復(fù)習專題《課外文言文》(2)

1、2016-2017學年第一學期初一語文期末復(fù)習專題課外文言文（2）（一）鷸蚌相爭趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌！蚌亦謂鷸曰：今日不出，明日不出，即有死鷸！兩者不肯相舍。漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾。臣恐強秦之為漁父也。故愿王熟計之也?！被萃踉唬骸吧?！”乃止。 (選自戰(zhàn)國策·燕策二) 【注釋】蘇代：戰(zhàn)國時縱橫家，東周洛陽人。蚌(bàng)：貝類，軟體動物。有兩個橢圓形介殼，有的可產(chǎn)珍珠。曝：曬(太陽)鷸 (yù)：一種水鳥，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都細長，常在淺水

2、邊或水田中捕食小魚、昆蟲、河蚌等。箝(qián)：通“鉗”，夾住。喙(huì)：嘴，專指鳥獸的嘴。禽：通“擒”，抓獲。相支：相持。對峙的意思。弊：通“蔽”，蒙蔽。熟：周密，詳細。 【閱讀指津】 戰(zhàn)國時，趙國、燕國都不是實力很強的國家，然而趙惠文王無視對趙、燕兩國虎視眈眈的強大的秦國，打算出兵攻打燕國。為了避免一場國破家亡的戰(zhàn)亂，燕國的蘇代跑到趙國去求見趙惠文王，以游說趙與燕兩國和好，共同抗秦。蘇代站在燕、趙兩國利益的角度，用一個巧妙的故事，陳述利害，入情入理，讓趙惠王欣然接受。1.解釋下列句子中加點的詞語。 (1)趙且伐燕( ) (2)蘇代為燕謂惠王曰( ) (3)今日不雨

3、( ) (4)故愿王熟計之也（ ）2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 (1)兩者不肯相舍。漁者得而并禽之。 (2)臣恐強秦之為漁父也。 3.請簡要概括蘇代和趙惠王的人物形象。 4.從這個故事中我們獲得什么啟示? （二）楚人隱形 楚人貧居，讀淮南子，得“螳螂伺蟬自鄣葉，可以隱形”，遂于樹下仰取葉螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障，問其妻曰:“汝見我不?”妻始時恒答言“見”，經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿云“不見”。嘿然大喜，赍葉入市，對面取人物。吏遂縛詣縣?？h官受辭，自說本末。官大笑，放而不治。 (節(jié)選自笑林)【注釋】伺：等待。鄣：通“障”，遮蔽。恒：經(jīng)常，

4、常常。紿(dài )：哄騙。赍( j)攜帶。詣( yì)：到去?！鹃喿x指津】 這篇諷刺性的寓言，作者用寥寥數(shù)筆，生動地塑造了楚人這個丑角形象：他對書上的荒唐內(nèi)容信以為真，拿著樹葉到集市上去，當著人家的面去拿人家的東西，落得被公差捆綁起來押送到縣衙門的可悲下場。 本文包含的道理更令人深思：像“楚人”這樣的人，在我們現(xiàn)實生活中不是也常能見到的嗎?他們和楚人的思維方式一樣，無視現(xiàn)實；在觀察和處理問題時，總是憑主觀想象，他認為怎樣就是怎樣，總是想當然地做事情，結(jié)果把事情弄得很糟。希望我們讀過這則笑話之后，也能照一照這面鏡子，想一想我們平時有沒有犯過像這則笑話里所描述的錯誤呢?1.解

5、釋下列句子中加點的詞語。 (1)可以隱形( ) (2)以摘之( ) (3)不能復(fù)分別( ) (4)掃取數(shù)斗歸( )2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 (1)汝見我不? (2)縣官受辭，自說本末。 3.“楚人”真的能夠自隱其形嗎?他是個什么樣的人? 4.用原文回答:楚人的妻子是在什么情況下說看不見的? 5.請用一個成語概括本則選文的內(nèi)容，并解釋這個成語的意思。 （三）推敲 島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云:“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！笔加巴啤弊?，又欲作“敲”字，煉之未定，遂于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出，島不覺行至第三節(jié)，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島

