現(xiàn)代教育原理問題詳解

1、哦現(xiàn)代教育原理01任務(wù)名詞解釋1. 教育：從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求，有目的有計(jì)劃、有 組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。2. 教育學(xué)：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)，或者說是研究教育特別是教師如何更科學(xué)的有效的培養(yǎng)人的科學(xué)。教育學(xué)是在人類的教育活動(dòng)進(jìn)行相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史過程之后才逐漸出現(xiàn)的，先期僅僅是對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，隨后才誕生具有初步體系的教育學(xué)。3. 教育科學(xué)：教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱， 是若干個(gè)

2、教育學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總稱。4. 教育思想：教育思想：泛指人們對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是指人們通過直接或間接的教育實(shí) 踐而形成的對(duì)教育現(xiàn)象和教育問題的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和看法。5. 教育規(guī)律：是教育現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象，以及教育現(xiàn)象部各個(gè)構(gòu)成要素之間本質(zhì)的、必 然的、在的聯(lián)系或關(guān)系。教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐的深層次和本質(zhì)聯(lián)系的反映，具有普遍 性客觀性和永恒性。6. 義務(wù)教育：是指由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行的，適齡兒童必須接受的，國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以 保障的國(guó)民教育?；蛘撸海?006年修訂后的義務(wù)教育法中的定義）義務(wù)教育是國(guó)家 統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。7. 學(xué)制：即學(xué)校教育制

3、度，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)，具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任 務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。8. 終身教育：從個(gè)人和社會(huì)的觀點(diǎn)看，終身教育包括整個(gè)教育過程，教育的功能不再局限 于按照某些預(yù)訂的組織規(guī)劃、需要和見解去訓(xùn)練未來社會(huì)的領(lǐng)袖，或想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格的青年，而是要面向整個(gè)社會(huì)成員，受教育的時(shí)間也不再局限于某一個(gè)特定年 齡而是向著個(gè)人終身方向的發(fā)展。二、簡(jiǎn)答題1. 教育的本質(zhì)特性是什么？（ 1 ）教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象。（2 ）教育是人類特有的一種有意識(shí)的活動(dòng)。 （3 ）教育是人類社會(huì)特有的傳遞經(jīng)驗(yàn)的形式。（4 ）教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展為目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)

4、。2、現(xiàn)代學(xué)制有哪些發(fā)展趨勢(shì)？（1 ）教育社會(huì)化和社會(huì)教育化。（2 ）重視早期教育。（3）初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年齡延長(zhǎng)。（4 ）尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合。（5 ）高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次，學(xué)校類型多樣化。（6 ）以終身教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。三、論述題1、試述終身教育思潮對(duì)學(xué)校教育制度的影響。學(xué)校教育必須積極地適應(yīng)終身教育的挑戰(zhàn)。（1）終身教育改變了傳統(tǒng)教育的理念。（2）終身教育改變了教育的目的和功能。（3）終身教育改變了教育的容和方法。（4）終身教育改變了教育的階段和教育的組織。2、試述素質(zhì)教育的特征和實(shí)質(zhì)。素質(zhì)教育的涵就是全面貫徹黨的教育方針，以

5、提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精 神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的社 會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其特征包括：一是全體發(fā)展；二是全面發(fā)展；三是主動(dòng)發(fā)展； 四是和諧發(fā)展；五是充分的發(fā)展；六是可持續(xù)發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育，其實(shí)質(zhì)是一種導(dǎo)向思想一 指導(dǎo)學(xué)校和教師按照黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律、克服片面追求升學(xué)率的不良傾向，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。即要把主要精力用在課堂教學(xué)上，通過教學(xué)改革，使學(xué)生在掌握大量知 識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展能力與個(gè)性，使全面提高學(xué)生素質(zhì)的理想目標(biāo)具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，素質(zhì)教 育的實(shí)施還要落實(shí)到教育活動(dòng)的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)。如教學(xué)、教育

