游褒禪山記教案(最終版)

1、游褒禪山記 【教學目的 】 1、掌握重點字詞（正音、虛詞、一字多義、活用、通假等）2、學習本文因事明理、敘議結合的寫法。 3、認識本文所闡發(fā)的治學、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理，明白這兩者在當今改革開放時代的借鑒意義。  【教學重難點】： 1、積累“舍”“名”“其”“以”等文言實詞、虛詞，學習“至”“明”等一些詞的活用。 2、掌握因事說理、敘議結合、前后照應的寫法?！菊n時安排】：三課時 【教學方式】傳統(tǒng)教學與多媒體教學相結合【教學過程】 第一課時  【教學要點】：作者和課文簡介，串講第一段。  【教學過程】： 

2、一、導入新課。  （一）在初中我們學過哪些用文言文寫作的游記？  明確：小石潭記、登泰山記、醉翁亭記  記是一種記敘文體。內容廣泛，可以記人、記事、記物，寫法方面比較自由，構思巧妙。在表達方面上可純?yōu)橛洈ⅲ蓨A敘夾議，有的甚至議多于敘。 （二）這些游記共同的側重點是什么？  明確：抓住景物特點，濃筆重彩，精描細繪，表現(xiàn)山水之美。 今天我們要學習的這篇游記，卻不以表現(xiàn)山水之美為主，而是在記游的基礎上，進行大量的議論，議論是文章的中心，而記敘只是一個引子。這篇游記就是北宋散文家王安石的游褒禪山記（板書課題）。二、作者及課文背景介紹（一）作者生平介紹

3、王安石（10211086），字介甫，晚號半山。北宋臨川人，政治家、思想家、文學家。后被封為“荊國公”，人稱“王荊公”。 宋仁宗時，他上萬言書，主張實行新法，改革政治。由于保守派反對，新法受阻。被列寧稱為“中國十一世紀的改革家”。他具有樸素的唯物辨證思想，反對天命，提出了這一著名的“三不足”論斷，即“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的進步口號。在文學上也有很高的成就，被推為“唐宋八大家”之一，著作收入臨川先生文集。（二）時代背景資料游褒禪山記是王安石三十四歲時（1054年）從舒州判通任上辭職，在回家的路上游覽了此山，三個月后以追記的形式寫下此文。本文記述的是一次未能盡興的游覽，作者深感后悔和

4、遺憾。就是在這深探的后悔和遺憾中，作者闡發(fā)了深刻的道理。那么作者借助游褒禪山，抒發(fā)了怎樣的思想情感，闡發(fā)了怎樣的道理呢？下面就來學習這篇文章。 三、研習課文（一）朗讀課文。學習文言文的第一要務就是“讀”，有一句話說，“書讀百遍其義自現(xiàn)”。下面由大家先朗讀這篇課文。（二）正音(板書)：（三）理清思路。 由學生討論，明確文章結構。 第三部分(1、2)：記游山所見及經過。 第二部分(3、4)：寫游山的心得。 第三部分(5)：游山的時間及同行者。（四）研習課文第一段。 1、掌握以下字詞： 偏義復詞：廬冢，廬，房舍。冢，墳墓。這里指慧褒的弟子在慧褒墓旁蓋的房舍。 詞類活用： （1）“舍”： 筑

5、舍定居。名詞活用為動詞。“始舍于其址”。 房屋。例：屋舍儼然。筑室定居。例：始舍于其址。同“捨”，放棄。例：便舍船，從口入。） （2）“名”：命名，稱呼。名詞活用為動詞?！懊话U”、 “以其乃華山之陽名之也”。說清楚，說明白。名詞活用為動詞?！岸苊摺?。  （3）“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動詞?！昂糜握咭嗖荒芨F也”。一詞多義： （1）卒：死“死葬之”終于?！白渫⒁娤嗳纭笔酚浟H藺相如列傳士兵。“夫以疲敝之卒”（赤壁之戰(zhàn)）  （2）“文”：碑文，整篇文章?！捌湮穆?。”文字?！蔼毱錇槲莫q可識”。華美、有彩飾?！吧崞湮能帯薄＃ü敚儆枳魑囊杂浿?。岳陽樓記（文章

6、）；文過飾非（掩飾） （3）“道”：道路?！坝斜偷馈?。說、講?！昂慰蓜俚酪苍铡?。道理?！皫熣?，所以傳道受業(yè)解惑也”（師說）正確的方法?！安咧灰云涞馈薄＃R說）。主張。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。過秦論-（4）蓋：蓋音謬也。副詞，表示推測，相當于“大概”的意思。日初出大如車蓋：車蓋；蓋失強援，不能獨完：承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等。2、找出文中的判斷句： A者也 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。 所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。 今言“華”如“華實”之“華”者，音謬也。 這三個句子都用“者也”表示判斷。其中的“者”是語氣助詞，表示提頓；“也”是語氣助詞

