真正的哲學都是自己時代的精神上的精華（教案）(共8頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第三課 時代精神的精華第一框 真正的哲學都是自己時代的精神上的精華1.3.1 真正的哲學都是自己時代精神上的精華【教材分析】本課是必修四生活和哲學第一單元第三課第一框題的內(nèi)容。從內(nèi)容上看，本課有一個承上啟下的作用，是在前兩課學生們初步了解哲學的基本問題后，對哲學的進一步探究。主要內(nèi)容是：理解哲學與思想文化以及政治、經(jīng)濟的關(guān)系，哲學與時代的關(guān)系。運用這些關(guān)系的辯證關(guān)系原理，分析說明哲學對社會變革和發(fā)展的先導作用，說明真正的哲學都是自己時代精神上的精華。這里的重點是哲學與時代的關(guān)系，這也是理解馬克主義哲學的關(guān)鍵?？床坏秸軐W與時代的關(guān)系，學生就容易將哲學看做為脫離于生活，脫

2、離于現(xiàn)實，無法理解哲學是怎樣承擔著重大的歷史使命。所以本課的內(nèi)容也是為下一個框題，就是第三課的落腳點哲學史上的偉大變革，鋪磚引路?！緦W生分析】 必修四生活與哲學所面向的學生是高二年級的學生。這個階段的學生已經(jīng)具備了一定自主探究學習的能力以及分析問題的能力，并且通過前兩課的學習，對哲學有了基本的了解，可以通過討論分析來完成本課的學習。但是由于是剛接觸哲學內(nèi)容，看待問題還較為片面，加之本課的主題較為抽象不好理解，所以仍然需要老師加以講解，將抽象的哲學問題具象化，幫助同學理解記憶?！窘虒W目標】一、 知識目標知道哲學是時代精神的總結(jié)和升華理解哲學與時代的關(guān)系能夠運用哲學與政治、經(jīng)濟和文化的辯證關(guān)系原理

3、，分析說明哲學對社會變革和發(fā)展的作用二、能力目標通過對哲學與時代精神關(guān)系的思考和學習，培養(yǎng)學生的時代感和使命感，使學生對社會歷史問題的觀察從一般的經(jīng)驗層面上升到比較深刻的哲學層面，學會從哲學角度觀察、分析和解決社會問題。三、德育目標通過教學，使學生認識到哲學其實并不是完全抽象、脫離時代的，真正的哲學恰恰對時代問題的“理論解答”，是時代精神的精華。使學生關(guān)注時代，關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注生活，養(yǎng)成與時俱進的思想品質(zhì)。【教學重難點】重點：哲學與時代的關(guān)系難點：哲學與真正哲學的區(qū)別 哲學對社會變革和發(fā)展的作用【教學方法】以討論式、探究式教學法為主，講授為輔。由于本框的內(nèi)容較為抽象，如果以講授為主，學生可能較難

4、理解，同時課堂也會枯燥無味。所以以同學們在歷史學科中已經(jīng)學到的歷史知識入手，通過引導同學們對熟悉的歷史材料的思考，共同探究。將抽象的哲學概念具象化，使同學們能夠更好的消化吸收?！菊n時安排】一課時【教學過程】導入新課：師：通過之前課程的學習，我們對哲學有了初步的認識。那么哪位同學能用最簡練的語言概括一下什么是哲學，哲學的基本問題是什么。生：哲學是關(guān)于世界觀的學說，是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。哲學的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，包括第一性和同一性。師：說得非常好，現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了哲學是誰，那么他是從哪里來，又有著哪些我們不知道的超能力呢。讓我們一起進入今天第三課第一框題的學習，去探尋

