商湯人工求雨的故事

1、商湯“人工”求雨的故事去冬以來，一場50年一遇的特大旱災(zāi)持續(xù)襲擊了中國中部和北部，波及15個省市。近段時間，各地紛紛采取人工增雨降雨緩解旱情。由此，不禁讓人聯(lián)想起商朝建立之初的那場大旱，以及商湯在桑林的那次動天地、泣鬼神的“人工”求雨。據(jù)古籍記載，商朝建立不久，國內(nèi)便發(fā)生一場罕見旱災(zāi)，旱情持續(xù)長達七年之久。管子·輕重篇說：“湯七年旱，民有無糧賣子者?！睗h書·食貨志載：“堯、禹有九年之水，湯有七年之旱?！奔坠俏募爸駮o年等也均有這場大旱災(zāi)的記載。商湯像連續(xù)七年的大旱，對立足未穩(wěn)的商王朝來說，無疑是一場最嚴峻的考驗。當(dāng)時的商王朝境內(nèi)，烈日暴虐，河干井涸，草木枯萎，禾苗不生。百姓

2、四處逃荒，餓殍遍野。旱情發(fā)生之初，商朝還組織人力物力抗旱，如打井開溝、引水灌水等。但隨著旱情的日益加重，這些原始的抗旱之策已無濟于事。商代信占卜，當(dāng)時的卜辭中便有“不雨，是天遣”之意。商朝統(tǒng)治者篤信神靈，史載“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮”。故自旱災(zāi)發(fā)生后，商王湯即命在郊外設(shè)祭壇，每日安排人行“郊祭”，祈求上天降雨。古代求雨多用祭祀形式這種“郊祭”的原始儀式是：燃燒木柴，用牛羊豬狗等生畜作上供的犧牲。祭祀時史官手捧盛滿牛羊等肉的三足之鼎，虔誠地向上天地山川禱告：“是否因王政事無節(jié)制法度？是否因讓百姓遭受了疾苦？是否因官吏受賄貪污？是否因小人讒言流行？是否因女人干擾政事？是否因王宮修得太奢侈

3、？為何還不降雨普度百姓呢？”這六個“是否”，其實是史官受湯之命，陳述六條責(zé)備自己的事以求天帝鬼神賜予甘雨。但盡管史官日復(fù)一日、年復(fù)一年地苦苦郊祭哀求，蒼天毫無賜雨的跡象。大旱持續(xù)至第七個年頭時，湯再也坐不住了，他命史官在一個叫桑林的地方設(shè)立祭壇，親率伊尹（商初重臣）等大臣舉行祭祀求雨，但老天爺還是不給湯面子。湯即命史官占卜，占卜的結(jié)果是：這種燒柴祭天需用“人牲”。所謂“人牲”即人祭，就是將活人放在柴上焚燒，以此感動天地鬼神。商湯舍身求雨感動上天湯聽后沉思片刻道：“我祭祀占卜求雨，本為救民，怎可用他人去焚燒呢？用我自己來代替吧！”說罷便命架起柴堆，讓左右將自己的頭發(fā)、指甲剪掉，淋浴潔身，向上蒼禱告說：“我一人之罪，不可累及萬民；若萬民有罪，也有我一人承擔(dān)。不要因我一人的無德，禍殃百姓萬民?！倍\告完畢，湯便毅然坐到柴堆上，命左右點火。正在此時，突然烏云翻騰，狂風(fēng)大作，一場大雨驟然降臨。這場大雨自然非湯之“人工”所求所降，這應(yīng)該純屬一個巧合。久旱必有大雨是一種自然現(xiàn)象。但商代之人的愚昧意識卻認定這是湯勇于犧牲自己而感動了上蒼，老天才降下這場甘露，救濟萬民。因此，人們便作“湯樂”歌頌湯的偉德。令人遺憾