6、實(shí)踐或?qū)嵙?xí)、課外活動(dòng)等，實(shí) 現(xiàn)德育、智育、體育、美育的有機(jī)統(tǒng)一，這樣才能完成全面素質(zhì)教育的任務(wù)?，F(xiàn)代教育原理02任務(wù)02任務(wù)：多項(xiàng)選擇：1. 從根本上看貫穿教育活動(dòng)的基本矛盾、基本規(guī)律是（）?！?A.教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾叮 b.教育與自然之間的矛盾C.教育與課程之間的矛盾 D.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾E.教育與生產(chǎn)力發(fā)展之間的矛盾2. 影響教育發(fā)展規(guī)模的因素主要有（）?！?A.人口數(shù)量 B.生產(chǎn)力科技發(fā)展水平C. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度D.社會(huì)文化E.法律制度3. 人口增長(zhǎng)率會(huì)影響到以下哪些教育因素（）。A.教育目的B.教育容 'C.教育發(fā)展規(guī)模 D.教育結(jié)構(gòu)E.教育質(zhì)量4. 決定教

7、育性質(zhì)的根本因素是（）。A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度匸c.上層建筑口 D.科學(xué)技術(shù)廠 E.人口質(zhì)量5. 受教育權(quán)利是受（）制約的。A.社會(huì)生產(chǎn)力 B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度C.時(shí)代D.社會(huì)歷史形態(tài)E.社會(huì)文化6. 教育容受如下哪些因素的制約和影響（）。nA.人口數(shù)量B.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平nitinC. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)性質(zhì)D.社會(huì)文化本體E.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度7. 教育產(chǎn)業(yè)作為其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè)，決定了其在社會(huì)大系統(tǒng)中具有（）的產(chǎn)業(yè)地位。A.基礎(chǔ)性B.全局性C.先導(dǎo)性口 D.遲效性 E.可持續(xù)性8. 教育現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，具有多元的目標(biāo)，其容包括（）。匕1 A.教育觀念現(xiàn)代

8、化歸 B.教育容現(xiàn)代化 匕 C.教育條件設(shè)備現(xiàn)代化口 D.教育管理現(xiàn)代化廚 E.教師素質(zhì)現(xiàn)代化9. 社會(huì)生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對(duì)教育產(chǎn)生的制約和影響，具體表現(xiàn)在（）等各方面。a.教育目的口 B.教育的發(fā)展規(guī)模和速度C.教學(xué)容口 D.教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備E.教學(xué)組織形式10. “近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響（）。 A.環(huán)境口 B.遺傳 口 C.教育11. 在人的發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是遵循了人的發(fā)展的（）。A.穩(wěn)定性口 B.順序性口C.階段性也D.不平衡性E.個(gè)別差異性12. 在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”，這是遵循了人的發(fā)展的（）。A.穩(wěn)定性B.順

9、序性口C.階段性D.不平衡性回 e.個(gè)別差異性13. 人類歷史上的“狼孩”事例，說明了（）。npA.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中起決定作用B.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用口 C.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起作用匚1 D.自然環(huán)境在人的身心發(fā)展中起決定作用14. 遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起（）。A.主導(dǎo)作用口 B.決定作用C.不起作用 L D.生理前提作用15. 心理學(xué)理論為我們認(rèn)識(shí)人的發(fā)展及其規(guī)律作出了巨大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論”是（）。口 A.弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論L B.華生的發(fā)展心理學(xué)理論廠C. 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論E.贊科夫的

10、“一般發(fā)展”理論16. 贊科夫依據(jù)其一般發(fā)展理論，提出了著名的教學(xué)原則（）。7'rA.高難度原則B.高速度原則C.掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)原則npD. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則E.以理論知識(shí)為主導(dǎo)原則17.人的身心發(fā)展的規(guī)律具有（）等規(guī)律。口 A.穩(wěn)定性口 B.順序性口 C.階段性 n D.不平衡性 D E.個(gè)別差異性簡(jiǎn)答題：1、人的身心發(fā)展的動(dòng)因及其規(guī)律答：（1）人的身心發(fā)展的動(dòng)因是由因與外因構(gòu)成的，共同推動(dòng)人的身心發(fā)展（2）順序性（3）階段性 （4 ）不均衡性 （5）個(gè)別差異性2、簡(jiǎn)述教育的經(jīng)濟(jì)功能答：1教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；2.教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素；3教育是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的重要手段；4教