6、具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立馬久之，謂島曰:“敲字佳?！彼觳⑥\而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。 (選自詩話總龜) 【注釋】島：賈島，唐朝詩人，字閬仙，范陽人。京師：京城，此指長安。引手：伸手。韓退之：指韓愈，字退之，唐代文學家，為“唐宋八大家”之首。權(quán)：臨時代理。京兆尹：中國古代官名，相當于今日首都的市長。象：物象。并轡：坐騎的馬頭齊平，表示平等。轡，馭馬的僵繩。 【閱讀指津】 “推敲”一詞，來自于唐朝詩人賈島的一個典故。他覺得詩句“鳥宿池邊樹，僧推月下門”中的“推”字用得不夠妥帖，或許改用“敲”字更恰當些。由于思考深人，以致沖撞了韓愈。韓愈對賈

7、島說:“還是用敲字更好些。月夜訪友，即使友人家門沒有門，也不能莽撞推門，敲門表明你是一個懂得禮貌的人。再說，用敲字更能襯托出月夜的寧靜，讀起來也響亮些。”賈島聽了，連連點頭。后來，人們就把在寫詩和作文時斟酌文字叫作“推敲”。1.解釋下列句子中加點的詞語。 (1)島初赴舉( ) (2)遂于驢上吟哦( ) (3)尚為手勢未已( ) (4)遂并轡而歸( )2.下列句中“之”字用法不同于其他三項的是 A.煉之未定 B.故時有物外之趣 C.引手作推敲之勢 D.因與島為布衣之交 3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 (1)引手作推敲之勢，觀者訝之。 (2)神游象外，不知回避。 4.韓愈認為“作敲字佳”，請你

8、說說理由。 5.這則故事給我們平時的寫作帶來了怎樣的啟示? （四）哀溺文 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水，中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰:“汝善游最也，今何后為?”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰:“何不去之?”不應(yīng)，搖其首。有項益怠。已濟者立岸上，呼且號曰:“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為?”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎? (選自柳河東集) 【釋】氓(méng):百姓。甚：厲害。絕：橫渡。中濟：渡到河中間。濟，渡河。侶：同伴。腰：掛在腰間。去：丟棄，拋棄。有頃：不一會兒。益?。焊悠＞?，疲憊。蔽：蒙蔽，這里是糊涂的

9、意思。何以貨：還要錢干什么?大貨：非常多的財物。大氓：有錢有勢的人。 【閱讀指津】 本文通過記敘一個平素最善于游泳的人因舍不得錢財而被淹死的故事，諷刺了世上愛財如命之人的愚昧無知，警告他們?nèi)舨幻托鸦仡^，必葬身于名利場中。一個人盲目崇拜或迷戀某件東西已到了成為一種精神寄托的時候，就會完全喪失理智，在生死關(guān)頭分不清主次利弊，連性命也不顧了。1.解釋下列句子中加點的詞語。 (1)永之氓咸善游( ) (2) 今何后為 ( ) (3)身且死( ) (4) 且若是( )2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 (1)其一氓盡力而不能尋常。 (2)汝愚之甚，蔽之甚。 3.文中所寫落水之人為何被溺死?這個故事告訴我

