優(yōu)化課堂教學(xué)方法

1、優(yōu)化課堂教學(xué)方法，切實提高教學(xué)效率 福建省浦城縣新華小學(xué) 季和林在課堂教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，是全面實施素質(zhì)教育的基本要求。那么，在語文課教學(xué)中，如何優(yōu)化課堂教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，從而讓學(xué)生體味語文課的情趣和韻味，享受語文課的愉悅和快感呢？ 一、 教師教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變首先，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情緒體驗。教育研究說明：師生情緒對立時，學(xué)生會產(chǎn)生一種拒絕的情緒，如果在這種情況下，無論你教師多么的努力、多么的投入，收效也是甚微。新課程理念倡導(dǎo)讓學(xué)生在寬松、和諧、愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)，因此要求教師在進行課堂教學(xué)時要有“三帶”：把微笑帶進課堂，把表揚帶進課堂，把信任帶進課堂。滿足學(xué)生

2、的表現(xiàn)欲，不輕易批評學(xué)生的活躍、好動，巧妙應(yīng)用激勵性的語言、動作、神態(tài)，激發(fā)學(xué)生的新欲望，使課堂成為學(xué)生自由揮灑的天地，使課堂永遠是學(xué)生留戀的地方。其次，關(guān)注學(xué)生的個性差異。俗話說，五個手指各有所長各有所短。同樣，我們所面對的每一個學(xué)生也是一樣，他們不可能全部如老師所愿。每個學(xué)生都是不同的，他們都有不同的興趣，不同的愛好，不同的個性，不同的知識。所以，我們的教育就不應(yīng)該要求整齊劃一，就不應(yīng)該用“一把尺子”來作為標(biāo)準(zhǔn)。教育頌揚人性，也就是頌揚個性，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個性差異，促進學(xué)生個性的發(fā)展。實踐說明，“多一把尺子就多一個人才”。第三，關(guān)注學(xué)生的認知水平。孩子們知識水平和能力的提高是一個教學(xué)雙

3、方都要付出心血的過程。在這個過程中認知水平還存在一定局限的學(xué)生需要我們?nèi)リP(guān)心、呵護，去尊重、引導(dǎo)，而不是“撥苗助長”、“越俎代庖”，這也就要求我們教師在教學(xué)過程中不能是“抱”學(xué)生走，而應(yīng)該是“扶”“放”相結(jié)合。學(xué)生發(fā)展中會有“真實的殘缺”，勝過“虛假的完美”。因為，真實的殘缺也是個人學(xué)習(xí)、生存、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，也是一個人認知能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求。所以，關(guān)注呵護學(xué)生的認識水平，符合學(xué)生的認知過程，是一種不可量化的“長效”，會收獲一種難以言說的豐厚回報。 二、教學(xué)方法優(yōu)化組合課堂教學(xué)中的教學(xué)方法是多種多樣的，有講授法、提問法、討論法、練習(xí)法等。它們雖然是傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，但又是現(xiàn)

4、行的許多綜合性語文教學(xué)方法的重要組成部分。心理學(xué)研究說明，單一的刺激容易產(chǎn)生疲勞。正如在修建高速公路的設(shè)計上，都要故意設(shè)計一些彎道和一些醒目的建筑物來提醒司機，以免司機產(chǎn)生駕駛疲勞而出事故。在課堂教學(xué)中，教師如果采用多種教學(xué)方法，就能調(diào)動學(xué)生各器官參與教學(xué)活動，從而能有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。當(dāng)然，我們也不能一味求多，還必須根據(jù)教學(xué)的實際情況對這些方法進行優(yōu)化組合。比方語文的工具性要求語文教師在課堂上多培養(yǎng)學(xué)生運用語文能力，具體表現(xiàn)為學(xué)生的聽說讀寫能力，對此，各種各樣的練習(xí)不失為一種好方法。語文的人文性要求教師能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、陶冶學(xué)生的情操，那么，閱讀、討論就是比較好的教學(xué)方法。三、教

