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1、特級(jí)教師的5個(gè)閱讀秘訣2014-11-03 甘肅教師學(xué)苑特級(jí)教師的5個(gè)閱讀秘訣特級(jí)教師閆學(xué)是浙江省杭州市建新小學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)教育報(bào)2006年度推動(dòng)讀書(shū)十大人物,出版教育教學(xué)專(zhuān)著跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師、教育閱讀的愛(ài)與怕等。她積極倡導(dǎo)“讀書(shū)就是生活”的理念,在全國(guó)各地作讀書(shū)報(bào)告近百場(chǎng),以素樸優(yōu)美的文筆和深刻犀利的思想蜚聲教育界。她在回憶自己的閱讀經(jīng)歷時(shí),有5點(diǎn)感悟,相信對(duì)大家成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀教師大有裨益。心得一:教師要把自己知識(shí)的盤(pán)子越做越大,就必須進(jìn)行“葉脈似的閱讀”【故事】顧頡剛是怎么讀書(shū)的胡適先生在讀書(shū)一文中講過(guò)一個(gè)非常有意思的小故事:他曾請(qǐng)顧頡剛先生標(biāo)點(diǎn)姚際恒的古今偽書(shū)考一書(shū),書(shū)很薄
2、,胡適判斷顧頡剛大概只需要一兩個(gè)星期??砂肽赀^(guò)去,顧頡剛?cè)晕唇痪?,原?lái)他對(duì)每一條引據(jù)都要去查閱原書(shū),仔細(xì)校對(duì),注明出處和增刪之處。半年之后,顧頡剛對(duì)胡適提出,古今偽書(shū)考不必印了,他要編輯一部疑古的書(shū),叫作“辨?zhèn)螀部?。編了一兩年,顧頡剛對(duì)胡適說(shuō),“辨?zhèn)螀部币膊槐卦儆×?,現(xiàn)在他要自己創(chuàng)作了。原來(lái),這兩年他對(duì)中國(guó)古史作了許多辨?zhèn)蔚难芯?,可以總結(jié)自己的研究成果了。我們可以想見(jiàn)顧頡剛先生的研究過(guò)程,即是閱讀與思考的過(guò)程,就像葉子的脈絡(luò),植物生長(zhǎng)所需的養(yǎng)分經(jīng)由那些脈絡(luò)被源源不斷地輸送進(jìn)來(lái)。我把這稱(chēng)為“葉脈似的閱讀”?!締l(fā)】讀得越多,了解的世界也越大初為教師那幾年,我發(fā)現(xiàn)自己的教育理論基礎(chǔ)十分薄弱,便
3、決定用閱讀填補(bǔ)空白。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀到了蘇霍姆林斯基的著作,豁然開(kāi)朗。后來(lái),我閱讀陶行知先生的著作,看到了陶行知先生與蘇霍姆林斯基的共同之處。再后來(lái),我了解到杜威與陶行知的師承關(guān)系,又開(kāi)始閱讀杜威。在研讀這些傳統(tǒng)經(jīng)典教育理論的同時(shí),我的目光轉(zhuǎn)向了后現(xiàn)代主義,研讀了小威廉姆·E·多爾的后現(xiàn)代課程觀等書(shū)籍,并循著書(shū)中呈現(xiàn)的線索,還閱讀了不少人文歷史、自然科學(xué)方面的書(shū)籍。心得二:千萬(wàn)別把自己的大腦當(dāng)成別人的精神跑馬場(chǎng)【故事】不懷疑不讀書(shū)曹聚仁先生曾在我的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)一文中提到自己小時(shí)候讀書(shū)的經(jīng)歷:他從朱文公全集中找到一段朱熹說(shuō)岳飛跋扈不馴的記載,于是詢問(wèn)父親,父親不知如何回答,既