5、哲學的來源、發(fā)掘哲學的力量。講授新課:師：在中國歷史上的春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了一大批赫赫有名的哲學家、思想家。有孔子、老子、莊子、韓非子、墨子等等，他們的思想直到當下依舊熠熠生輝。那個時期出現(xiàn)儒家、道家、法家、墨家、兵家、農(nóng)家和陰陽家等多個派別的觀點碰撞，俗稱諸子百家，形成了百家爭鳴的思想繁榮局面。相信同學們通過歷史課的學習都有所了解，那么請同學們根據(jù)所學的歷史知識分析一下為什么會在當時出現(xiàn)這樣的思想繁榮局面呢？生：師：看來同學們的歷史知識都很扎實，春秋戰(zhàn)國時期是一個歷史的大變革時代。經(jīng)濟上，井田制瓦解；政治上諸侯爭霸社會變革激烈。這一切變化導致了文化的下移（大眾層面）。面對復雜的社會矛盾，不同

6、的階級階層出于各自的利益需要，提出了不同的主張，形成了“百家爭鳴”的局面。 我們可以看到，在原因當中出現(xiàn)了三個關(guān)鍵因素，經(jīng)濟、政治和文化。他們之間是互不相關(guān)的嗎？生（搖頭）：不是師：對，這三個領(lǐng)域是息息相關(guān)的。從戰(zhàn)國時期百家爭鳴的現(xiàn)象中，我們可以看出當時的經(jīng)濟和政治決定了思想文化的發(fā)展，思想文化又對政治經(jīng)濟有著一定的反作用。而哲學屬于思想文化的范疇，所以當時的經(jīng)濟和政治環(huán)境又對哲學起了決定作用。由此我們可以得出一條結(jié)論，哲學來源于時代,它是一定時代的經(jīng)濟和政治在精神的反映。大家看到這一框的題目叫做真正的哲學都是自己時代精神上的精華，為什么這么說呢？請大家閱讀16頁最后一段找出答案。生：師：沒錯

7、，之所以真正的哲學是時代精神的精華是因為它正確反映時代任務(wù)和要求，牢牢把握了時代脈博；它正確總結(jié)和概括了時代實驗的經(jīng)驗和認識成果。老師注意到，在框題中哲學被賦予了一個形容詞真正的，加上真正的這個修飾語就和原來的詞義有所不同了。請大家再次閱讀書中16頁的最后一段，比較一下真正的哲學與哲學有什么區(qū)別?（提問）生：師：很好，相信大家和這位同學一樣都在文中找到正確答案了，任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。但是有的哲學能正確的反映世界的本質(zhì)和規(guī)律，有的哲學則不能完全正確地反映或者直接錯誤地反映世界。就好比我們常說書籍是人類進步的階梯，那么是所有的

8、書都是進步的階梯么？當然不是，有些書能夠充實我們給予我們生活的靈感，有些書呢只能消磨時間甚至還有些書會灌輸給我們消極的思想，所以只有那些內(nèi)容豐富，富有思想的書才是我們進步的階梯。同樣的，只有正確地反映了世界的哲學也就是真正的哲學才是時代精神的精華。通過剛才我們共同的探究，可以得出這樣的結(jié)論，哲學是時代精神的總結(jié)和升華?，F(xiàn)在我們知道了哲學從哪兒來？那么他有什么作用和力量呢？我一起繼續(xù)接下來的學習。在歐洲歷史上有兩次思想運動對世界都產(chǎn)生了極大的震撼影響，一次是文藝復興運動一次是啟蒙運動。我們先看文藝復興運動，文藝復興是從封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變時期，這一時期人才輩出，出現(xiàn)了哥白尼、布魯諾、伽里

9、略等一批反對唯心主義宗教神學的無畏戰(zhàn)士。大家結(jié)合所學的歷史知識，思考14-16世紀歐洲文藝復興運動對于歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變起什么作用？（提問）生：師：說的都有道理，老師歸納了一下，大概有以下幾點。第一、文藝復興是一次深刻的思想解放運動，它的人文主義精神促進了人類思想解放；第二、它的科學主義精神促進了近代自然科學的產(chǎn)生，促進了文學藝術(shù)的發(fā)展；還有就是它為資產(chǎn)階級解除了精神枷鎖，使資本主義得以發(fā)展，推動了生產(chǎn)力的發(fā)展；總之，文藝復興為歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變奠定了思想基礎(chǔ)。 我們再來看啟蒙運動，在啟蒙運動中涌現(xiàn)了一大批偉大的思想家，有伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭還有狄德羅。他們都有哪

