馬原期末選擇題復(fù)習(xí)題(共9頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上一、單項選擇題：每小題1分，下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。1、愛迪生發(fā)明電燈之前做了兩千多次試驗。有個年輕記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗，我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程”。愛迪生之所以說“我一次都沒有失敗”是因為他把每一次實驗都看作：BA.對事物規(guī)律的正確反映B.整個實踐過程中的一部分C.實踐中可以忽略不計的偶然挫折D.認(rèn)識中所獲得的真理2、俄國早期馬克思主義理論家普列漢諾夫說，絕不會有人去組織一個“月食黨”以促進(jìn)或阻止月食的到來，但要進(jìn)行社會革命就必須組織革命黨。這是因為社會規(guī)律與自然規(guī)律有所

2、不同，它是：AA.通過人的有意識的活動實現(xiàn)的      B.由多數(shù)人的意志決定的C.比自然規(guī)律更易于認(rèn)識的規(guī)律D.不具有重復(fù)性的客觀規(guī)律3、社會生產(chǎn)是連續(xù)不斷進(jìn)行的。這種連續(xù)不斷重復(fù)的生產(chǎn)就是再生產(chǎn)，每次經(jīng)濟危機發(fā)生期間總有許多企業(yè)或因產(chǎn)品積壓、或因訂單缺乏等致使其無法繼續(xù)進(jìn)行再生產(chǎn)而被迫倒閉。那些因產(chǎn)品積壓而倒閉的企業(yè)主要是由于無法實現(xiàn)其生產(chǎn)過程中的：BA.實物補償 B.價值補償 C.增殖補償 D.勞動補償4、與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著深刻的變化，正確分析這些新變化發(fā)生的原因，有利于我們科學(xué)而全面

3、地認(rèn)識當(dāng)代資本主義社會，導(dǎo)致當(dāng)代資本主義新變化發(fā)生的根本推動力量是：BA.工人階級爭取自身權(quán)利的斗爭B.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展C.改良主義政黨對資本主義制度的改革D.社會主義制度的優(yōu)越性對資本主義的影響5、中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷，語重心長地對年輕人說：“書本知識雖然重要，電腦技術(shù)也很重要，但是書本電腦里面種不出水稻來，只有在田里才能種出水稻來?！边@表明：AA.實踐是人類認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源B.實踐水平的提高有賴于認(rèn)識水平的提高C.由實踐到認(rèn)識的第一次飛躍比認(rèn)識到實踐的第二次飛躍更重要D.理論對實踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分6、社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。

4、社會意識具有相對獨立性，即它在反映社會存在的同時，還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)是：CA.社會意識與社會存在發(fā)展的不完全同步性B.社會意識內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C.社會意識對社會存在具有能動的反作用D.社會意識各種形式各自具有其歷史繼承性7、第二次世界大戰(zhàn)以后，資本主義國家經(jīng)歷了第三次科技革命，機器大工業(yè)發(fā)展到自動化階段，智能化工廠創(chuàng)造除了較高的生產(chǎn)效率，顯露出巨大的競爭力，企業(yè)在“機器換人”中取得了一定的經(jīng)濟效益。這意味著率先使用機器人的個別企業(yè)：AA.資本主義技術(shù)構(gòu)成的提高 B.剩余價值來源的改變C.獲得更多的社會平均利潤 D.所生產(chǎn)商品價值的提高8

5、、錢學(xué)森曾經(jīng)說過：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)，如果人民最后對我的一生所做的工作表示滿意的話，那才是最高的獎賞?！边@說明評價人生價值的根本尺度是：CA.個體在社會中的地位B.個體在社會中的影響C.個體對社會和他人的生存和發(fā)展的貢獻(xiàn)D.個體從社會獲得的滿足程度9、百喻經(jīng)中有一則寓言，有一個愚人到別人家去做客，他嫌菜沒有味道，主人就給他加了點鹽。菜里加了鹽以后，味道好極了，愚人就想：“菜之所以鮮美，是因為有了鹽，加一點點就如此鮮美，如果加更多的鹽豈不是更加好吃？”回家以后，他把一把鹽放進(jìn)嘴里，結(jié)果又苦又咸，這則寓言給我們的啟示是： BA.持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質(zhì)的變化

6、B.在認(rèn)識和處理問題時要掌握適度的原則 C.在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定 D.不可能通過一些現(xiàn)象而去認(rèn)識某個事物的本質(zhì) 10、有一種觀點認(rèn)為，“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨立，而在于認(rèn)知這些規(guī)律，從而能夠有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”。還有一種觀點認(rèn)為，“自由倒過來就是由自，因此自由等于由自，由自即是隨心所欲”，這兩種關(guān)于自由的觀點：前者是（ ）的觀點，后者是（ ）的觀點。A A.唯物辯證法/唯意志論 B.機械唯物主義/唯心主義 C.歷史唯心主義/歷史唯物主義 D.主觀唯心主義/唯物辯證法 11、某資本家100萬元創(chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn)，60萬元用于固定資本，以購買機器設(shè)備等

