《二十四孝》原文及譯解(共7頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上二十四孝原文及譯解一、孝感動天（虞舜）【原文】虞舜，瞽叟之子。性至孝。父頑母囂。弟象傲。舜耕于歷山，有象為之耕，有鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。系詩頌之，詩曰：對對耕春象。紛紛耘草禽。嗣堯登帝位。孝感動天下。 【譯解】 舜，傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草

2、。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。 二、親嘗湯藥 （西漢文帝劉恒）   【原文】 西漢文帝，名恒，高祖第三子。初封代王。生母薄太后，帝奉養(yǎng)無怠。母嘗病三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非親嘗弗進(jìn)。仁孝聞于天下。系詩頌之，詩曰： 仁孝聞天下，巍巍冠百王。母后三載病，湯藥必先嘗。    【譯解】漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝名聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解

3、帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過，放心后才讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，與漢景帝所統(tǒng)治的時期并譽(yù)為“文景之治”。三、嚙指心痛 （周朝曾參）   【原文】周（朝）曾參，字子輿，事母至孝。參曾采薪山中，家有客至。母無措，參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪以歸，跪問其母。母曰：“有客忽至。吾嚙指以悟汝耳?！焙笕讼翟婍炛娫唬?母指方纏嚙，兒心痛不禁。 負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深。 【譯解】曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”。他學(xué)識淵博，提倡內(nèi)省，主張“吾日三省吾身”(論語·學(xué)而)的修養(yǎng)方法，

4、著述有大學(xué)、孝經(jīng)等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。      曾子以孝著稱，少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人找曾子，母親不知他的去向，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人來找你，我就咬手指告訴你，讓你回來?！痹鴧⒂谑墙右娍腿耍远Y相待。四、蘆衣順母 （周朝閔子騫）【原文】周（朝）閔損，字子騫。早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮。閔損衣以蘆花。一日，父令損御車，體寒失鞭。父察知其故，欲出（辭退）后母。損曰：“母在一子單，母去三子寒?！焙竽嘎勚?，卒悔改。系詩頌之，詩曰： 閔氏有

5、賢郎，何曾怨后娘。 車前留母在，三子免風(fēng)霜。【譯解】 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚他說：“孝哉，閔子騫！”(論語·先進(jìn))。閔子騫的生母過早去世，父親娶了后妻，又生了兩個兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的假棉衣。一天，父親出門，讓閔子騫牽車。因天氣寒冷，渾身打顫，閔子騫將繩子掉落地上。父親一鞭打過來，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來。父親方知閔子騫受到虐待，非常氣憤，返回家要休逐后妻。閔子騫跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親不過我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍?！备赣H十分感動，就依了他。繼母悔恨知錯

6、，從此對待他如同親子。 五、負(fù)米養(yǎng)親 （周朝子路） 【原文】周（朝）仲由，字子路。家貧，嘗食黍薯之食，為親負(fù)米百里之外。親歿（去世），南游于楚。從車百乘，積粟萬鐘。累褥而坐，列鼎而食。乃嘆曰：“雖欲食黍薯之食，為親負(fù)百里之外，不可得也?！庇性姙轫?，詩曰：   負(fù)米供甘旨，寧辭百里遙。 身榮親已沒，猶念舊劬勞?！咀g解】仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜吃，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，這使他常常

7、想起雙親在世的情景，慨嘆說：“即使我想吃野菜，百里負(fù)米去孝敬父母，也實現(xiàn)不了了?！笨鬃淤潛P他說：“你侍奉父母，真是生時盡力，死后盡心啊。”(孔子家語·致思) 六、鹿乳奉親 （周朝子）【原文】周（朝）郯子，性至孝。父母年老，俱患雙目，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，往深山群鹿之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子俱以情告，乃免。有詩為頌，詩曰： 親老思鹿乳，身穿褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。 【譯解】春秋時期的郯子很孝順，他的父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。郯子便披著鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，被獵人看見，剛要對他射箭，郯子急忙脫下鹿皮，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實

8、情告訴獵人。獵人敬佩他孝順，以鹿乳相贈，并護(hù)送他出山。 七、戲彩娛親 （周朝老萊子）【原文】周（朝）老萊子，至性孝。奉養(yǎng)二親，備極甘脆。行年七十，言不稱老，常著五彩斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以娛親。有詩為頌，詩曰：    戲舞學(xué)驕癡，春風(fēng)動彩衣。 雙親開口笑，喜氣滿庭幃。 【譯解】老萊子是春秋時期楚國的隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，七十多歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓，如小孩子般戲耍，以博父母開懷。還經(jīng)常為雙親送水，進(jìn)屋時假裝跌了一跤，然后躺在地上學(xué)小孩子哭，以此討二老歡心。 八、賣身葬父

