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1、本文內(nèi)容詳情如下:人種、民族和文化1【單選題】年代最早的古人類(lèi)頭骨出土于東非哪個(gè)地方?()B· A、烏干達(dá)· B、肯尼亞· C、盧旺達(dá)· D、布隆迪2【單選題】距今()年左右,古人類(lèi)開(kāi)始分化成三大人種。D· A、8萬(wàn)· B、7萬(wàn)· C、9萬(wàn)· D、4萬(wàn)3【多選題】世界上三大人種主要分布在哪幾大洲。()ACD· A、歐洲· B、美洲· C、非洲· D、亞洲4【多選題】文化包括哪幾種類(lèi)別。()BCD· A、精神文化· B、物質(zhì)文化· C、思想文化
2、183; D、制度文化5【判斷題】民族的四要素分別是共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活和共同文化。()錯(cuò)誤6【判斷題】民族文化是民族存亡之根。()正確民族文化與民族命運(yùn)的關(guān)系1【單選題】下列關(guān)于顧炎武說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。B· A、所處時(shí)代為明末清初· B、絕食殉國(guó)· C、一生致力于反清復(fù)明的斗爭(zhēng)· D、是語(yǔ)言學(xué)家2【多選題】下列屬于原生文明的國(guó)家有()。ABCD· A、古羅馬· B、中國(guó)· C、古埃及· D、古巴比倫3【判斷題】“無(wú)科技不足以強(qiáng)國(guó),無(wú)文化則足以亡種”這句話(huà)出自梁?jiǎn)⒊凇?)錯(cuò)誤4【判斷題】民族文化的消
3、失,民族最終會(huì)走向消亡。()正確國(guó)學(xué)1【單選題】“傳統(tǒng)文化是我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化最大的障礙,我們要把它連根鏟除”這句話(huà)出自以下哪位大家之口。()C· A、魯迅C· B、梁?jiǎn)⒊?#183; C、胡適· D、聞一多2【單選題】國(guó)史大綱是()所著。B· A、陳寅恪· B、錢(qián)穆· C、王國(guó)維· D、傅斯年3【判斷題】我國(guó)將古代傳統(tǒng)經(jīng)典分為文史哲。()錯(cuò)誤4【判斷題】嚴(yán)復(fù)認(rèn)為“無(wú)人格謂之非人,無(wú)國(guó)性謂之非中國(guó)人”。()正確5【判斷題】科學(xué)技術(shù)可以從西方引進(jìn),但是民族精神是不可能從西方引進(jìn)的。()正確民族文化精神1【單選題】以下哪位學(xué)者被稱(chēng)為
4、“安定先生”。()B· A、錢(qián)偉長(zhǎng)· B、胡瑗· C、范仲淹· D、李濟(jì)2【判斷題】“自強(qiáng)不息,厚德載物”是北京大學(xué)的校訓(xùn)。()錯(cuò)誤3【判斷題】鄧稼先我國(guó)杰出的科學(xué)家,也是我國(guó)的兩彈元?jiǎng)住?)正確西方文化沖擊下的中華文化1【單選題】王靜安先生紀(jì)念碑是()所寫(xiě)。C· A、王國(guó)維· B、傅斯年· C、陳寅恪· D、季羨林2【單選題】正氣歌是()所寫(xiě)。A· A、文天祥· B、辛棄疾· C、岳飛· D、陸秀夫3【判斷題】“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自岳陽(yáng)樓記。()正確4【判斷
5、題】西方文化沖擊下我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)被顛覆,審美價(jià)值被替換。()正確建立中華的文化戰(zhàn)略1【單選題】下列關(guān)于陳寅恪說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。B· A、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家· B、著有元白詩(shī)箋證稿唐代政治史述論稿等著作· C、古典文學(xué)研究家· D、語(yǔ)言學(xué)家2【單選題】下列屬于安徽特色建筑的是()。D· A、園林· B、吊腳樓· C、四合院· D、青磚小瓦馬頭墻3【多選題】每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該具有()。ABC· A、文化自信· B、民族自尊· C、文化自主· D、文化融合4【判斷題】中山裝的四個(gè)口袋代表
6、著詩(shī)書(shū)禮儀。()錯(cuò)誤5【判斷題】文化領(lǐng)土論中提到“在未來(lái)的世紀(jì)里,傳統(tǒng)意義上的國(guó)界在實(shí)際上將不復(fù)存在,代之而起的是按照經(jīng)濟(jì)影響劃分的領(lǐng)土”。()錯(cuò)誤6【判斷題】東西方文化之爭(zhēng)從根本上來(lái)說(shuō)是中華民族能否向人類(lèi)提供一種不同于西方文化的社會(huì)發(fā)展模式。()正確夏禮、殷禮、周禮1【單選題】商朝哪位商王廟號(hào)是高宗。()B· A、商紂· B、武丁· C、盤(pán)庚· D、商湯2【單選題】“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮”出自()。C· A、史記· B、孟子· C、禮記· D、詩(shī)經(jīng)3【多選題】下列關(guān)于王國(guó)維說(shuō)法正確的是()。ABCD&