10、些思想閃光點呢？孟德斯鳩斥責宗教的任務(wù)就是使人們愚昧和順從。揭露了宗教道德的偽善，揭露了封建制度的“神對不可侵犯”的迷信。盧梭的貢獻在于他堅持善惡的傾向歸因于社會制度的原因。法國戰(zhàn)斗唯物主義者們從唯物主義感覺論出發(fā)，批判了宗教神學的天賦道德觀；批判了宗教神學的禁欲虛偽說教。我們都知道在18世紀還發(fā)生了一件大事就是法國大革命。那么18世紀法國戰(zhàn)斗的唯物主義和無神論思想對法國大革命有什么作用？這里老師已經(jīng)總結(jié)了。首先在反對唯心主義和宗教神學方面提出了徹底的無神論和唯物論思想。其次適應了行將到來的資產(chǎn)階級革命的需要，為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)制造輿論。最后它成為當時法國資產(chǎn)階級革命的先導，為法國大革命作了充

11、分的理論準備奠定了思想基礎(chǔ)。通過對兩次思想運動的影響的了解，同學們有沒有發(fā)現(xiàn)什么共有的特點呢？（提問）生：師：說的很好。無論是文藝復興還是啟蒙運動，都批判了當時社會上不好的現(xiàn)象、制度，提出了新的思想，使人們的思想得以解放。他們都對社會的發(fā)展有推進作用，為資產(chǎn)階級革命奠定了基礎(chǔ)。由此我們可以得知，哲學具有兩個方面的功能。一個是哲學對時代的批判功能，它可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。另一個是哲學對時代的塑造功能，可以預見指明未來前進的方向，提出社會發(fā)展的理想目標，引導人們追求美好未來，同時也可以動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。課堂小結(jié)師：

12、同學們，今天這節(jié)課我們通過對幾個著名的歷史時期的探究，從哲學角度了解了哲學與時代的關(guān)系。首先從哲學的內(nèi)容來看，哲學是時代精神的總結(jié)和升華。包括兩個方面，一是哲學來源于時代,它是一定時代的經(jīng)濟和政治在精神的反映。另一方面是真正的哲學是自己時代精神的精華。其次從哲學的反作用看，哲學是社會變革的先導。也有兩點，第一是對時代的批判功能，還有就是塑造功能。所以哲學絕不是我們想象中的那么抽象不可觸及，他和其他學科一樣都立足于現(xiàn)實社會，隨著時代的變化而發(fā)展。從現(xiàn)實的時代生活中來，又為社會的前進提供動力。而下節(jié)課我們就將學習對世界和中國都產(chǎn)生了巨大影響的一種哲學思想，馬克思主義哲學。請大家課下預習下個框題，哲

13、學史上的偉大變革。課堂練習1.恩格斯指出： “正像在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學革命也做了政治崩潰的先導。 ”這說明（ B ）A 哲學推動時代步伐，決定歷史進程B 任何哲學都對社會變革起積極作用C 反映本時代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學對社會變革起巨大作用D 德國古典哲學的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)2.恩格斯指出：“任何哲學只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容?！边@說明（ B ）A哲學屬于思想文化范疇B任何哲學都是一定社會和時代的政治和經(jīng)濟在精神上的反映C馬克思主義哲學的產(chǎn)生是哲學史上的偉大變革D任何哲學都是一定時代社會生活內(nèi)容的正確反映板書設(shè)計成功就是先制定一個有價值的目標，然后逐步把它轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的過程。這個過程因為信念而牢固，因為平衡