7、，40萬元用于流動資本，以購買原材料和勞動力等（其中購買勞動力支付了10萬元）。一輪生產(chǎn)結(jié)束后，該企業(yè)的總資本達(dá)到了120萬元。那么該企業(yè)的剩余價值為：C A.20% B.50% C.200% D.100%12、20世紀(jì)70年代以來，西方資本主義國家的金融資本急劇膨脹，這一方面促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，另一方面也造成了經(jīng)濟過度虛擬化，致使金融資本頻繁發(fā)生。西方資本主義金融資本快速發(fā)展壯大的重要制度條件是：C A.金融自由化與金融創(chuàng)新 B.技術(shù)創(chuàng)新與大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)金融 C.去工業(yè)化與大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè) D.全面私有化與放松金融監(jiān)管13、某資本家投資100萬元，每次投資所獲得的利潤為25萬元，假定其預(yù)

8、付資本的有機構(gòu)成為4:1，那么該資本家每次投資所實現(xiàn)的剩余價值率為：DA.100% B.75% C.50% D.125%14、某企業(yè)原預(yù)付資本為1000萬元，資本有機構(gòu)成為 9：1，工人平均每月工資為500元。現(xiàn)因采用新的機器設(shè)備勞動生產(chǎn)率提高，使資本有機構(gòu)成提高到19：1。試問，在不追加資本情況下，由于有機構(gòu)成的提高，被排擠出工廠的人數(shù)是多少？ BA.2000 B.1000 C.500 D.100二、多項選擇題：每小題2分，下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。多選或少選均不得分。1、長江的年齡有多大？這里說的長江“年齡”，是指從青藏高原奔流而下注入東海的“貫通東流”水系

9、的形成年代。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順延而下能到達(dá)下游，這就表明長江貫通了，這就是物源示蹤。我國科學(xué)家采用這一方法，研究長江中下游盆地沉積物的來源，從而判別長江上游的物質(zhì)何時到達(dá)下游，間接指示了長江貫通東流的時限。他們經(jīng)過10多年的研究，提出長江貫通東流的時間距今2300多萬年。這一研究成果從一個側(cè)面顯示出：A.時間和空間是通過物質(zhì)運動的變化表現(xiàn)出來的B.時間和空間是標(biāo)示物質(zhì)運動的觀念形式C.時間和空間是有限的，物質(zhì)運動是永恒的D.時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式2、作家史鐵生在奶奶的星星中講道，奶奶告訴他的故事與通常的說法不同：一般人說，地上死一個人，天上就熄滅一顆星星；而奶奶說

10、，地上死一個人，天上又多了一個星星，人死了就會升到天空，變成星星給走夜道的人照個亮了。于是他“慢慢相信，每一個活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光”這對我們理解個人在社會歷史中的作用的啟示有：A.杰出個人決定歷史發(fā)展的走向B.人人都是歷史的創(chuàng)造者C.歷史是無數(shù)個人相互作用的合力的結(jié)果D.每個人對社會發(fā)展都有或大或小的作用3、1918年，馬寅初在一次演講時，有一位老農(nóng)問他：“馬教授，請問什么是經(jīng)濟學(xué)？”馬寅初笑著說：“我給這位朋友講個故事吧：有個趕考的書生到旅店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標(biāo)價十兩銀子的最好房間，店主立刻用它到隔壁的米店付

11、了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢，屠夫馬上去付清了賒欠的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣，十兩銀子又到了店主的手里。這時書生來說，房間不合適，要回銀子就走了。你看，店主一文錢也沒賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢的流通越快越好，這就是經(jīng)濟學(xué)?！痹谶@個故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有：A.流通手段              B.價值尺度C.支付手段         

12、60;    D.貯藏手段4、第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，資產(chǎn)階級國家對經(jīng)濟進(jìn)行的干預(yù)明顯加強，從而使得資本主義社會的經(jīng)濟調(diào)節(jié)機制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng)，經(jīng)濟危機形態(tài)也發(fā)生了很大變化，其主要表現(xiàn)是：A.經(jīng)濟危機通常由國家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)B.經(jīng)濟危機各階段的交替過程已不十分明顯C.經(jīng)濟危機更多地表現(xiàn)為金融危機的頻繁發(fā)生D.經(jīng)濟危機的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國家5、母質(zhì)、氣候、生物、地形、時間是土壤形成的五大關(guān)鍵成土因素。母質(zhì)是土壤形成的物質(zhì)基礎(chǔ)和初始無機養(yǎng)分的最初來源。氣候?qū)е碌V物的風(fēng)化和合成、有機質(zhì)的形成和積累、土壤