11、育是知識(shí)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。3、簡(jiǎn)述教育的文化功能答：1傳遞保存文化功能 2傳播豐富文化功能；3選擇提升文化功能；4創(chuàng)造更新文化 功能 論述題：1、如何理解教育優(yōu)先發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)的普遍規(guī)律？答：所謂教育優(yōu)先發(fā)展有兩個(gè)涵，其一是社會(huì)用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而超前投入；其二是教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會(huì)上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展。 因此教育優(yōu)先發(fā)展又可稱為教育超前發(fā)展或教育先行。教育優(yōu)先發(fā)展在當(dāng)今世界成為各國(guó)政府的戰(zhàn)略決策并加以推行，其理論根據(jù)就在于從教育在整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中的定位，即教育的三性 基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性出發(fā)。（1）人類社會(huì)的發(fā)展是由一系列要素和機(jī)制相互作用共同

12、推動(dòng)的，但從根本上是由一代代人主體地位的上升、素質(zhì)的提高來實(shí)現(xiàn)的。人力資源在社會(huì) 發(fā)展中有著決定作用，這種決定性和教育本體功能向社會(huì)功能的轉(zhuǎn)變，為教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo) 性、全局性的確認(rèn)提供了理論基礎(chǔ)。單一科技和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步并不能導(dǎo)致社會(huì)的全面的、可持續(xù) 的發(fā)展。教育、科學(xué)、文化、人的素質(zhì)的提高是直接推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的決定性 因素，也是衡量一國(guó)綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。一切先進(jìn)的科技與文化、 現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力與非現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力都是由人所創(chuàng)造的，教育產(chǎn)業(yè)是所有其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè)， 即基礎(chǔ)性、全局性產(chǎn)業(yè)。由于人力資源在社會(huì)發(fā)展中有著決定作用，根據(jù)未來社會(huì)的需要，培 養(yǎng)未來人，這就

13、表現(xiàn)了教育對(duì)各行各業(yè)的先導(dǎo)作用。（2）現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展越來越呈現(xiàn)高速度的態(tài)勢(shì)，科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短。知識(shí)總量在激增，知識(shí)更新的周期在迅速遞 減，教育周期卻不能因此而縮短。由于教育對(duì)國(guó)家和個(gè)人的重大作用，出現(xiàn)了教育時(shí)段向兩端 的延伸，這就決定了教育必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要培養(yǎng)未來人的超前性。由此可見，教育優(yōu)先發(fā)展已是現(xiàn)代社會(huì)的普遍規(guī)律。作品題：1、美國(guó)芝加哥大學(xué)教授舒爾茨被認(rèn)為是教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。他說：教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉，其作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被看作實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫存物資等物力資本的。”在談到人力資源時(shí)說： 有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源，人力資本收益大于物力 資本投

14、資的收益?！笔鏍柎母鶕?jù)其人力資本學(xué)說，對(duì)美國(guó)歷年高等教育費(fèi)的收益率進(jìn)行了 計(jì)算。結(jié)果是，美國(guó)1929年到1957年教育投資在增加國(guó)民收入中作出貢獻(xiàn)的比率是33%。由此出發(fā)，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)教育所擔(dān)負(fù)的經(jīng)濟(jì)功能的看法答：（1）從辯證唯物主義者的立場(chǎng)以及辯證法的觀點(diǎn)看，人在生產(chǎn)過程中是到關(guān)重要的，因此對(duì)人的教育投入就是對(duì)將來經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最好投入。（2 ）有人說：“教育是生產(chǎn)力”，這一點(diǎn)都過分，因?yàn)闆Q定生產(chǎn)力高低的人的素質(zhì)，即教育水平的高低，直接影響著生產(chǎn)力的高低。（3）教育投入與成效的周期是漫長(zhǎng)的持續(xù)的。（4）隨著社會(huì)的發(fā)展，我們已進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教育水平的高低，即人力資源水平的高低，完全控制著經(jīng)濟(jì)水平