7、，表示判斷。第一個句子是一般判斷句。第二、三個句子是因果關系的判斷句，其中的“者”有提示原因的作用。 4、狀語后置： 始舍于其址。 （五）第一段課文分析 1、“褒禪山亦謂之華山”中，哪一個是本名？哪一個是別名？從什么地方看出來的？明確：華山是本名；褒禪山是別名。“以故其后名之曰褒禪”此前不叫褒禪山；“有碑仆道曰花山”可見“花山”是古名，“花”后來訛音為“華”。 2、“距其院東五里名之也”這句介紹華山洞名由來。陽：山南水北（如衡陽在衡山的南面，洛陽在洛河的北面）陰：山北水南（江陰在長江的南面） 3、獨其為文猶可識，曰“花山”。只有從它那些殘存的文字中還能夠辨認出的，是“花山”。獨：只有。其：那，

8、那些。文：文字，指碑上殘存的文字。猶：還。曰：是。這句話比較費解。“為文”當指額文，刻在石碑上部的碑文題目，字體較大，刻得較深。 今言“華”如“華實”之華者，蓋音謬也。言：說，這里是“念”的意思。蓋：副詞，這里表示推測性的判斷，相當于“原來”的意思。作者認為，“華山”的“華”字，既然碑上寫作“花”，就應該讀hu，現(xiàn)在讀如“華實”的華(huá)是讀音錯了?！咎釂枴繛槭裁凑f“華（á）山”是“音謬”？ 明確：古文無“花”字，“花”是后起字，有此字后，“花”“華”分開。 四、小結：文章緊扣題目，以“褒禪山亦謂之華山”一句起頭，點明作者所游的地方是“褒禪山”，以及這座山的另一個名稱“

9、華山”。由這句的“褒禪山”一名引出褒禪山名稱由來，點出禪院。寫禪院，既證實褒禪山名稱由來，又引出“距其院東五里”的華山洞。寫華山洞的位置和命名緣由，為下文寫游華山洞作交待，全段以山名起始，以考證山名結尾，在內容上環(huán)環(huán)相扣。 板書設計：本名別名由來及證明華山洞名來由從仆碑看出本名指出音謬。第二課時【教學要點】：研讀文章第2、3段，積累文言知識 【教學過程】： 一、導入：第一段作者運用了環(huán)環(huán)相扣，層層相生的方法，為我們介紹了禪院華山洞仆碑三個主要景物，并且引出了對“華山”的正音，為后面的議論埋下了伏筆。由于王安石游興未減，所以暫時把仆碑上的文字擱置一旁，踏上了游覽華山洞的征程。二、研習第二段。 （

10、一）掌握以下字詞。詞類活用： （1）側：名詞作狀語，從旁邊。（2）深：形容詞作名詞，深度。（3）窮：形容詞作動詞，指走到盡頭。（4）見：動詞作名詞，見到的（景致）。（5）至：動詞作名詞，到的人。（6）明：形容詞作動詞，照明。一詞多義： （1）以： 由山以上五六里：而，連詞，順承。 擁火以入：而，連詞，順承。 予之力尚足以入，火尚足以明也：來，連詞，修飾（2）然：有穴窈然：形容詞詞尾，“的樣子”。 然視其左右，來而記之者已少：但，但是。至于顛覆，理固宜然：如此，這樣。（六國論） 吳廣以為然：對，正確（陳涉世家）重點字詞：“記游”：在洞壁上題寫詩文以作留念。“十一”：古代分數(shù)的表示方法之一。即十分

11、之一?！盎颉保河械娜??！熬獭保贺焸?。“極”：盡，盡情享受。（二）第二段課文分析【提問】：作者在第二段中主要游覽了什么景點？為什么在游洞途中退出？運用了哪些對比？有什么作用？  明確：前洞和后洞。 “ 入之愈深，其進愈難”“有怠而欲出者，曰：不出，火且盡” 對比： 前洞平曠游人多     后洞幽深入者少 余所至之淺好游者所至之深 進洞“其見愈奇”的欣喜出洞“不得極夫游之樂”的懊悔 【提問】：概括第一、二段的段意，指出主要使用了什么表達方式。  明確：記敘游山的見聞和經過。主要使用了記敘的表達方式。

