山居秋暝PPT課件

1、近體詩八首 之 山居秋暝高考對古代詩歌鑒賞評價(jià)的考查內(nèi)容和方式v古代詩歌的考查主要包括對作品的形象、語言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步的鑒賞，對作品的思想內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)。所謂初步鑒賞指的是對作品的形象、語言和表達(dá)技巧作概要的賞析， 如果詩句用到的典故是我們在課文中學(xué)過的，我們應(yīng)該知道，并能結(jié)合所學(xué)的知識進(jìn)行分析。 本課學(xué)習(xí)目的當(dāng)然是從形象、語言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容四方面了解鑒賞評價(jià)的有關(guān)知識，并在鑒賞評價(jià)的活動(dòng)中積累初步經(jīng)驗(yàn)。欣賞書法欣賞書法聽錄音聽錄音山居秋暝 唐 王維解剖本詩形式 學(xué)習(xí)近體詩形式特點(diǎn)山居秋暝山居秋暝王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸渙女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王

2、孫自可留。 1、舊體詩歌分、舊體詩歌分“古詩古詩”（古體詩）、（古體詩）、“近體詩近體詩”、“詞曲詞曲” 三類，近體詩三類，近體詩又有又有 “律詩律詩” 、“絕句絕句”之分，本詩之分，本詩八句，每句五字，是五言律詩。八句，每句五字，是五言律詩。 2、律詩每首四聯(lián)，依次稱為、律詩每首四聯(lián)，依次稱為“首首聯(lián)聯(lián)”、“頷聯(lián)頷聯(lián)”、“頸聯(lián)頸聯(lián)”、“尾尾聯(lián)聯(lián)”。每聯(lián)的上句叫。每聯(lián)的上句叫“出句出句”，下句，下句叫叫“對句對句”。 3、中間兩聯(lián)必須對仗。、中間兩聯(lián)必須對仗。 4、凡雙數(shù)句都必須壓韻（首句可壓、凡雙數(shù)句都必須壓韻（首句可壓可不壓）一般壓平聲韻，一韻到底，可不壓）一般壓平聲韻，一韻到底，不可換韻

3、。如本詩的不可換韻。如本詩的“秋秋”、“流流”、“舟舟”、“留留”。 5、每句各字的平仄有嚴(yán)格要求，特、每句各字的平仄有嚴(yán)格要求，特別是別是2、4、6字的平仄不得隨意變更字的平仄不得隨意變更（這一點(diǎn)對中學(xué)生不作要求）。（這一點(diǎn)對中學(xué)生不作要求）。首聯(lián)首聯(lián)頷聯(lián)頷聯(lián)對仗對仗頸聯(lián)頸聯(lián)對仗對仗尾聯(lián)尾聯(lián)關(guān)于作者v 王維，字摩詰，河?xùn)|人。工書畫，與弟縉俱有俊才。開元九年，進(jìn)士擢第。調(diào)太樂丞，坐累為濟(jì)州司倉參軍，歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕、庫部郎中，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。安祿山陷兩都，維為賊所得。拘于菩提寺。祿山宴凝碧池，維潛賦詩悲悼，聞?dòng)谛性?。賊平，陷賊官三等定罪，特原之。責(zé)授太子中允，遷中庶子、

4、中書舍人，復(fù)拜給事中，轉(zhuǎn)尚書右丞。維以詩名盛于開元、天寶間。寧薛諸王駙馬豪貴之門，無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅，山水絕勝，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。篤于奉佛，晚年長齋禪誦。一日。忽索筆作書數(shù)紙，別弟縉及平生親故。舍筆而卒。贈(zèng)秘書監(jiān)。寶應(yīng)中，代宗問縉：“朕常于諸王坐聞維樂章，今存幾何？”縉集詩六卷、文四卷，表上之。敕答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，長揖楚辭，詩家歸美，克成編錄，嘆息良深?！币笸醴^維詩詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉成珠，著壁成繪。蘇軾亦云“維詩中有畫，畫中有詩”也。今編詩四卷。v 讀古代史料，把意思說給大家聽！ 評價(jià)本詩的思想內(nèi)容v學(xué)習(xí)：一首詩的“思想內(nèi)容”