9、 （漢朝董永）【原文】漢（朝）董永，家貧，父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻，俱至主家。主令織布三百，始得歸。婦織一月而成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。有詩為頌，詩曰：    葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。 織布償債主，孝感動蒼穹。 【譯解】董永，是東漢時期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。父親亡故后，無錢殯葬，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，愿結(jié)為夫婦，同到富人家做工。富人家讓女子織布三百匹，就可以贖身回家。女子以一月時間織成了三百匹錦緞，為董永抵債贖身。返家途中，行至槐蔭，女子

10、告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感，天仙配的故事千古流傳。   九、行傭供母 （東漢江革）    【原文】后漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負(fù)母逃難。數(shù)遇賊，或欲劫之去。革輒泣告：“有母在。”賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳，貧窮裸跣，行傭以供母。母使身之物，莫不畢給。有詩為頌，詩曰：    負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻。 告知方獲免，傭力以供親。 【譯解】江革，是東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲劫持他，江革哭告：“老母年邁，無人奉

11、養(yǎng)?！辟\人見他孝順，不忍殺他。后來，他漂泊到江蘇下，做雇工供養(yǎng)母親，寧可自己貧窮得赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。    十、懷橘遺親 （后漢陸績）   后漢陸績，字公紀(jì)，年六歲，至九江見袁術(shù)。術(shù)出橘待之，績懷橘二枚。及跪拜辭，墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷橘乎？”績跪答曰：“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！毙g(shù)大奇之。有詩為頌，詩曰：   孝悌皆天性，人間六歲兒。 袖中懷橘實，遺母報深慈。 【譯解】陸績，是三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人，古代科學(xué)家。六歲時，曾經(jīng)隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)

12、，袁術(shù)拿出橘子來招待他們，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨別時跪拜，橘子滾落到地上。袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我只是想拿回去給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年后，博學(xué)多識，通曉天文、歷算，曾作渾天圖，注易經(jīng)，撰寫太玄經(jīng)注。 十一、恣蚊飽血 （晉朝吳猛） 【原文】晉，吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無帷帳。每夏夜，蚊多潛膚，恣取膏，雖多，不驅(qū)之，恐其去以而噬親也。愛親之心至矣。有詩為頌，詩曰：   夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。 恣取膏血飽，免使入親幃。    【譯解】吳猛

13、，是晉朝濮陽人，八歲時就非常孝敬父母。但家里貧窮，夏天沒有蚊帳，蚊蟲叮咬得父母不能安睡。吳猛總是赤身睡覺，任憑蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 十二、臥冰求鯉 （晉朝王祥）   【原文】 晉，王祥，母喪。繼母朱氏不慈，父前數(shù)之，由是失愛于父。母欲食鮮魚。時天寒地凍。祥解衣，臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。有詩為頌，詩曰：    繼母人間有，王祥天下無。 至今河上水，留得臥冰模。    【譯解】王祥，瑯琊人，生母去世后，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，父親冷淡他。繼母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃新鮮

14、鯉魚。適值天寒地凍，無處尋找，王祥就脫下衣服，臥在冰上。冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。王祥拿回家供養(yǎng)繼母，繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。 十三、乳姑不怠 （唐朝唐夫人） 【原文】唐，崔山南，曾祖母長孫夫人，年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂，乳其姑（婆婆）。奶不粒食，數(shù)年而康。一日（長孫夫人）病，長幼咸集，乃宣言曰：“無以報新婦恩。愿子孫婦，如婦之孝敬足矣。”有詩為頌，詩曰：   孝敬崔家婦，乳姑晨盥梳。 此恩無以報，愿得子孫如。 【譯解】 崔山南，是唐代博陵(今屬河北)人，官至山南西道節(jié)度使，人稱“山南”。當(dāng)年，崔山南的曾祖母

15、長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，不能嚼食。祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗一番后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。如此數(shù)年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：“我無以報答新婦（唐夫人）之恩，但愿你們后輩子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她（唐夫人）?！焙髞泶奚侥献隽烁吖伲幌耖L孫夫人所囑，全家都孝敬祖母唐夫人。 十四、埋兒奉母 （漢朝郭巨） 【原文】漢，郭巨家貧，有子三歲。母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分父母之食。盍埋此子?！奔熬蚩尤撸命S金一釜，上云：“天賜郭巨，官不得取，民不得奪。”有詩為頌，詩曰：   郭巨思供親，埋兒為

16、母存。 黃金天所賜，光彩照寒門。 【譯解】 郭巨，晉代隆慮(今河南林縣)人，一說河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人，原本家道殷實。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟，自己贍養(yǎng)母親，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時，在地下三尺處忽見一壇黃金，上書：“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。 十五、虎救父 （晉朝楊香）   【原文】 晉，楊香，年十四，常隨父豐往田間獲粟。父為虎曳去，時楊香手無寸鐵，惟知

