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文檔簡(jiǎn)介
1、執(zhí)行文化:從造勢(shì)到落地 上世紀(jì)末,一場(chǎng)企業(yè)文化運(yùn)動(dòng)在我國(guó)企業(yè)勃然興起,人們開(kāi)始看到它對(duì)在市場(chǎng)中拼命掙扎的企業(yè)意味著什么!文化造勢(shì)是這個(gè)時(shí)期的特色。盡管企業(yè)文化已被我們?cè)絹?lái)越多的公司所認(rèn)同,但企業(yè)不同程度的實(shí)踐,帶來(lái)了對(duì)企業(yè)文化不同的理解、不同的定位。從致加西亞的信到執(zhí)行xx年,我國(guó)企業(yè)界對(duì)企業(yè)文化的再次深入反思,是由兩本書(shū)引發(fā)的,一本是致加西亞的信,另一本是執(zhí)行:如何完成任務(wù)的學(xué)問(wèn)。阿爾伯特哈勃德的致加西亞的信寫(xiě)于100多年前,這本用時(shí)僅一小時(shí)寫(xiě)就的小冊(cè)子,卻成為有史以來(lái)全球最暢銷圖書(shū)的第六名。以至于美國(guó)總統(tǒng)喬治布什驚嘆:“這本書(shū)太可怕了,他把一切都說(shuō)了?!眹?yán)格地講,致加西亞的信講的是美國(guó)總統(tǒng)
2、與羅文之間的一段故事,它與企業(yè)文化幾乎毫無(wú)關(guān)聯(lián),但是在羅文身上體現(xiàn)出的那一種精神:勤奮、堅(jiān)韌、忠誠(chéng)、服從和信用,恰恰涵蓋了企業(yè)文化的精髓,也正是我們企業(yè)冀求和渴望的文化特征。布什的話或許反映出企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的共同心聲:“那些不需要人監(jiān)督而且具有堅(jiān)毅和正直品格的人正是能改變世界的人!”甚至我們有的老板已經(jīng)將企業(yè)文化由“以人為本”換成了“學(xué)習(xí)羅文好榜樣”。有的老板則收回了誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪,而向員工強(qiáng)力推薦致加西亞的信。致加西亞的信畢竟是一個(gè)典型而生動(dòng)的故事,中國(guó)企業(yè)家還需要理性思考,于是執(zhí)行又成為眾多企業(yè)關(guān)注的焦點(diǎn)。實(shí)際上,執(zhí)行是一本關(guān)于企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施的論著,是“一位偉大的實(shí)踐者和一位出色的理論家共同講述的
3、關(guān)于如何將戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化為企業(yè)運(yùn)營(yíng)實(shí)踐的商業(yè)故事”,而企業(yè)文化只是其理論框架的一個(gè)組成部分。其實(shí),尤其吸引中國(guó)企業(yè)家眼球的是本書(shū)提出的一個(gè)新概念:執(zhí)行文化。正如作者之一拉里所言:“我目前在霍尼維爾的工作是要在這個(gè)組織中重新建立起一種它已經(jīng)失去了的執(zhí)行文化?!痹谶@一點(diǎn)上,它與致加西亞的信有異曲同工之妙。兩者相互詮釋,相互印證,相互補(bǔ)充。對(duì)于已經(jīng)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期迷茫于如何建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化的中國(guó)企業(yè)和企業(yè)家來(lái)講,這兩本書(shū)來(lái)得太及時(shí)了,它指出了企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中所有問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。沒(méi)錯(cuò),我們的企業(yè)缺少的就是能夠把信送給加西亞的人,我們企業(yè)文化中缺少的正是羅文上校所具備的精神。我們的企業(yè)文化之所以不優(yōu)秀,缺失的就是執(zhí)行文化。這兩本書(shū)確實(shí)把我們的企業(yè)文化“從5萬(wàn)英尺的高空帶回到現(xiàn)實(shí)的世界”,中國(guó)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)由此開(kāi)始落地、做實(shí)。企業(yè)文化的關(guān)鍵在執(zhí)行企業(yè)文化的源頭來(lái)自于企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中的深層次思考。企業(yè)家在思考過(guò)程中,構(gòu)建了企業(yè)的基本價(jià)值觀、基本理念和行為準(zhǔn)則。它通過(guò)一定的方式傳達(dá)出去,為員工所接受,并在將其貫徹于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理制度和經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中,體現(xiàn)于員工的行為。這就是企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)。實(shí)踐假設(shè)驗(yàn)證實(shí)踐,這就是企業(yè)文化在企業(yè)中的生成機(jī)理和作用機(jī)
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