5、是什么？思想，指的是詩的主旨和作者的思想感情。說得明白一些，就是：作者寫這首詩，是為了揭示怎樣的現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)怎樣的思想感情（喜歡什么、厭惡什么、希望什么）或說明怎樣的道理。內(nèi)容，指的是上述“思想”的載體。也就是：為了表達(dá)思想，作者寫怎樣的景，怎樣的物、怎樣的事、怎樣的人這個(gè)（這些）人有怎樣的外貌、語言 、行為、心理。當(dāng)然，如果直接寫出感情和道理，那就既是“思想”，又是“內(nèi)容”了。山居秋暝山居秋暝的思想內(nèi)容（一）的思想內(nèi)容（一）v 山居秋暝山居秋暝 王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸渙女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。首聯(lián)：緊扣題意，描繪出秋天雨后山村傍晚的大背景

6、，給人以深遠(yuǎn)、幽靜、清新之感。 頷聯(lián)：是景物寫生。明月、松林、清泉、山石幾種意象組成色調(diào)明潔的圖畫，具體渲染了山景的清幽 。頸聯(lián)：在“空山”的背景上，點(diǎn)綴了人物的活動(dòng)的兩幅優(yōu)美的畫面。聽到“竹喧”聲，知道是“浣女”歸來；看到“蓮動(dòng)”，知道是漁舟出去。 一寫聽覺，一寫視覺。山居秋暝山居秋暝的思想內(nèi)容（二）的思想內(nèi)容（二）v 山居秋暝山居秋暝 王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸渙女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 尾聯(lián)：是面對景物發(fā)出的感慨，“任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉?！鼻擅畋磉_(dá)了自己對山中秋色的喜愛和安于隱居生活的心情，深化了主題。 綜

7、上所析，這首詩描繪山中秋日傍晚幽靜、淳美而清新活潑的的自然風(fēng)景，表現(xiàn)出詩人的高潔情懷和對理想境界的追求。 山居秋暝（字面翻譯） v一場新雨過后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng)。任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。 其他鑒賞內(nèi)容（討論）v一、1“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”一句的詞序還可作兩種排列：竹喧浣女歸，蓮動(dòng)漁舟下；浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)。與上兩種排列相比，詩人的排列有哪些作用 ？答：有五個(gè)作用：答：有五個(gè)作用：與第一種排列相比，它是為了押韻的與第一種排

8、列相比，它是為了押韻的需要，需要，“舟舟”與與“秋秋”“”“流流”“”“留留”押韻，符合近體詩的押韻，符合近體詩的格律要求。格律要求。將將“歸歸”與與“下下”作使動(dòng)用，使句子更為活作使動(dòng)用，使句子更為活潑。潑。與第二種排列相比，它反映了一種生活的真實(shí)：因與第二種排列相比，它反映了一種生活的真實(shí)：因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟?！爸裥裥薄啊薄吧弰?dòng)蓮動(dòng)”置前，可以突出山間景物的神奇美妙。置前，可以突出山間景物的神奇美妙。這樣寫可以產(chǎn)生

9、這樣寫可以產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，的藝術(shù)效果，更添情趣。更添情趣。 v二、所謂詩眼，就是一首詩中的關(guān)鍵詞句，有了這一個(gè)詞(這個(gè)詞可能是一個(gè)字)或這一個(gè)句子，全詩境界盡出。 這首詩的“詩眼”是哪一句？為什么？答：是“王孫自可留”一句。因?yàn)榍懊嫒?lián)描寫空山、新雨的大環(huán)境和月、松、泉、石、竹、蓮及浣女、漁舟八種景物，組合成寧靜淳美而清新活潑的畫面，詩中有畫，這些描寫都是渲染，都是寄寓，是間接表現(xiàn)詩人的高潔情趣?！半S意春芳歇，王孫自可留”一聯(lián)化用楚辭中“王孫兮歸來，山中兮不可久留 ”，反其義而為“可留”，便把詩人流連忘返的情緒和意境和盤托出，深化了主題，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。 v三、與多數(shù)詩人的“悲秋”作品相比，王維的這首詩語言風(fēng)格有何特點(diǎn)？答：山居秋暝這首詩以精確生動(dòng)的語言，形象地描繪了秋天傍晚新雨后的山村景色。勾勒出一幅幽靜清新的美好圖畫。自古寫秋景的詩，多為悲秋之作，而在王維筆下則歡快明麗，充滿生機(jī)和活力。表現(xiàn)了詩人熱愛大自