開題報(bào)告 淺析坤卦與柔性管理工商管理專業(yè)

1、題目： 淺析坤卦與柔性管理 一、本課題設(shè)計(jì)（研究）的目的：易經(jīng)本是殷周之際神職人員卜筮經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。其中蘊(yùn)含了多種世界觀和豐富的管理思想。其后的易傳全面的升華了易經(jīng)的思想，隨之也系統(tǒng)化了其中蘊(yùn)含的管理思想。伴隨著社會(huì)分工的發(fā)展，其管理思想也隨之參透到生產(chǎn)和管理之中，并最終引申成為東方特色的企業(yè)管理理論。因此，本課題研究，從當(dāng)代企業(yè)管理實(shí)質(zhì)發(fā)出，通過引申周易坤卦所蘊(yùn)含的管理思想，以揭示其與現(xiàn)代企業(yè)管理的關(guān)系以及所帶來的價(jià)值。從而全面認(rèn)識(shí)周易在管理學(xué)方面的真正內(nèi)涵。 二、設(shè)計(jì)（研究）現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)（文獻(xiàn)綜述）：面對(duì)21世紀(jì)環(huán)境、資源與文化沖突，企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人、管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治家們都在開始

2、認(rèn)真反思傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)方式、競(jìng)爭(zhēng)手段和發(fā)展管理模式所面臨的各種矛盾和挑戰(zhàn)，紛紛探索和研究新的管理工具和管理模式。從工業(yè)文明的先鋒歐美帝國(guó)，還是到正在崛起的商業(yè)巨龍中國(guó)，普遍出現(xiàn)了反思傳統(tǒng)、走向自然、文化回歸的思潮。近幾年來，國(guó)內(nèi)外興起對(duì)易經(jīng)、老子、論語、孫子兵語等中國(guó)古代典籍的研究熱，其實(shí)這就是管理發(fā)展趨勢(shì)要求的反映。很多管理專家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到易經(jīng)本質(zhì)上是一種哲學(xué)，其實(shí)更深的是以易經(jīng)及易學(xué)思想為核心的管理哲學(xué)。而從管理的自身發(fā)展歷程上來看，21世紀(jì)將由科學(xué)管理走向哲學(xué)管理，這種發(fā)展趨勢(shì)必然要求管理哲學(xué)的興起和文化的回歸。面對(duì)這一形勢(shì)，我國(guó)的易經(jīng)學(xué)者也開始重視這方面的研究，并取得了不小的成就。被稱贊為中國(guó)

3、式管理之父的曾仕強(qiáng)提出M理論亦即中道管理理論，對(duì)其多年精研的中國(guó)式管理思想進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)，構(gòu)建了易知易行的人性化管理體系。美國(guó)國(guó)際易學(xué)學(xué)會(huì)主席成中英先生，在他多年來的研究，1987年8月，他在臺(tái)灣發(fā)表了：C理論走出中國(guó)管理自己的天空一文，創(chuàng)建了易經(jīng)哲學(xué)為主體思想的C理論架構(gòu)，并形成了一整套易經(jīng)管理系統(tǒng)理論。國(guó)學(xué)大師南懷瑾，徐芹庭同樣對(duì)易經(jīng)有著顯著的見解。通過以上分析可以看出，國(guó)內(nèi)外學(xué)者就周易對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理價(jià)值及影響，有著深厚的研究。目前的狀況是：（1）有了比較成熟而且比較完整的理論，對(duì)周易與現(xiàn)代企業(yè)管理價(jià)值有著很高的參考價(jià)值。（2）這些理論相對(duì)來說在現(xiàn)代企業(yè)管理方面的研究還缺乏實(shí)效性，目前在