4、不便說(shuō)朱熹說(shuō)錯(cuò),又不便失敬于岳飛,只能含糊了事。這個(gè)疑問(wèn)就此留在了當(dāng)時(shí)只有12歲的曹聚仁心中。后來(lái),岳飛跋扈不馴的史實(shí),終于在他閱讀馬端臨的文獻(xiàn)通考中得到了確證。由此,他感嘆“信古總要上當(dāng)?shù)摹?,并得出自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn):時(shí)時(shí)懷疑古人和古書(shū)?!締l(fā)】千萬(wàn)別把自己的大腦當(dāng)成別人的精神跑馬場(chǎng)不懷疑而讀書(shū)無(wú)異于把自己的大腦當(dāng)成別人的精神跑馬場(chǎng),當(dāng)成別人思想的容器,往往讀書(shū)再多,也很難架構(gòu)起屬于自己的思想體系。我曾不止一次說(shuō)過(guò),優(yōu)秀教師首先應(yīng)該是讀書(shū)人。但并非每一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的教師都能在教育教學(xué)上取得比較出色的成就。我想其中一個(gè)重要原因就是缺乏思考,尤其是缺乏批判性閱讀的能力和意識(shí),沒(méi)有建構(gòu)起自己的思想,這樣讀
5、書(shū)對(duì)教育教學(xué)的影響力就有限了。心得三:不會(huì)讀書(shū)就不會(huì)寫(xiě)作【故事】沒(méi)有思考和閱讀,教育寫(xiě)作無(wú)從談起對(duì)不少老師來(lái)說(shuō),不會(huì)寫(xiě)作是一個(gè)很大的問(wèn)題。這些年,經(jīng)常有老師問(wèn)我是怎樣進(jìn)行教育寫(xiě)作的,我的答案是:無(wú)他,唯思考與閱讀而已??梢哉f(shuō),思考與閱讀是教育寫(xiě)作的必要儲(chǔ)備。對(duì)一線老師來(lái)說(shuō),大量鮮活的教育教學(xué)實(shí)踐是最寶貴的財(cái)富,也是進(jìn)行教育寫(xiě)作的取之不竭的源泉。如果不珍惜這些寫(xiě)作的寶貴財(cái)富,大腦長(zhǎng)期偷懶所造成的思維銹蝕,將成為不會(huì)寫(xiě)作的重要原因之一。另外,不會(huì)閱讀或者很少閱讀是老師不會(huì)寫(xiě)作的另一個(gè)重要原因。閱讀與寫(xiě)作之間有著非常重要的因果關(guān)系,閱讀不僅讓教師學(xué)會(huì)寫(xiě)作,而且讓教育寫(xiě)作走向開(kāi)闊與豐富?!締l(fā)】讀得越
6、多,寫(xiě)得越好其實(shí),在閱讀中領(lǐng)略的不僅是寫(xiě)作方法和表達(dá)技巧,還有與文本進(jìn)行的精神對(duì)話和心靈啟迪??纯粗?chē)切┰趯?xiě)作方面表現(xiàn)優(yōu)秀的老師,他們不光是一個(gè)優(yōu)秀的寫(xiě)作者,更是一個(gè)優(yōu)秀的閱讀者和思考者。同時(shí),閱讀視野的開(kāi)闊可以讓教育寫(xiě)作左右逢源,不僅使文章具有強(qiáng)大的說(shuō)服力,而且會(huì)呈現(xiàn)出獨(dú)特的視角。心得四:沒(méi)有閱讀,就沒(méi)有教科研【故事】一個(gè)閱讀視野狹窄的老師,是沒(méi)有能力做真正的教科研前幾天接到一位年輕教師朋友的求助,她說(shuō)自己正在寫(xiě)一個(gè)課題的開(kāi)題方案,研究的主要問(wèn)題已經(jīng)確定,只是不知道“理論基礎(chǔ)”是什么,希望我能給她提點(diǎn)建議。在回答了她的問(wèn)題后,其實(shí)我心里還有一點(diǎn)想法沒(méi)跟她說(shuō)我對(duì)她的研究沒(méi)有抱太大的希望。我非