10、們什么道理? （五）湖之魚 林子啜茗于湖濱之肆，叢柳蔽窗，湖水皆黯碧如染，小魚百數(shù)來會其下。 戲嚼豆脯唾之，群魚爭喋；然隨喋隨逝，繼而存者，三四魚焉。再唾之，墜綴葑草之上，不食矣。始謂魚之逝者皆飽也。尋丈之外水紋攢動爭喋他物如故。 余方悟：釣者將下鉤，必先投食以引之。魚圖食而并吞鉤。久乃知，凡下食者皆將有鉤矣。然則名利之藪，獨無鉤乎?不及其盛下食之時而去之，其能脫鉤而逝者幾何也? (選自木刻本畏廬文集) 【注釋】林子：林紓(sh)自稱，中國近代文學家、翻譯家。肆：指茶館。會：匯聚。豆脯：豆豉之類佐餐小食品。喋：成群的魚兒吃東西。葑 (fng)草：水生植物。尋：長度單位，八尺。藪(su)：原指水

11、少而草木茂盛的湖澤。后比喻人或東西聚集的地方。盛：多，頻頻。 【閱讀指津】 林紓(1852-1924)，字琴南，號畏廬，別署冷紅生，晚稱蠡叟、踐卓翁、六橋補柳翁、春覺齋主人。室名春覺齋、煙云樓等。他工詩古文辭，用犀利、恰切的文筆完成了畏廬文集諷喻新樂府巾幗陽秋等40余部書，成功地勾勒了中國近代社會的人生百態(tài)。在本文里，他由觀魚喋食而起感悟，發(fā)表現(xiàn)實人生之慨，告誡追逐名利之徒，莫為名利所誘惑而吞下吊鉤，而成為他人俎上之肉，語言簡明樸實，寓意深遠，催人猛醒。1.解釋下列句子中加點的詞語。 (1)林子啜茗于湖濱肆( ) (2)然隨喋隨逝( ) (3)久乃知( ) (4)獨無鉤乎( )2.用現(xiàn)代漢語寫

12、出下列句子的意思。 (1)釣者將下鉤，必先投食以引之。 (2)其能脫鉤而逝者幾何也? 3.對于丟下的食物，魚兒漸漸“不食矣”的原因是什么?(用原文語句回答) 4.作者由觀魚喋食而引發(fā)人生感悟，請用自己的話概括其中蘊含的深刻哲理。 （六）徙木僨表 商鞅變秦法，恐民不信，乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之，輒予金，乃下令。吳起治西河，欲諭其信于民，夜置表于南門之外，令于邑中曰:“有人能僨表者，仕之長大夫?！泵裣嘀^曰:“此必不信。”有一人曰:“試往僨表，不得賞而已，何傷?”往僨表，來謁吳起，起仕之長大夫。自是之后，民信起之賞罰。予謂鞅本魏人，其徙木示信，蓋以效起，而起之事不傳。 (選自洪邁容齋隨

13、筆) 【注釋】商鞅：人名，又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅。戰(zhàn)國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物。徙：遷移，移動。吳起：人名。戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。僨(fèn)表：放倒標幟?！鹃喿x指津】“民無信不立”，這是治國的根本原則之一。立信如何才能產(chǎn)生效果呢?不僅必須言必信，行必果，而且要以出人意料的方式進行；體現(xiàn)在賞罰上不僅要分明，而且得重獎重罰，獎要獎得人眼紅，罰要罰得心驚肉跳。文中商鞅徙木和吳起僨表的故事是他們向百姓證明政令、樹立威信的一種方法。仔細想想，二人能夠名垂青史，是不是有很多東西值得后人學習?1.解釋下列句中加點的詞。 (1)吳起治西河( ) (2)夜置表于南門

14、之外( ) (3)來謁吳起( ) (4)蓋以效起( )2.下列句中加點的詞意思相同的一項是( ) A.令于邑中曰 其劍自舟中墜于水 B.有一人徙之，輒予金 送孟浩然之廣陵 C.蓋以效起 以叢草為林 D.乃募民徙三丈之木而予五十金 擇其善者而從之.3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (1)試往僨表，不得賞而已，何傷? (2)自是之后，民信起之賞罰。 4.商鞅徙木和吳起僨表的故事，告訴我們一個什么道理? （七）伯牙與鐘子期 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰:“善哉！峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下