7、#183; A、國(guó)學(xué)大師· B、曾是清華國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師之首· C、代表作為殷周制度論· D、字觀(guān)堂4【判斷題】夏朝真正的遺址確認(rèn)為二里頭宮殿遺址。()錯(cuò)誤5【判斷題】古代周人始祖是后稷,曾任堯舜時(shí)期的農(nóng)官。()正確無(wú)處不在的“辯論”1【單選題】在學(xué)習(xí)中,(D)才是最重要的。· A、求合· B、效率· C、知識(shí)· D、發(fā)現(xiàn)2【單選題】(B)是辯論的最終價(jià)值體現(xiàn)。· A、爭(zhēng)勝· B、求和· C、謀利· D、口才3【判斷題】權(quán)利被社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)念和判斷所剝奪被稱(chēng)為顯性剝奪。(錯(cuò)誤)4【判
8、斷題】學(xué)習(xí)的過(guò)程強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造而不是模仿,尤其是思維創(chuàng)造。(正確)辯論是一種“修養(yǎng)”1【單選題】下列選項(xiàng)中,哪位人物與“壕梁之辯”密切相關(guān)。(D)· A、荀子· B、墨子· C、孫子· D、莊子2【單選題】以下選項(xiàng)中錯(cuò)誤表述“印象即真實(shí)”中“印象”一詞的是(A)。· A、是完整的、全部的· B、有可能是真實(shí)的歪曲· C、有可能是片斷性的· D、觀(guān)察者的主觀(guān)感知3【判斷題】“白馬非馬”與“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)也”都是傾向于認(rèn)知層面的辯論。(正確)4【判斷題】“本分而理”強(qiáng)調(diào)的是討論具體事實(shí)和細(xì)節(jié)。(錯(cuò)誤)辯論的“真善美”1【
9、單選題】(B)是辯論的最高層次。· A、辭藻的華麗· B、詩(shī)意的棲息· C、肉體的搏斗· D、完全的勝利2【判斷題】信息的碎片化不會(huì)使我們對(duì)世界的認(rèn)知有任何偏差。(錯(cuò)誤)3【判斷題】?jī)r(jià)值觀(guān)念的輸出是交流的終極目的。(正確)概念的內(nèi)涵和外延1【單選題】在辯論中,如果將高考移民視為異地高考,這是D。· A、模糊概念· B、模糊內(nèi)容· C、偷換內(nèi)容· D、偷換概念2【單選題】將異地高考限定于外來(lái)務(wù)工子女異地參加高考,其實(shí)是為了(C)。· A、擴(kuò)大內(nèi)涵· B、擴(kuò)大外延· C、縮小外延·
10、; D、縮小內(nèi)涵3【單選題】概念的(B)是指概念最本質(zhì)的對(duì)社會(huì)、對(duì)外界的反應(yīng)。· A、內(nèi)容· B、內(nèi)涵· C、范圍· D、外延4【判斷題】異地高考的外延小于高考移民的外延。(錯(cuò)誤)5【判斷題】概念可以囊括的社會(huì)現(xiàn)象、同類(lèi)事物等更多,也就是外延過(guò)大。(正確)概念的定義1【單選題】以事實(shí)判斷為主的概念和以(D)為主的概念,是辯題中經(jīng)常出現(xiàn)的兩類(lèi)概念。· A、主觀(guān)臆斷· B、客觀(guān)存在· C、群體意念· D、價(jià)值判斷2【單選題】在辯論教育公平時(shí),可以暫且不考慮下列哪個(gè)因素?(C)· A、資源分配合理·
11、B、結(jié)果公平· C、性別平等· D、機(jī)會(huì)均等3【單選題】“網(wǎng)絡(luò)反腐是利大于弊還是弊大于利”應(yīng)屬于下列哪種辯題?(B)· A、判斷性辯題· B、比較性辯題· C、猜測(cè)性辯題· D、事實(shí)性辯題4【判斷題】在辯論中,進(jìn)一步論辯的基礎(chǔ)是對(duì)概念所具有的內(nèi)涵和外延進(jìn)行分析。(正確)5【判斷題】公平的全部?jī)?nèi)涵就是機(jī)會(huì)均等。(錯(cuò)誤)概念的對(duì)抗1【單選題】弱化對(duì)方認(rèn)為對(duì)自己最有利的概念,對(duì)(D)是有益處的。· A、壓迫我方概念空間· B、擴(kuò)充對(duì)方概念空間· C、平衡我方概念空間· D、壓迫對(duì)方概念空間2【單選題】