13、中物質(zhì)的遷移、分解和合成。生物包括植物、動物和微生物等，是促進(jìn)土壤發(fā)生發(fā)展最活躍的因素。地形可以使物質(zhì)在地表進(jìn)行再分配，使土壤及母質(zhì)在接受光、熱、水等條件方面發(fā)生差異。時間是闡明土壤形成發(fā)展的歷史動態(tài)過程，母質(zhì)、氣候、生物和地形等對成土過程的作用隨著時間延續(xù)而加強。土壤生成過程說明：A.事物總是作為過程而存在B.時間是物質(zhì)運動的存在形式C.事物的發(fā)展總是呈現(xiàn)出線性上升的態(tài)勢D.事物的產(chǎn)生總是多種因素相互作用的結(jié)果6、平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)，小到體操中人在平衡木上的行走，雜技中的騎車走鋼絲、獨輪車表演，直升機在空中的懸停等，大到人類的生存、地球的運轉(zhuǎn)、天體的運行等等，都是保持平衡的一種狀態(tài)。世

14、間的萬事萬物，之所以能不停地運動、發(fā)展、前進(jìn)，一個重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”，就要：A.精確把握事物的度B.準(zhǔn)確掌握辯證否定的方式和方向C.善于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系D.全面理解絕對運動和相對靜止的辯證關(guān)系7、馬克思主義從必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一中理解杰出人物的歷史作用，認(rèn)為：A.杰出人物能修改歷史發(fā)展的基本方向B.杰出人物的歷史作用受到一定歷史條件的制約C.杰出人物歷史作用的形成和發(fā)揮與其順應(yīng)人民群眾的意愿密不可分D.杰出人物會因其智慧、性格因素對社會進(jìn)程發(fā)生影響8、馬克思指出：“資本主義積累不斷地并且同它的能力和規(guī)?；杀壤厣a(chǎn)出相對的，即超過資本

15、增殖的平均需要的，因而是過剩的或追加的工人人口?！薄斑^剩的工人人口是積累或資本主義基礎(chǔ)上的財富發(fā)展的必然產(chǎn)物，但是這種過剩人口反過來又成為資本主義積累的杠桿，甚至成為資本主義生產(chǎn)方式存在的一個條件?！鄙鲜稣摂啾砻鳎篈.資本主義生產(chǎn)周期性特征需要有相對過剩的人口規(guī)律與之相適應(yīng)B.資本主義社會過剩人口之所以是相對的，是因為它不為資本價值增殖所需要C.資本主義積累必然導(dǎo)致工人人口的供給相對于資本的需要而過剩D.資本主義積累使得資本主義社會的人口失業(yè)規(guī)模呈現(xiàn)越來越大的趨勢。9、國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，在國家壟斷資本主義獲得充分發(fā)展的同時

16、，資本主義國家通過宏觀調(diào)節(jié)和微觀規(guī)制對生產(chǎn)、流通、分配和消費各個環(huán)節(jié)的干預(yù)也更加深入。其中，微觀規(guī)制的類型主要有：A.社會經(jīng)濟規(guī)制B.公共事業(yè)規(guī)制C.公眾生活規(guī)制D.反托拉斯法10、顯微攝影是一門使用照相拍攝顯微鏡下一般用肉眼無法看清的標(biāo)本的技術(shù)。肉眼中千篇一律的細(xì)沙，在顯微鏡下，卻是“一沙一世界”，有的晶瑩剔透像寶石，有的金黃酥脆像餅干，即使是司空見慣的柴米油鹽，在顯微鏡下也會展現(xiàn)神奇而充滿魅力的另一面。顯微鏡下的“一沙一世界”表明：A.任何事物都具有無限多樣的屬性B.事物的本質(zhì)隨著人們的認(rèn)識變化而改變C.人們能夠透過對個別事物的認(rèn)識而達(dá)到對世界整體的把握D.人們可以通過制造和使用工具日益深化對客觀世界的認(rèn)識11、唐朝詩人張若虛春江花月夜中，“人生代代無窮已，江月年年只相似”兩句詩蘊含著時間一維性的哲理，下列詩句中蘊含相同哲理的是：A.閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋B.花開堪折直須折，莫待無花空折枝C.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲D.溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓12、馬克思說：“一切現(xiàn)實