15、的高低?，F(xiàn)代教育原理03任務(wù)一、多項(xiàng)選擇題（共14 道試題，共 28分。）1. 規(guī)定培養(yǎng)各級(jí)各類人才的總的要求或共同標(biāo)準(zhǔn)的是（）。A.教育方針已B.教育目的 C.培養(yǎng)目標(biāo)回d.教育目標(biāo) e.教學(xué)目標(biāo)2. 規(guī)定一個(gè)國(guó)家教育發(fā)展性質(zhì)、總方向、總目標(biāo)的是（）。A.教育方針B.教育目的C.培養(yǎng)目標(biāo)D.教育目標(biāo)E.教學(xué)目標(biāo)3.人本主義者所持的教育目的觀是（）。戸A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論口 C.文化本位論 0 D.生活本位論1 .rr口、口rt k !=：r 人 厶厶亠 1、口r-4-kz 一4、了 . A 1 人 尸dnu 厶厶 K 厶厶Lt 厶厶 人J. > F亠4.強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的產(chǎn)物，教育

16、就是要使受教育者成為社會(huì)需要的人的教育曰的社會(huì)本位論”,其代表人物有（）等。A.盧梭B.杜威C.孔德回d.那托爾普0 E.涂爾干5.1996年國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)遞交的報(bào)告教育一-財(cái)富蘊(yùn)藏其中 提出了教育的四大支柱，它們是（）。 A.學(xué)會(huì)認(rèn)知 B.學(xué)會(huì)做事'C.學(xué)會(huì)共同生活 D.學(xué)會(huì)生存E.學(xué)會(huì)反思6.1993 年，美國(guó)政府在（）中，確定了美國(guó)國(guó)家的八大教育目標(biāo)。A.國(guó)豕處在危險(xiǎn)之中B.普及科學(xué)2061計(jì)劃C.美國(guó)2000年：教育戰(zhàn)略D.2000年目標(biāo)：美國(guó)教育法7.新課程改革在課程結(jié)構(gòu)上，從小學(xué)至高中設(shè)置了必修課程“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，其主要容包括（）。A.信息技術(shù)教育B.研究性學(xué)習(xí)C

17、.社區(qū)服務(wù)D. 社會(huì)實(shí)踐E.勞動(dòng)與技術(shù)教育8. 學(xué)校教育容的具體規(guī)形式包括（）。17rnA.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.作業(yè)E.考核9. 課程計(jì)劃的容一般包括（）。臣”蔭IA.培養(yǎng)目標(biāo)B.學(xué)習(xí)年限C.時(shí)間分配D.課程設(shè)置E.教學(xué)容10. 課程標(biāo)準(zhǔn)的框架結(jié)構(gòu)主要包括 （）。A.前言* B.課程目標(biāo) C.容標(biāo)準(zhǔn) "D.實(shí)施建議"E.術(shù)語解釋11. 學(xué)校教育的主要途徑有（）。A.教學(xué) 'B.綜合實(shí)踐活動(dòng) C.咨詢與指導(dǎo)D.家庭教育E.社區(qū)教育12. 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的指定領(lǐng)域容包括（）。 A.研究性學(xué)習(xí)'B.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐1幻1 C.信息技術(shù)教育匚D.勞