7、常懷疑在研究的“理論基礎(chǔ)”尚需要?jiǎng)e人提供的情況下,她的研究能力究竟有多大。她無(wú)法找到課題的“理論基礎(chǔ)”,一是由于她思考與判斷能力尚顯不足;二是她的閱讀視野十分有限,知識(shí)儲(chǔ)備不足以支撐她的研究?!締l(fā)】教科研的全過(guò)程都離不開(kāi)閱讀沒(méi)有閱讀的教科研是什么樣呢?首先,很難找到有價(jià)值的研究選題。出現(xiàn)這種情況,在我看來(lái)其實(shí)是教師的科研眼光出現(xiàn)了問(wèn)題。那么,眼光與判斷力從哪里來(lái)?從思考中來(lái),從閱讀中來(lái)。在實(shí)踐中不斷思考,在思考中不斷尋求答案,而這個(gè)過(guò)程都離不了閱讀。其次,很難梳理明晰的研究?jī)?nèi)容,也很難設(shè)計(jì)恰切的研究方法。圍繞選題可以輻射許多研究?jī)?nèi)容,這些研究?jī)?nèi)容在最初階段往往互相交叉,彼此關(guān)聯(lián),卻又比較零散
8、。要想找出最有價(jià)值的內(nèi)容板塊,一方面要對(duì)自己研究的選題具有透徹的理解和思考,另一方面要有相對(duì)嚴(yán)密的邏輯思維能力。而要做到這兩點(diǎn),很大程度上依賴(lài)于平時(shí)持之以恒的閱讀。心得五:也要讀“二流”的書(shū)【故事】“非經(jīng)典不讀”好不好呢?我談過(guò)許多閱讀經(jīng)典書(shū)籍的好處,但這是否意味著“非經(jīng)典不讀”正確呢?其實(shí)不然。臺(tái)灣學(xué)者唐諾先生把只讀經(jīng)典書(shū)籍看作“標(biāo)準(zhǔn)的業(yè)余性閱讀”,是“幼年期閱讀”。那么,“專(zhuān)業(yè)性閱讀”或“成熟期閱讀”應(yīng)該是怎樣的呢?按照唐諾的說(shuō)法,除了一流好書(shū),還要讀一讀那些二流好書(shū)。當(dāng)然,這些書(shū)都跑不了“好書(shū)”的范疇。他舉了一個(gè)例子,比如閱讀托爾斯泰,除了必讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平和安娜·卡列尼娜,一定還
9、要讀一讀復(fù)活,前兩部作品代表了托爾斯泰的最高成就,而復(fù)活是一部“失敗之作”,卻道出了托爾斯泰的“夢(mèng)想、抉擇、煩惱和生命變化”,這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了戰(zhàn)爭(zhēng)與和平和安娜·卡列尼娜能夠告訴讀者的東西?!締l(fā)】讀到一定的境界,就到了讀一讀二流好書(shū)的時(shí)候在閱讀了那些經(jīng)典好書(shū)之后,我們還應(yīng)該有意識(shí)地拓展自己的閱讀視野,再讀一些二流好書(shū),尤其是對(duì)同一作者的書(shū)籍。比如,前些年我在研究蘇霍姆林斯基的教育思想,把蘇霍姆林斯基在我國(guó)出版的所有書(shū)籍都讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基的著作雖然整體水平很高,但出現(xiàn)了內(nèi)容重復(fù),一定程度上削弱了普適性與說(shuō)服力。因此,后來(lái)推薦蘇霍姆林斯基的書(shū)籍時(shí),我都會(huì)按照從“一流”到“二流”的順序作一個(gè)簡(jiǎn)單的羅列。對(duì)于一個(gè)致力于提高教育理論水平的閱讀者來(lái)說(shuō),把該作者所有的著作都讀完,是一種非常重要的閱讀原則和研究方式。同樣,在某一個(gè)更大范疇的研究領(lǐng)域,讀一讀“二流”的書(shū)也是適用的。比如,這幾年我研究語(yǔ)文教材,在瀏覽了國(guó)內(nèi)使
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