4、中國(guó)大部分企業(yè)都還沒有真正意義上的實(shí)施。三、設(shè)計(jì)（研究）的重點(diǎn)與難點(diǎn)，擬采用的途徑（研究手段）： 一，重點(diǎn)分析 （1）坤卦所蘊(yùn)含的現(xiàn)代管理價(jià)值 （2）坤卦中的思想在現(xiàn)代管理中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換 二，難點(diǎn)分析 （1）坤卦在現(xiàn)代企業(yè)中的價(jià)值 （2）坤卦六爻分析 （3）易學(xué)與柔性管理的結(jié)合 （4）坤卦中人本意識(shí)，管理思維的提煉 三、擬采用的途徑： （1）文獻(xiàn)分析法。收集和閱讀有關(guān)文獻(xiàn)資料，結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)，吸收其中有借鑒和啟發(fā)意義的內(nèi)容。（2）歸納總結(jié)法。分析各方案的可行性，歸納其精髓，形成具實(shí)用性的方案。（3）規(guī)范分析與實(shí)證分析相結(jié)合。（4）對(duì)比分析法。四、設(shè)計(jì)（研究）進(jìn)度計(jì)劃：1、論文出題 第七學(xué)期

5、第16周前2、師生見面、雙向選擇及選題 第七學(xué)期第18周3、專業(yè)教研室組織畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)講座，安排畢業(yè)論文指導(dǎo)教師，指導(dǎo)老師下達(dá)畢業(yè)論文任務(wù)書 第七學(xué)期第19周4、專業(yè)教研室提交畢業(yè)論文工作計(jì)劃 第八學(xué)期第2周5、學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)同時(shí)收集畢業(yè)論文的相關(guān)資料 第八學(xué)期第1-6周6、學(xué)生整理資料并做開題報(bào)告，完成英文文獻(xiàn)翻譯，寫出論文提綱 第八學(xué)期第7周 7、消化整理資料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，撰寫論文初稿 第八學(xué)期第8-12周8、在初稿基礎(chǔ)上修改論文，撰寫論文第二稿 第八學(xué)期第13-15周9、繼續(xù)修改論文，最后定稿，交指導(dǎo)、評(píng)閱老師評(píng)審 第八學(xué)期第16周10、組織論文答辯 第八學(xué)期第17周1

6、1、整理論文資料并裝訂成冊(cè)，論文歸檔，指導(dǎo)老師及專業(yè)教研室提交論文工作總結(jié) 第八學(xué)期第18周五、參考文獻(xiàn)：（1）曾仕強(qiáng). 中道管理 M 北京大學(xué)出版社.2006.6（2）朱邦復(fù) 易經(jīng)明道錄I M.臺(tái)北時(shí)報(bào)文化出版社.1994（3）黃壽祺，張善文周易譯注 M上海古籍出版社，2001（4）劉興亮.易經(jīng)詞匯與企業(yè)發(fā)展的四個(gè)層次J 大眾商務(wù).2008.9（5）邢彥玲.易經(jīng)管理決策模式分析 J 齊魯期刊 2007.2（6）段俊平.易經(jīng)哲學(xué)思想對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的意義 J 中外企業(yè)文化 2009.（7）麻堯賓易經(jīng)與企業(yè)權(quán)變管理 J現(xiàn)代 管理科學(xué)2004年第1期（8）南懷瑾 南懷瑾選集【 第三卷】 M 上海：

7、復(fù)旦大學(xué)出版社 2003.10 （9）何子文 質(zhì)疑一般系統(tǒng)論統(tǒng)一科學(xué) J .科學(xué)技術(shù)與辯證法 2007，（3） （10）張其成.管理大智慧張其成講周易 M 當(dāng)代世界出版社 2009.3（11）增反朝.易傳易道本體芻議J. 山東教育學(xué)院報(bào). 2004年第3期（12）成中英.C理論;中國(guó)管理哲學(xué) M 中國(guó)人民大學(xué)出版社.2006.5 (13) Katz,R.L.Skills of an effective administatorJ.Boston:Harvard Business Review.1974,September-October.(14) Simon H.A.Administrative Behavior:A Study of Decision-Making Proces