12、三、小結：這都是記的游褒禪山的事，也可以說是本篇的正文。文字雖簡短，描繪卻較細。我們好像跟著作者從山中的禪院出來，行過一塊仆在路旁的碑，游覽了前洞和后洞。他在游前洞時，看到許多游客在那里記下了名字，知道到過的人很多。但這只是一個普通的洞。游后洞時，要持火把進去，越往深處越難走，見到的景物也越奇。雖然作者沒有具體描寫它怎樣奇，然而這卻深深地吸引了讀者。通過對洞中探尋的迫切心情，給了讀者充分想像的余地。后洞的奇，他還有十分之九沒有見到，留下一片懊悔。記游的事已經寫完，如果文章到此為止，也未嘗不可。但下文“于是余有嘆焉”一句，陡然一轉，引起了后半篇的一番大議論。 四、研習第三段。（一）掌握以下字詞：

13、  一詞多義：  1、“觀”：觀察、看?！肮湃酥^于天地”景象?！胺浅Ｖ^”。建筑物的一種，讀guàn，“大王見臣列觀”。（廉頗簡相如列傳）  2、“得”：能夠?！安坏脴O夫游之樂”。心得、收獲?！巴械谩?。融洽。“與公甚相得”。得到，獲得。“某得八焉”。（、均王忠肅公翱事）  3、“夷”：平坦?！耙囊越薄ｇP平、削平。“今操蔓夷大難”（赤壁之戰(zhàn)）。我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱。“南撫夷越”。（隆中對）  4、險：高山。例：險以遠。吾與汝畢力平險。險要。例：江山險固。5、“相”：幫助、輔佐，讀xiàng。“無物以相之”

14、。宰相、丞相，讀xiàng?！安匐m托名漢相”（赤壁之戰(zhàn)）互相，讀xing?！白湎嗯c歡?！保H商相如列傳）。  6、孰：誰。例：“其孰能譏之乎”。通“熟”，仔細。例：“唯大王與群臣孰計議之”。詞類活用：常在于險遠：形容詞作名詞，險遠的地方至于幽暗昏惑而無物以相之：幽暗昏惑的地方 古今異義：  “于是”：古：在此。對這種情況。今：連詞?！胺浅！保罕疚牧x為“不尋?！?、“非同一般”，是兩個詞。如：“非常之觀”。不同于現(xiàn)代漢語表程度的副詞。  虛詞：  “以”：作介詞用：因、由于。“以故其后名之曰褒禪”；“以其求思之深而無不在也”。用來、拿?！盁o物以相

15、之”。作連詞用，相當于“而”：表并列?！半U以遠”。表承接。“由山以上”。  重點字詞：“險遠”：形容詞作名詞，險要的地方；僻遠的地方。“幽暗昏惑”： 形容詞作名詞，幽深昏暗、叫人迷亂的地方?！氨M吾志”：盡到了自己的心意，盡心盡力。找出文中的判斷句： B也 此所以學者不可以不深思而慎取之也。 這是因果關系的判斷句。“此”是主語；“所以”由結構助詞“所”和介詞“以”組成，相當于現(xiàn)代漢語的“的原因”。（二）引導學生討論以下問題：  【提問】：第三段著重寫什么？ 明確：寫游褒禪山的心得體會，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說的“有嘆”，提出要賞“非常之觀”， 必須具備“志”、

16、“力”、“物”三個條件，那么作者認為“志”、“力”、“物”這三者之間是什么樣的關系？ 五、布置作業(yè)。  1、將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。  2、“志”、“力”、“物”三者的內在聯(lián)系。記游華山洞的經過記游洞經過前洞后洞 記游者少窈 寒 深平曠記游者甚眾板書設計：悔追記后洞中所見并表示遺憾心情第三課時【教學要點】：分析“志”、“力”、“物”三者的內在聯(lián)系；研讀文章第四、五段，積累文言知識?！窘虒W過程】： 一、完成上節(jié)課的作業(yè)。【提問】：第三段作者提出要賞“非常之觀”， 必須具備“志”、“力”、“物”三個條件，那么作者認為“志”、“力”、“物”這三者之間是

17、什么樣的關系？ 明確：這里以景喻物，用“奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀”比喻某種最高成就的境界。但這種境界“人之所罕至”，不是每個人都可以達到的。怎樣才能達到呢？作者提出了三個“不能至”：“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“無物以相之，亦不能至也”。這三個“不能至”表達了三層意思，提出了達到目的的三個必要條件：”志”“物”“力”。在提出“志”這個條件時，用兩個否定詞構成雙重否定，強調“有志”；在提出“力”和“物”這兩個條件時，又分別把“有志”作為基本前提，也強調了“有志”。這就揭示了三者之間的辯證關系，首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”，把需要堅定的志向、不斷的艱苦努力又需要一

