：個(gè)性往往是通往成功大門(mén)的金鑰匙。P4 論據(jù)3+分析【例-丁俊暉】丁俊暉沒(méi)有進(jìn)過(guò)高級(jí)學(xué)堂，對(duì)高等數(shù)理化可謂一無(wú)所知，然而，他充分張揚(yáng)了自己的個(gè)性，手握長(zhǎng)桿，在當(dāng)今的臺(tái)球?qū)妙H負(fù)盛名。他沿著自己生存的軌跡，跨出了國(guó)門(mén)，光耀了自己，

15、國(guó)人為之欣喜。P5 結(jié)尾(三)對(duì)照式提出中心論點(diǎn)后，從正反兩個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。P1 開(kāi)頭：提出中心觀點(diǎn)(堅(jiān)持自我，弘揚(yáng)個(gè)性)P2 正例+分析【正例：姚明】姚明高高的身軀得天獨(dú)厚，他帶著籃球、帶著自己的夢(mèng)想、帶著十三億人的寄托，傲立在美國(guó)的NBA，傲立于世界籃壇.讓世人刮目看中國(guó)，刮目看東方。特長(zhǎng)不發(fā)揮、個(gè)性不張揚(yáng)能行嗎?不論是誰(shuí)，都有自己的特長(zhǎng)，都有自己的個(gè)性，都有自己的空間.要充分發(fā)掘自己，張揚(yáng)自己，不可人云亦云，人行我動(dòng)。P3 反例+分析【反例：邯鄲學(xué)步】趙國(guó)的首都邯鄲的人走路的姿態(tài)很好看，動(dòng)作非常優(yōu)雅、輕快。燕國(guó)有一個(gè)少年聽(tīng)到這個(gè)傳說(shuō)，非常羨慕邯鄲人，就走了很遠(yuǎn)的路去趙國(guó)，想學(xué)習(xí)

16、邯鄲人走路的方法。剛開(kāi)始，他整天站在街頭，仔細(xì)研究每個(gè)人走路的姿態(tài)，再慢慢模仿他們，可是都沒(méi)有成功。后來(lái)，他想可能是受到過(guò)去走路習(xí)慣的影響，所以，他決定要忘掉以前走路的方法。從那時(shí)候起，他更專(zhuān)心研究邯鄲人走路的姿勢(shì)，不過(guò)，再怎么努力他還是學(xué)不會(huì)，最后他只好放棄。可是，因?yàn)樗岩郧白呗返姆椒ㄍ靡桓啥簦呀?jīng)不知道該怎么走路，只好一路爬著回去。當(dāng)別人看到他的樣子，都忍不住笑他。P4 結(jié)尾四、標(biāo)題(一)常規(guī)標(biāo)題：主題(話題)+觀點(diǎn)(對(duì)策/意義)如：做真實(shí)的自己 發(fā)揮自身潛力(二)擬寫(xiě)的優(yōu)化方法1.引用法：古詩(shī)詞句、成語(yǔ)典故、科學(xué)原理、影視片名、歌曲等等都可以作為引用的內(nèi)容。如：個(gè)性，非一般的感覺(jué)2

17、.修辭法：可以用比喻、雙關(guān)、借代、對(duì)偶等。如：個(gè)性是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基石3.對(duì)稱(chēng)法如：無(wú)需模仿 只要自我五、開(kāi)頭字?jǐn)?shù)要求：100-150字1.常規(guī)寫(xiě)法：話題+觀點(diǎn)概括材料+觀點(diǎn)現(xiàn)狀(問(wèn)題)+觀點(diǎn)2.設(shè)問(wèn)開(kāi)頭【例】我們就如同樹(shù)葉，沒(méi)有任何是完全一樣的兩片，所以我們每個(gè)人要有屬于自己的個(gè)性。如同茶圣陸羽，小時(shí)候被一位方丈收養(yǎng)，而他修習(xí)佛法很有慧根，但是他有個(gè)性，只專(zhuān)心于茶道的研究，最終編撰出了世界著名的著作茶經(jīng)，成為茶葉研究的鼻祖。如果他沒(méi)有個(gè)性，只是一味的遵從方丈，整天在當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)哪爵~(yú)敲擊聲中了此一生，怎會(huì)星光四溢，有所無(wú)為?3.排比開(kāi)頭【例】當(dāng)畢達(dá)哥加斯選擇陽(yáng)光而拋棄愷撒時(shí)，當(dāng)莊周選擇“掉尾于田間

18、”而拋棄宮闕時(shí)，當(dāng)張狂的阮籍長(zhǎng)嘯于山間、瀟灑的嵇康輕撫廣陵散、淡泊的陶淵明“不為五斗米折腰”時(shí)，兩個(gè)重逾千斤的方塊字浮出水面：個(gè)性。4.引言式開(kāi)頭【例】歌德曾說(shuō)過(guò)：“一棵樹(shù)上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個(gè)人之中也很難找到兩個(gè)人在思想情感上完全協(xié)調(diào)”。范文】頓悟幸福真諦，堅(jiān)定人生方向健康需要鍛煉，心態(tài)需要修煉，命運(yùn)只在自己。幸福的真諦，在于心態(tài)。只要你愿意，你就可以給自己一個(gè)正確的心態(tài)，一個(gè)快樂(lè)的人生?！军c(diǎn)】山之高，水之深，何必攀比人家的高低，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處；何必模仿風(fēng)的自由和云的溫柔，每個(gè)人都有自己的個(gè)性。尋找自己的快樂(lè)，守候自己的珍寶，珍惜自己的幸福。人生就是一場(chǎng)修行，注定會(huì)經(jīng)歷百轉(zhuǎn)千回，注定要經(jīng)歷起落沉浮，不必在意外界的評(píng)價(jià)，做回