5、師教學(xué)情感流露語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提到要“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”。筆者認為要到達這一要求，關(guān)鍵是課堂中師生的情感交流融洽。課堂教學(xué)要能撥動學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。不是單一的老師教學(xué)生學(xué)，也不是單一的老師啟發(fā)學(xué)生，而是教師的教與學(xué)生的學(xué)雙方做到和諧的交流。一堂語文，如果沒有情感投入，教的會無精打采，學(xué)的會索味寡然，要使課堂有聲有色，必然要走師生情感交流之路，讓師生在互動中體味到語文的博大精深。教師豐富細膩的面部表情、親切的目光、充滿愛心及詼諧幽默的教學(xué)語言，都能叩動學(xué)生的心弦。語文老師要善于運用課本包含的真摯感情叩擊學(xué)生的心靈，對課文要入情入景，忘我境界，當(dāng)激則激，當(dāng)樂則

6、樂，當(dāng)怒則怒，當(dāng)喜則喜，當(dāng)擂則擂，當(dāng)呼則呼真實地再現(xiàn)人物的情感。如圓明園的消滅一課，教師憤怒的表情就可以激起學(xué)生對侵略者的仇恨；教師無奈的神情促使學(xué)生認識當(dāng)時清廷的腐敗無能；教師的愉悅又可讓學(xué)生感受祖國文化的燦爛輝煌。 四、突破文本走進生活語文具有文學(xué)性、創(chuàng)造性、思維性、情感性的特色。實踐證明，語文課應(yīng)該也必須做到每一堂課都是新的，要把靜態(tài)的文本和鮮活的生活、現(xiàn)實聯(lián)系起來，靈活地加以貫穿，增添語文的近距性、時效性。語文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念告訴我們語文教師語文課“應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會”，如果我們就課論課，就文論文，不注意幫助學(xué)生在思維中樹立宏觀上的時空縱橫觀，語文課便會流于平沓、寂靜、單調(diào)、缺乏活

7、力、創(chuàng)意，也不能抓住學(xué)生年輕的心。如教學(xué)難忘的一課最后一分鐘時，可以談中國的改革開放，談神州五號、六號這些意氣發(fā)奮的事情，即激活了課堂氣氛，又讓學(xué)生領(lǐng)悟當(dāng)今的中國人斗志昂揚，之后把話題引入到課堂的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在興奮之中學(xué)習(xí)，效果是顯而易見的。結(jié)合教材及學(xué)生的實際，把鮮活的時代生活氣息引入課堂，是“拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域”的表達。因此，筆者認為當(dāng)今的語文教學(xué)很有必要把報刊中的重要社論、新聞、言論等時效性強、貼近生活與讀者的內(nèi)容步入課堂，讓我們的學(xué)生做一個“國事家事事事關(guān)心”的人，摒棄“兩耳不聞窗外事”的學(xué)語文習(xí)慣。 五、巧妙運用教學(xué)媒體  語文課文的時代背景以及作者現(xiàn)實

8、性文章時的心理、感情等諸多因素，形成了某一篇文章特定的情境。如何使學(xué)生“身臨其境”地體會課文情境，可以從以下幾個方面入手：一是將現(xiàn)代教學(xué)手段引入詩歌或散文的教學(xué)。如：教學(xué)長征時，不妨播放電視劇長征的視頻片段，讓學(xué)生感受當(dāng)年紅軍長征時的艱難與險阻；教學(xué)地震中的父與子時，不妨播放“5.12”四川汶川大地震時的畫面，讓學(xué)生感受地震的無情和人間的有愛。說明文教學(xué)與其他文體的教學(xué)往往是更枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情也不高，難以到達“物我相忘”的境界，久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)說明文便會懨懨欲睡。如果我們把說明的對象制成彩色幻燈片，將會有另一番效果。如教學(xué)威尼斯的小艇時，把威尼斯的風(fēng)景、小艇等下載并制作成視頻投到屏幕上，這樣就給我們的語文教學(xué)增添色彩和形象，就可以激發(fā)學(xué)生急于去學(xué)習(xí)、去了解的欲望。在課堂教學(xué)中，教師能巧妙運用現(xiàn)代多媒體的教學(xué)