18、定的物質條件才能完成一種理想追求的道理。這三個條件缺一不可，而其中“志”又是最根本的。所以作者又對“志”的重要性，作進一步的強調和申述?！叭涣ψ阋灾裂桑谌藶榭勺I，而在己為有悔”，是說有“力”而無“志”，因此未達到目的，這會被人譏笑，自己也會悔恨；“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”指出只要“盡吾志”，雖然不能達到目的，也可以無譏無悔；通過對比“力足以至”而未能至和“盡吾志也而未能至”兩種情況，得出“可譏”“有悔”和“無悔”“無譏”兩種結果。這一正一反的兩層意思，突出了“有志”的決定作用，并且提出“盡吾志”，即全力以赴、堅持不懈的高標準要求。最后，以“此余之所得也”，收束這一段議

19、論，歸結到作者思想上的收獲，回應“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、烏獸，往往有得，以其求思之深而無不在也”。這段議論以古人“有得”始，以自己“所得”終，前后呼應?！具w移討論】：你認為“志”、“力”、“物”三個因素，對于達到成功，哪個因素是最重要的？ 此題目的討論學生完全可以根據(jù)自身經歷，發(fā)表自己的見解，在討論中互相交流，從而得出結論。討論應當遵循切合學生實際、實事求是的原則，自圓其說即可，不必一概而論，強求統(tǒng)一。二、研習第四段課文。 （一）掌握以下字詞：  一詞多義：  1、“悲”：感嘆、嘆惜?！坝嘤谄捅?，又以悲夫古書之不存”。悲哀。“不以物喜，不以己悲”（岳陽樓記）。哀

20、憐。余悲之，且曰：若毒之乎？”（捕蛇者說）  2、“勝”：盡shng?！昂慰蓜俚酪苍铡?。能承擔，禁得起，shng。“沛公不勝杯構”（鴻門宴）。優(yōu)美的，shèng。“予觀夫巴陵勝狀”（岳陽樓記）。勝利，shèng?！敖K不能加勝于趙”。（廉頗藺相如列傳）  詞性活用：  1、“謬”：弄錯，形容詞活用為動詞。“后世之謬其傳”  2、“傳”：流傳下來的文字，動詞活用為名詞?！昂笫乐嚻鋫鳌?#160;3、名：識其本名，名詞作動詞?！昂笫乐嚻鋫鞫苊摺敝攸c字詞：所以：由結構助詞“所”和介詞“以”組成，相當于現(xiàn)代漢語的“的原因”。學者：古今

21、異義。古：求學的人，讀書人。今：學術上有一定成就的人，有專門學問的人。（二）引導學生討論以下問題：【提問】：“古書之不存”跟上文哪句話相照應？ “后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應？明確：前者照應 “其文漫滅”；后者照應 “今言華如華實之華者，蓋音謬也”。 三、小結： 這一段與第一段記仆碑文字和訂正讀音相照應。這樣看來作者在第一段寫仆碑和仆碑上的文字是別有用意的，它是第四段議論的根據(jù)和材料。先由所見的仆碑引出感慨，指出由于“古書之不存”，致使后人以訛傳訛。針對這種情況，提出“學者不可以不深思而慎取之也”，這是從具體到抽象，概括出研究事物必須去偽存真的道理。四、略讀第五段。 通假字： 父（）：通“

22、甫”，古代男子名下加的美稱。例：長樂王回深父?！咎釂枴浚旱谖宥螌懯裁?？這樣寫有什么好處？ 明確：補敘同游者的籍貫、姓名和作記時間，以及作者籍貫、署名。這是寫游記常用的格式?！咎釂枴浚汗糯斡浽谖哪┝谐鐾握咝彰?，幾乎成為一種定式，同學們過去已經見過，請說出篇名。明確：小石潭記最后一段：同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。） 【提問】：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？  明確：這種格式的好處在于：古代游記大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主體部分中不出現(xiàn)同游者姓名；即便在記游蹤時不能不涉及同游者，也只用泛稱，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。這樣寫可以節(jié)省許多筆墨，使行文簡練。五、指導整理“其”字的幾種用法。  “其”在文言文中是最常見的虛詞之一，也是考試說明規(guī)定的高考考查的重點虛詞之一。在王安石的佳作名篇游褒禪山記一文中，“其”字出現(xiàn)了20多次，較全面地體現(xiàn)了虛詞“其”的用法。下面，我們對虛詞“其”進行歸納，以便更好地掌握“其”的用法規(guī)律。 “其”字大致可分為五種類型： 指示代詞，相當于“那”“那個”“那些”。如“以故其后名之曰”：代詞，那（此系遠指，指褒禪埋葬之時）；“咎其欲出者”：代詞，那