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文檔簡(jiǎn)介
1、實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文檔愚公移山名師教案第一課時(shí)一、學(xué)情分析:愚公移山是九年級(jí)下的一篇文言文,對(duì)于進(jìn)入初中階段末期的學(xué)生來 說,這篇文言文篇幅較長(zhǎng),但是內(nèi)容比較易懂。所以,第一課時(shí)主要是以朗讀為 主,掌握文章的生難字詞,利用多形式的朗讀來熟悉課文,在課堂上熟讀的基礎(chǔ) 上理清文章的大意。二、教學(xué)目標(biāo)1 .掃除字詞障礙,準(zhǔn)確流利的朗讀課文。2.結(jié)合文章的注解,掌握關(guān)鍵字詞的意思,順利地翻譯課文。三、教學(xué)重難點(diǎn)積累重要的文言詞匯,疏通文意,理解文章的內(nèi)容。四、教學(xué)方法誦讀法,探究與合作法五、教學(xué)過程及要點(diǎn)(提示:教學(xué)活動(dòng)圍繞誦讀,理解大意,積累文言詞進(jìn)行)(一)引入新課愚公移山這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓
2、言, 歷年來為人們所傳 頌,今天我們就一起走進(jìn)這篇寓言,用心去體會(huì)他。作品介紹:本文選自列子?湯問篇。列子相傳為戰(zhàn)國時(shí)期鄭人、道家學(xué)派代表人 物列御寇所撰。漢書?藝文志中錄有列子八篇,今已亡佚。今列子, 一般認(rèn)為是晉人張湛注釋編寫而成。其中保存了不少民間故事、寓言和神話傳說。 本文就是一篇有浪漫主義神奇色彩的寓言故事。 它使我們形象地看到了古代勞動(dòng) 人民的智慧和力量。關(guān)于寓言:寓言是一種文學(xué)體裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中, 情節(jié)比較 簡(jiǎn)單,篇幅短小,寓意深刻而含蓄。關(guān)于神話:神話,關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)生 活的一種天真的解釋和美麗的向往。神話不同
3、于迷信。在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下,人們只能通過幻想,借助具 有超人力量的神來實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。馬克思說:“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力形象化。”本文采用神話結(jié)尾,借 助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù), 是解決人和自然矛盾的想象方式,所反映的 是古代勞動(dòng)人民的美好愿望,跟宣傳輪回、報(bào)應(yīng)等封建迷信思想有著本質(zhì)的不同。(二)問題探討1:誦讀學(xué)習(xí)文言文,首先要讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出人物對(duì)話的語氣語調(diào)。朗讀的方式有很多,自由讀,分小組讀,分段讀,同桌互讀等。1、著重掌握以下幾個(gè)句子的節(jié)奏?方/七百里;懲/山北之塞;“遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫”;投諸/渤海之尾2、著重讀準(zhǔn)
4、以下幾個(gè)語氣語調(diào):“曾不能/損魁父之丘”(擔(dān)憂的語氣)“曾不能/毀山之一毛,其如土石何?” (譏諷的語氣語調(diào)) “汝心之固,固不可徹,曾不若/孀妻弱子”(痛斥的語調(diào)) “何苦而不平?” (堅(jiān)定反駁的語氣)(三)問題探討2:參看課后注釋,小組合作翻譯課文,記住關(guān)鍵字詞的意義。翻譯方法指導(dǎo):(1)力口。如“方”即“方圓”,指面積。(2)改。如“仞”現(xiàn)在已經(jīng)不作長(zhǎng)度單位運(yùn)用,可改為意思相近的詞“丈” 來代替。(3)補(bǔ)。文言文中常有省略主語、介詞的賓語和量詞等,翻譯時(shí)必須補(bǔ)出。 如“二山”即“兩座山”。(4)調(diào)。文言文的語序有的與現(xiàn)代漢語不同,翻譯時(shí)需要調(diào)整。如“甚矣,汝之不惠”,這是謂語提前的倒裝句
5、,翻譯時(shí)可作“你太不聰明了! ”(5)省。文言文中的發(fā)語句,即句首的助詞,或句中語氣助詞,如果省略 后不影響原意的可省去。如“雖我之死”,“之”字是助詞,在句中起取消句子獨(dú) 立性的作用,翻譯時(shí)可省略不譯。出入之迂也 其妻僦疑 何甚而不平)堡乏()始相(解釋加線字。年,十延山北之花聚室而吐雜然相注以君之力遂率子孫回_之供其不已也(四)課時(shí)作業(yè)1 .給下列帶線的字注音:萬包()箕蠶()姬妻(【解題思路】本題考查文看字詞,需要記憶【參考答案】r由b n shu mg ku i ch en【答案解析】這篇文章的生難字詞不多,如要就是誤讀有些困難,比如:仞 字有時(shí)候讀音有誤,會(huì)誤讀為r出;靛字有時(shí)候會(huì)誤