12、(B)是辯論中第一個(gè)層次的對(duì)抗。· A、價(jià)值對(duì)抗· B、概念對(duì)抗· C、行為對(duì)抗· D、意義對(duì)抗3【多選題】概念對(duì)抗需考慮以下哪些因素?(ABC)· A、底線(xiàn)· B、概念的對(duì)抗性· C、包容性· D、交互性4【判斷題】辯論中最高包容性的對(duì)抗,就是用對(duì)方概念作為本方概念的基石。(正確)5【判斷題】概念持平的意思是概念偏向于一方,但其內(nèi)涵和外延均不可跨界。(錯(cuò)誤)殺人游戲中的價(jià)值判斷1【單選題】辯論中,4號(hào)同學(xué)堅(jiān)持投給1號(hào),最終造成平局,其背后可能的原因是(C)。· A、角色同一· B、價(jià)值消失
13、183; C、價(jià)值失真· D、判斷正確2【單選題】(B)是平民、警察、殺手形成博弈的基礎(chǔ)。· A、相同的主體· B、不同的價(jià)值目標(biāo)· C、不同的陳詞· D、相同的價(jià)值目標(biāo)3【單選題】辯論中,四位同學(xué)在首輪發(fā)言中集體“裝好人”,這是A的表現(xiàn)。· A、角色感不強(qiáng)· B、進(jìn)入角色快· C、了解角色· D、角色感強(qiáng)4【判斷題】在殺人游戲中,思考和判斷要保持行為一致,邏輯上可以不一致。(錯(cuò)誤)殺人游戲中的角色代入1【單選題】殺人游戲與社會(huì)生活均要求個(gè)體在活動(dòng)中要主動(dòng)(B)。· A、抵抗· B、參
14、與· C、操縱· D、順從2【單選題】2號(hào)在辯論中面對(duì)1號(hào)的指責(zé),立即認(rèn)定1號(hào)是殺手,這是2號(hào)陷入了(A)。· A、個(gè)體價(jià)值對(duì)抗誤區(qū)· B、群體行為對(duì)抗誤區(qū)· C、個(gè)體行為對(duì)抗誤區(qū)· D、群體價(jià)值對(duì)抗誤區(qū)3【多選題】殺人游戲需要特別注意的事項(xiàng)有哪些?(ABC)· A、精力集中· B、角色融入感· C、整體局勢(shì)分析· D、個(gè)體價(jià)值4【判斷題】在殺人游戲中,每個(gè)人必須充分考慮全局,不需要考慮體驗(yàn)角色。(錯(cuò)誤)辯論中的價(jià)值博弈1【單選題】人們對(duì)同性家庭收養(yǎng)的兒童是否有正常的社會(huì)生活持不同看法,這是(C
15、)的體現(xiàn)。· A、相同個(gè)體,不同價(jià)值· B、不同個(gè)體、相同價(jià)值· C、不同個(gè)體、不同價(jià)值· D、相同個(gè)體,相同價(jià)值2【單選題】(C)是辯論的最佳結(jié)果。· A、決勝· B、順從· C、求合· D、搏斗3【判斷題】辯論中,對(duì)價(jià)值主體的定義越少,辯論越容易操控。(正確)4【判斷題】任何一種現(xiàn)象的背后涵蓋的價(jià)值主體和價(jià)值判斷都不止一種。(正確)5【判斷題】在存在沖突和博弈的價(jià)值空間里,具有可以獨(dú)立進(jìn)行價(jià)值判斷的個(gè)體,這就是價(jià)值主體。(正確)事實(shí)判斷與價(jià)值判斷1【單選題】辯論中,堅(jiān)持或者反對(duì)某種觀(guān)點(diǎn)的切入點(diǎn)可以是(D)。
16、183; A、行為· B、人員· C、意義· D、概念2【多選題】立論框架分為哪三個(gè)層次?(BCD)· A、主觀(guān)臆斷· B、概念· C、邏輯論證· D、價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)3【多選題】以下屬于“價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)”的評(píng)判維度的有(ABD)。· A、價(jià)值主體· B、正交· C、正趨· D、正當(dāng)4【判斷題】在本方定義不夠清晰明確的情況下,也可以輕而易舉地攻擊對(duì)方概念。(錯(cuò)誤)5【判斷題】概念、價(jià)值主體以及二者關(guān)系對(duì)辯論思路和內(nèi)容沒(méi)什么影響。(錯(cuò)誤)立論中的概念1【單選題】辯者在“時(shí)勢(shì)造英雄”的辯題中應(yīng)該
17、對(duì)(C)概念特別明確。· A、英雄· B、時(shí)勢(shì)· C、造、時(shí)勢(shì)· D、造2【單選題】在“人性本善”與“人性本惡”的辯論中,“人性本惡”想要取勝應(yīng)將重點(diǎn)放在(C)。· A、對(duì)“惡”的明確界定· B、對(duì)“本”的模糊界定· C、對(duì)“本”的明確界定· D、對(duì)“惡”的模糊界定3【判斷題】邏輯論證是不能構(gòu)成主要論證戰(zhàn)場(chǎng)體系的。(錯(cuò)誤)4【判斷題】辯論中,被接受性差課由于價(jià)值主體過(guò)于集中導(dǎo)致。(正確)5【判斷題】邏輯論證中,價(jià)值主體與價(jià)值判斷應(yīng)遵循價(jià)值主體不宜過(guò)于集中,價(jià)值判斷不宜過(guò)于繁雜。(正確)辯論中如何抓住“主干”1【單選題】(B)是邏輯論證的最終目標(biāo)。· A、價(jià)值表現(xiàn)· B、價(jià)值升華· C、價(jià)值泛化· D、價(jià)值判斷2【單選題】
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