中學(xué)語文教學(xué)論文

1、中學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)初探倪邱中心校 桑瑞起2013.09.02 中學(xué)語文創(chuàng)新教學(xué)初探倪邱中心校 桑瑞起摘要：中學(xué)語文要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。語文教師應(yīng)弘揚個性，創(chuàng)造性地理解和使用教材，開展豐富多彩的語文活動以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。要想形成這種民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，關(guān)鍵在于教師。在課堂中，教師必須采取民主、寬容、理解的態(tài)度，支持學(xué)生發(fā)表不同意見，鼓勵學(xué)生積極探索。教師不應(yīng)該是課堂的管理者，而只是一個組織者，也不應(yīng)該是知識的傳授者而和學(xué)生一樣只是整個教學(xué)過程的一個參與者。師生不但在人格地位上是平等的，而且在心理、情感等方面也是平等的。如果教師能帶著這樣一種認(rèn)識走進課堂，那這樣的課堂才正直是屬于師生雙

2、方的。學(xué)生的主體地位才能得以確保，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也必然能得以激發(fā)，學(xué)生的創(chuàng)造潛能才會得到最大限度的開發(fā)。關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 創(chuàng)新教育 興趣一、回歸人文科學(xué)，創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍 新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新已成為時代的要求，所謂創(chuàng)新就是在原有基礎(chǔ)上給予革新，或是創(chuàng)出前所不曾出現(xiàn)過的。創(chuàng)新教育需要滲透到各科教學(xué)中。語文學(xué)科也毫不例外，并且只有對本學(xué)科不斷創(chuàng)新，不斷注入活水，它才有發(fā)展前途，才有存在的必要。語文教學(xué)法進行的是母語教學(xué)，是一門基礎(chǔ)性的、工具性的學(xué)科教學(xué)。因此，把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機地滲透到語文教學(xué)中，并為語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要，同時語文教學(xué)也離不開創(chuàng)新教育，

3、它可以給語文教學(xué)帶來新的生機與活力。那么語文教師怎樣做才能滿足這些要求呢？在語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求下的語文課堂具體而言應(yīng)該是怎樣的呢？1、要有民主的氛圍。民主和諧的課堂教學(xué)氛圍是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、勇于創(chuàng)新精神的基本前提。只有在一種民主、平等、和諧、輕松的師生關(guān)系中，學(xué)生才會放下思想包袱，消除心理壓力，才會積極主動地、生動活潑，觀察和思考，才會精神振奮、情緒激昂，從而使其創(chuàng)造力得到淋漓盡致的發(fā)揮。而要想形成這種民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，關(guān)鍵在于教師。在課堂中，教師必須采取民主、寬容、理解的態(tài)度，支持學(xué)生發(fā)表不同意見，鼓勵學(xué)生積極探索。教師不應(yīng)該是課堂的管理者，而只是一個組織者，也不應(yīng)該是知識的傳授者而和

4、學(xué)生一樣只是整個教學(xué)過程的一個參與者。師生不但在人格地位上是平等的，而且在心理、情感等方面也是平等的。如果教師能帶著這樣一種認(rèn)識走進課堂，那這樣的課堂才正直是屬于師生雙方的。學(xué)生的主體地位才能得以確保，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也必然能得以激發(fā)，學(xué)生的創(chuàng)造潛能才會得到最大限度的開發(fā)。2、要讓學(xué)生參與到小組活動中。小組教學(xué)是新課程倡導(dǎo)的一種重要方式，體現(xiàn)了新課程中自主、探究、合作學(xué)習(xí)的理念。實用主義教育家杜威認(rèn)為，兒教學(xué)應(yīng)讓兒童通過自己去動手，通過探索性的活動來獲得有用的經(jīng)驗，實用主義教育家杜威認(rèn)為，兒教學(xué)應(yīng)讓兒童通過自己去動手，通過探索性的活動來獲得有用的經(jīng)驗.山東昌樂二中、即墨二十八中在課堂上采用分小組

5、、師友結(jié)對合作學(xué)習(xí)，我也嘗試把學(xué)生分成幾個小組，讓各小組的同學(xué)共同討論一些有爭議的問題，并且在討論的基礎(chǔ)上得出自己的結(jié)論，這種方式比起由教師一個人承包對這些問題的解決的教學(xué)方式來，前者的效果是后者所無法企及的。雖然兩者最終都將要解決的問題解決掉了，但前者所關(guān)注的是過程，而后者所關(guān)注的只是結(jié)果。知識本身是枯燥無味的，但探索知識的過程卻是精彩萬分的，討論式教學(xué)之所以能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就在于它讓學(xué)生參與了學(xué)習(xí)的過程。在語文課堂中凡是可以由學(xué)生討論解決的問題盡可以放手讓學(xué)生自己去解決，千萬不要擔(dān)心“浪費”了時間，完不成教學(xué)任務(wù)。3要有客觀的評價。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，評價的地位越來越高，評價的方式越來越

6、活，評價的作用也越來越大。在課堂教學(xué)中教師要注重對學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋評價。只要教師的評價是客觀合理的，而且評價時體現(xiàn)了一種師愛、一種民主的話，即使是指出學(xué)生的缺點的評價，學(xué)生也是會樂意接受的，并且更能激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)探索的興趣。二、改變教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)都以教師為準(zhǔn)，課堂上教師一人主宰，提問成了教師的專職，回答成了學(xué)生的必須義務(wù)。這樣時時處處都控制學(xué)生思維，總拘泥于固定的框架，那這樣的教育還從何談創(chuàng)新呢？因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，建立一種“大語文”觀，讓單一的課本知識傳授變成多樣化的傳授，讓一言堂變成群言堂，鼓勵學(xué)生多動腦、多疑、多發(fā)現(xiàn)；在閱讀與寫作方面要大膽嘗試、探索，出新成果；要讓學(xué)生完成從