15、，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉!善哉!子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?” (選自列子·湯問) 【注釋】伯牙：春秋戰(zhàn)國時期晉國的上大夫，著名的琴師。鐘子期：春秋戰(zhàn)國時期楚國人。相傳是個樵夫。志：志趣，心意。哉：語氣詞，表示感嘆。峨峨：高聳的樣子。兮(x)：語氣助詞，相當于“啊”。洋洋：盛大的樣子。所念：心中想到的。得：領(lǐng)會，聽得出。陰：山的北面。卒(cù)：通“猝”，突然。操：曲調(diào)。造：奏。窮：推究到極點。于何：如何。 【閱讀指津】 伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。

16、這就是“知音”一詞的由來。后鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為世上再無知音，天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴了?！案呱搅魉捴簟钡墓适轮两駨V為傳頌。1.解釋下列句子中加點的詞語。 (1)伯牙善鼓琴( ) (2)乃援琴而鼓之( ) (3)更造崩山之音( ) (4)鐘子期輒窮其趣(. )2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 (1)伯牙所念，鐘子期必得之。 (2)子之聽夫志，想象猶吾心也。 3.從文中的哪句話可以看出鐘子期堪稱伯牙的“知音”? 4.請結(jié)合文意，談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫狻?（八）孔融妙對孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有

17、盛名，為司隸校尉。詣門者皆俊才清稱及中表親戚，乃通。文舉至門，謂吏曰:“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親?”對曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也?！痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之。題曰：“小時了了，大未必佳?！蔽呐e曰:“想君小時，必當了了?！表t大踧踖。 (選自世說新語)【注釋】孔義舉：孔融，字文舉，魯國(治今山東曲阜)人，東漢文學家，“建安七子”之首。家學淵源，是孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學。李元禮：李膺，字元禮，東漢穎川襄城(現(xiàn)在河南襄城)人，當時頗有盛名，士有被其接納者，名為“登龍門”。司隸校尉：漢至

18、魏晉監(jiān)督京師和地方的監(jiān)察官。詣：前往，到。清稱：有清高的名稱。中表：古代父親姐妹的兒女為外表，母親兄弟姐妹的兒女為內(nèi)表，合稱中表。通：通報。府君：漢代稱太守為“府君”，李元禮曾任漁陽太守，故稱。前：前往。仆：我，謙稱。先君：死去的祖先。仲尼：即孔子。伯陽：即老子，姓李，名耳。師資之尊：當年孔子曾問禮于老子，故說。師資，老師。是：所以。奕世：幾代。太中大夫：官名，掌論議。陳韙(wi)：人名，不詳。了了：聰明，有智慧。踧踖(cù jí)：非常局促不安。 【閱讀指津】 孔融先是巧妙地運用了“親戚關(guān)系”這個概念，將孔子與老子二人之間的師生關(guān)系延伸到自己與李元禮的關(guān)系上，不可謂不機巧

19、，其思維不可謂不敏捷。然后孔融又巧妙地利用陳韙批評他的話來逆推，使陳韙陷入窘困的境地，再一次顯示了他的敏捷和機智。1.解釋下列句子中加點的詞語。 (1)為司隸校尉( ) (2)謂吏曰( ) (3)既通( ) (4)元禮及賓客莫不奇之( )2.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 (1)詣門者皆俊才清稱及中表親戚，乃通。 (2)小時了了，大未必佳。 3.孔文舉是采用什么方式來辯駁陳韙的? 4. 陳韙的“小時了了，大未必佳”言外之意是什么? 文舉的“想君小時，必當了了”言外之意是什么? （九）齊桓公好服紫 齊桓公好服紫，一國盡服紫。當是時也，五素不得一紫。桓公患之，謂管仲曰：“寡人好服紫，紫貴甚，一國百姓好服紫不已，寡人奈何?”管仲曰:“君欲止之，何不試勿