6、讀為chi。2 .連詞起連接作用,表示被連接部分之間的關(guān)系,指出下列連詞所表示的 關(guān)系。面山而居。而:聚室而謀。而:河曲智叟笑而止之。而:子子孫孫無窮匱也,而山不加增。而:【解題思路】本題考查文言虛詞而的用法,需要掌握和記憶?!緟⒖即鸢浮浚?)表修飾(2)表順承;(3)表順承;(4)表轉(zhuǎn)折【答案解析】這篇文章一詞多義的字比較多,在這里列舉了而字,要求同學(xué) 們掌握,還要舉一反三,掌握更多的一詞多義的字詞。3 .解釋下列句子中的詞語。懲山北之塞(塞:)雜然相許(雜然:)寒暑易節(jié),始一反焉(易:)汝心之固,固不可徹(徹:)懼其不已也(已:)命夸娥氏二子負(fù)二山(負(fù):)【解題思路】本題考查文言實(shí)詞的含義
7、,需要掌握和記憶?!緟⒖即鸢浮浚?)阻塞;(2)紛紛;(3)交換;(4)通;(5)停,停止;(6)背【答案解析】翻譯是文言文的基礎(chǔ),而關(guān)鍵詞的含義又是疏通文章的基礎(chǔ), 所以需要識(shí)記和掌握。4 .理解翻譯下面幾個(gè)句子。北山愚公者,年且九十,面山而居。吾與汝畢力平險(xiǎn)。子子孫孫無窮匱也?!窘忸}思路】本題考查文言句子的翻譯,這是疏通文意的基礎(chǔ),所以在熟讀 的基礎(chǔ)上,掌握關(guān)鍵詞,才能做好句子的翻譯,達(dá)到理解文意的目的?!緟⒖即鸢浮浚?)北山下面有個(gè)叫愚公的人,年紀(jì)將近九十歲了,在山的正 對(duì)面居住。(2)我要和你們盡全力挖平險(xiǎn)峻的大山。(3)子子孫孫是無窮盡的啊【答案解析】翻譯句子要找準(zhǔn)關(guān)鍵詞,比如: (
8、1)句中的“年”,要理解為 年紀(jì),年齡?!懊妗币斫鉃橄蛑?,對(duì)著;不是面前。第二課時(shí)一、學(xué)情分析:通過第一課時(shí)對(duì)文章內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生以質(zhì)疑,教師設(shè)疑的方式細(xì)研 課文,引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,理解人物的性格特征,感悟到愚公精神的可貴及其現(xiàn) 實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力和創(chuàng)新思維能力。二、教學(xué)目標(biāo)1 .根據(jù)寓言的特點(diǎn),分析文中人物的形象。2 .體會(huì)對(duì)比,襯托手法的表達(dá)效果,深刻理解故事的寓意。三、教學(xué)重難點(diǎn):1 .分析人物形象。2 .理解寓意。四、教學(xué)方法討論法五、教學(xué)過程及內(nèi)容(一)引入新課上一節(jié)課我們了解了這則寓言的故事,這節(jié)課我們一起來探究人物的形象和 這則寓言的靈魂。(二)問題探討1:1
9、 .復(fù)習(xí)故事內(nèi)容,思考:移山這事做起來難嗎?請(qǐng)從文中找出相關(guān)句子來說 明?難方七百里,高萬仞五人,人數(shù)少工具簡(jiǎn)陋,時(shí)間漫長(zhǎng),行程遠(yuǎn)。由此看來,移山的任務(wù)的確艱巨,但越是艱巨越能體現(xiàn)人物不同的精神面貌。2 .愚公的妻子和智叟對(duì)愚公移山的態(tài)度是否相同?這兩個(gè)人物在情節(jié)發(fā)展 上起什么作用?這兩個(gè)人物所說的話,表面上有相似之處,但目的全然不同,從他們說話的 措辭和語氣便可看出。愚公之妻是從“獻(xiàn)疑”的角度說的?!耙跃Α睅в嘘P(guān)心的語氣,“曾不能 損魁父之丘,如太行、王屋何”,語氣較輕,說的是他的真實(shí)想法。但她并不反 對(duì)移山,所以接著就提出移山過程中必須解決的重要問題:“焉置土石?”智叟則顯然是譏笑和責(zé)
10、難愚公,阻止愚公移山。 “甚矣,汝之不惠”是很嚴(yán) 厲的責(zé)備口氣,“殘年余力”又顯出十分的輕視,“曾不能毀山之一毛”是有意挖 苦,“其如土石何”簡(jiǎn)直是譏笑愚公無能了。這兩個(gè)人物對(duì)情節(jié)的發(fā)展都具有一定的作用。前者的“獻(xiàn)疑”,引起全家人討論運(yùn)土問題,導(dǎo)致移山行動(dòng)的開始;后者的“笑而阻之”,引出愚公的反駁, 由此過渡到神話結(jié)尾,才顯得自然合理。(三)問題探討2:分析人物形象(把握人物的形象,可通過文中不同的問話表達(dá)不同的語氣,分析形象)1 .智叟的形象:由文中“笑”-輕視和嘲笑,由此可看出智叟是一個(gè):畏難而止,自作聰明(板書)2 .愚公的形象:智叟自作聰明地反對(duì)愚公移山,愚公針鋒相對(duì)地駁斥智叟的反對(duì)和嘲笑我 們一起讀愚公反駁智叟的話。學(xué)生找出“汝心之周何苦而不平?”齊讀啟發(fā):這段句子念起來感到特別有力,這是什么原因呢?移山很有信心,使人感受到移山的可能性。追問:“而山不加增”,這個(gè)“而”字的作用是什么?體會(huì)“而”字的轉(zhuǎn)折作用; “加增”就是“更增高”。子子孫孫無窮盡,然 而山不會(huì)更增高了,挖去一點(diǎn)就少一點(diǎn),這樣一算,自然引出了一個(gè)結(jié)論:“(山) 何苦而不平?”由此可看出愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大
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