7、“學(xué)答”到“學(xué)問”的轉(zhuǎn)變；要在語文教學(xué)中創(chuàng)造性地進行審美教育與德育教育。讓一言堂變成群言堂，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新。面對我們的初中生我不禁有些后怕，他們已經(jīng)習(xí)慣教師代勞一切，尤其是理解性的題目，總怕與老師答案不完全一致，不說；總怕錯，不說，久而久之成了教師一人說，學(xué)生的思維能力、理解能力、語言表達能力直線下降。他們總期盼別的同學(xué)來發(fā)言，然后都舉雙手贊成，所以答案總是唯一的，。其實語文教學(xué)中有些題目就有不同的答案。你不拘泥于一種成型的看法，而多思考多琢磨，經(jīng)常從多角度來劃分層次，能使學(xué)生的思維嚴(yán)密、全面、深刻、靈活。以生活情趣，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！彼枪ぞ?/p>

8、性和人文化的高度統(tǒng)一，它既要求我們在語文教學(xué)中，抓好學(xué)生的語文基本功多思、多讀、多寫，又要進行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。那么在日常的教學(xué)中怎樣才能使兩者和諧統(tǒng)一呢？現(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文都來自作者的生活體驗和心靈感悟，那么我們的教學(xué)應(yīng)盡量還原生活，并盡量貼近學(xué)生的生活實際，將教學(xué)活動置于逼真的社會背景之中，從而激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強烈愿望，將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好的生活。三.注重能力遷移語文是一個大課堂，涉及生活的方方面面。如果認(rèn)為僅靠幾節(jié)語文課就能訓(xùn)練好學(xué)生的語文能力，那無疑是一種短視和急功近利的看法。符合課程改革理念的語文教學(xué)應(yīng)注重

9、篇與篇、篇與單元、單元與冊乃至課內(nèi)與課外等橫向聯(lián)系，加大對學(xué)生能力的訓(xùn)練力度。課堂教學(xué)中，如果不及時訓(xùn)練，學(xué)生所學(xué)知識只能短暫停留，而無法形成能力。因此，語文課應(yīng)盡可能讓學(xué)生實現(xiàn)橫向遷移，從而形成能力。如通過學(xué)習(xí)孔乙己、范進中舉，學(xué)生不但認(rèn)識了封建科舉制度對讀書人的毒害，而且通過比較閱讀，明確了作者怎樣用不同的寫作手法去揭示社會的世態(tài)炎涼、人情冷暖。此時，學(xué)生創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)便融于其中。 四.加強實踐活動在課堂教學(xué)中，學(xué)生有了創(chuàng)新興趣還不夠，創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)還必須依靠實踐活動才能取得實效，創(chuàng)新的思維方式也只有通過實踐活動才能發(fā)展、鞏固和完善。派特里克·瑞尼漢博士現(xiàn)任加拿大薩

10、斯喀徹溫大學(xué)教育管理系教授，他強調(diào)要關(guān)注每個孩子不同的學(xué)習(xí)方式、多維的聰明才智和大腦結(jié)構(gòu)的發(fā)展。要把學(xué)生的實踐活動考慮進來，在學(xué)生的各種活動中創(chuàng)造一種平衡，使它們“齊頭并進”，同時也要尋找學(xué)生的強項，使其發(fā)展更強。教師在處理教材時，對于議論文，就可以辯論會的形式進行教學(xué)設(shè)計；遇到皇帝的新裝、故鄉(xiāng)等課文時，就可以盡量讓學(xué)生參與表演。如教皇帝的新裝，可先讓學(xué)生自由組合成2-3個表演小組，小組的成員分別扮演皇帝、老大臣、內(nèi)臣、騙子、群眾、小孩等角色，根據(jù)課文內(nèi)容自己編臺詞，自己找感覺，自己設(shè)計動作，自己制作道具。在精心的準(zhǔn)備之后，上課時由各小組依次表演。學(xué)生根據(jù)自己對課文內(nèi)容的理解，把騙子如何給皇帝

11、穿衣服，皇帝如何扭著腰照鏡子，內(nèi)臣如何在后邊拖著并不存在的衣裙等一系列情節(jié)表演得令人捧腹，充分體現(xiàn)了他們的創(chuàng)新能力。這種授課方式較傳統(tǒng)做法而言費時費力，但效果卻以一當(dāng)十，因為它把創(chuàng)新的空間留給了學(xué)生，使其充分施展自己的創(chuàng)新才能。實踐表明：學(xué)生除了對新奇的、沒見過的事物，比較感興趣外，還對和他們的生活體驗有反差的東西也特別感興趣。在教學(xué)中，我通過鉆研教材，首先抓住教材中的內(nèi)容沖突，激發(fā)他們的好奇心，并使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲望。生活是個大課堂，它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來（也就是把社會生活輻射進課堂）。那么她的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。例如俗世奇人一課的教學(xué)任務(wù)完成后，我就以俗世奇人為題，讓學(xué)生續(xù)寫課文。由于這件事故事性強，又切合學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、生活經(jīng)驗，故此，學(xué)生寫作熱情高漲，想象奇特，感情深刻。在他們的續(xù)文中，既有“藝無止境”的哲理，又有刻苦學(xué)習(xí)才能練就過人本領(lǐng)的體會，還有做人應(yīng)虛懷若谷、不驕傲自大的認(rèn)識。通過課堂的延續(xù)，學(xué)生的心靈得到了凈化?？傊?，在課堂教學(xué)中，挖掘教材中的生活因素，并和諧地與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，勇于創(chuàng)新，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效率成倍提高，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操，凈化自己的心靈，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)真正學(xué)會做人，學(xué)會生活。做到語文