17、有父而不知有身。踴躍向前，搤持虎頸?；⒁嗝胰欢?。父方得免于害。有詩為頌，詩曰：   深山逢白額，努力搏腥風(fēng)。父子俱無恙，脫身饞口中。 【譯解】 楊香，晉朝人，十四歲那年隨父親到田間割稻谷，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走了。楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，奮力跑上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。兇猛的老虎乖乖地放下父親，然后跑掉了。 十六、棄官尋母 （宋朝朱壽昌 【原文】宋，朱壽昌，七歲，生母劉氏為嫡母所妒，復(fù)出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人訣，謂“不尋見母，誓不復(fù)還?！焙笮写瓮莸弥?。時母年已七十有余。有詩為頌，詩曰：七歲離生母，參商五十年

18、。一朝相見后，喜氣動皇天。 【譯解】朱壽昌，是宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫金剛經(jīng)，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經(jīng)七十多歲了。 十七、嘗糞憂心 （南齊庾黔婁）   【原文】南齊庚黔婁，為孱陵令，到縣未旬日，忽心驚流汗。及棄官歸，時父疾始二日。醫(yī)曰：“欲知愈劇，但嘗糞?？鄤t佳?！鼻瓓鋰L之，甜。心甚憂之。至夕，北辰（禮拜北斗星），求以身代父死。有詩為頌，詩曰： 

19、0; 到縣未旬日，樁庭疾深。 愿將身代死，北望起憂心。    【譯解】庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?；氐郊抑?，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就會好起來?！鼻瓓溆谑蔷秃敛华q豫地去嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求發(fā)愿以自身代替父死。父親的病情奇跡般地好了。十八、拾桑供母 （漢朝蔡順） 【原文】漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑（桑椹），以異器盛之。赤眉賊見而問之，順曰：“黑者奉母，赤者自食?！辟\憫其孝，以白米三斗、牛蹄一只與之。有詩為頌

20、，詩曰：   黑桑奉萱幃，饑啼淚滿衣。 赤眉知孝意，牛米贈君歸。 【譯解】蔡順，是漢代汝南(今屬河南)人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚充饑。一天，遇到赤眉軍士兵，厲聲問道：“你為什么把桑葚分裝在兩個簍子里？”蔡順回答說：“黑色的桑葚供母親食用，紅色的桑葚留給自己吃?！背嗝架姙樗男⑿乃袆樱徒o他三斗白米和一條牛腿，讓他帶回去供奉母親，以示敬意。 十 九、扇枕溫衾 （漢朝黃香）   【原文】漢，黃香，年九歲失母，思慕惟切。鄉(xiāng)人稱其孝。香躬執(zhí)勤苦，一意事父。夏天暑熱，為扇涼其枕席；冬天寒冷，以身暖其被褥。太守劉護(hù)表而

21、異之。有詩為頌，詩曰：    冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，千古一黃香。    【譯解】黃香，是東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r，為父親扇涼枕席；寒冬時，用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經(jīng)典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”的說法。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守，魏郡遭受水災(zāi)，黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有九宮賦、天子冠頌等。 二十、涌泉躍鯉 （漢朝姜詩）   【原文】漢，姜詩，事母至孝。妻龐氏，奉姑尤謹(jǐn)。母性好飲江水，妻出汲而奉母。又嗜魚膾，夫婦常作之。召鄰母，供食之。后舍側(cè)忽有

22、涌泉，味如江水，日躍雙鯉。詩時取以供母。有詩為頌，詩曰：   舍側(cè)甘泉出，朝朝雙鯉魚。子能恒孝母，婦亦孝其姑。 【譯解】姜詩，是東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻，夫妻都很孝順。婆婆喜喝長江水，龐氏常到江邊取水，其家距長江十幾里之遙。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃。婆婆不愿意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將勞動所得的積蓄，托鄰居送回家中孝敬婆婆。后來，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，味道與長江水相同，而且每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便

23、用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。 二十一、聞雷泣墓 （三國王）   【原文】魏，王事母至孝。母存日，性畏雷。既卒，殯葬于山林。每遇風(fēng)雨，聞響震之聲，即奔墓所跪拜，泣告曰：“裒在此，母親勿懼?！庇性姙轫?，詩曰： 慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺。 阿香時一震，到墓繞千回。 【譯解】王裒，魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害后，他隱居民間，以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。他教書時，每當(dāng)讀到蓼莪篇，就常常淚流滿面，思念父母。其母在世時害怕打雷，死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽到雷聲，王裒就跑到母親墳前，哭著跪拜安慰母親說：“裒兒在這里，母親不要害怕?！倍?、刻木事親 （漢朝丁蘭）【原文】漢，丁蘭，幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念勞之恩?？棠緸橄?，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，則出血。木像見蘭