18、動(dòng)與技術(shù)教育口 E.社團(tuán)活動(dòng)13. 咨詢與指導(dǎo)的主要容有（）。 A.學(xué)習(xí)指導(dǎo) B.職業(yè)生涯指導(dǎo) C.心理咨詢與指導(dǎo)廠17D.社會(huì)交往指導(dǎo)E.休閑指導(dǎo)14. 加德納教授的多元智力學(xué)說，認(rèn)為每個(gè)人的智力都是如下多種智力的組合（）。 A.言語/語言智力、邏輯/數(shù)理智力“ B.視覺/空間關(guān)系、音樂/節(jié)奏智力、身體/運(yùn)動(dòng)智力C.解決問題的能力旦D.人際交往智力旦E.自我反省智力、自我觀察智力和存在智力二、簡(jiǎn)答題1、 現(xiàn)代社會(huì)教育有哪些特點(diǎn)？現(xiàn)代社會(huì)教育與學(xué)校教育、家庭教育相比具有以下特點(diǎn)：（1 ）開放性；（2 ）群眾性；（3 ）多樣性；（4 ）補(bǔ)償性；（5）融合性；2、 簡(jiǎn)述課程改革的理念與策略。（1

19、）倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育；（2）重建新的課程結(jié)構(gòu)； （3）體現(xiàn)課程容的現(xiàn)代化； （4）倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)； （5）形成正確的評(píng)價(jià) 觀念； （6）促進(jìn)課程的化與適應(yīng)性。三、論述題1. 試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想。個(gè)人全面發(fā)展的涵義（1）量的方面一一智力和體力的盡可能多方面的發(fā)展（2）質(zhì)的方面智力和體力的充分的、自由的發(fā)展 （3）度的方向個(gè)人智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展2. 試述綜合實(shí)踐活動(dòng)作為教育途徑的重要作用答：第一，綜合實(shí)踐活動(dòng)可以更好地培 養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。第二，參加綜合實(shí)踐活動(dòng)，可以增加學(xué)生的生活體驗(yàn)。第三，綜合實(shí)踐 活動(dòng)可以形成學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。四、案例分析題1、一位語文老師走進(jìn)二年級(jí)一班的

20、教室，準(zhǔn)備給同學(xué)們上新教材小山羊 這一課。他剛走上講臺(tái)，只聽教室的窗外傳來消防車的警笛聲，同學(xué)們被這突如 其來的警笛聲吸引，呼啦離開各自的座位，趴在臨街的窗戶上，好奇地觀看消防 車，邊看還不停地邊議論。這位老師沒有把小學(xué)生制止住， 讓他們回到各自座位 上，認(rèn)真學(xué)小山羊這一課。而是把“消防車”作為一種絕好的課程資源來加 以利用，因勢(shì)利導(dǎo)，讓小同學(xué)們圍繞著“消防車”上了一堂別開生面的語文聽說 讀寫訓(xùn)練課。請(qǐng)分析，該教師的做法是否符合新課程改革的精神？答：老師的做法是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的，而且在教學(xué)過程中，充分運(yùn)用了研究性學(xué)習(xí)這個(gè)新 的課改方針。1，課程標(biāo)準(zhǔn)只是對(duì)學(xué)生某一學(xué)習(xí)階段的行為描述，可達(dá)到的，可

21、評(píng)估的，而 不是模糊的，渴望而不可及的。 2.教師不是教科書的執(zhí)行者， 而是教學(xué)方案的開發(fā)者， 即教 師是“用教科書教，而不是教科書” 。3.研究性學(xué)習(xí)是針對(duì)“接受性學(xué)習(xí)”而言的。與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)比起來， 研究性學(xué)習(xí)有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性參與性和開放性。 在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似的研究情景，通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題，幫助學(xué)生來獲得知識(shí)、技能、情感的發(fā)展。本案例就是運(yùn)用“消防車”這一實(shí)際場(chǎng)景，來激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。4.教師通過“消防車”這一實(shí)際場(chǎng)景，因地制宜的，靈活生動(dòng)的一改原來準(zhǔn)備的教學(xué)計(jì)劃，而是生動(dòng)的?；顫姷?，在很難出現(xiàn)的實(shí)地場(chǎng)景中，運(yùn)用學(xué)生的興趣、好奇來激發(fā)學(xué)生的獲取知識(shí)、回憶知識(shí)的教學(xué)模

22、式，符合新教改的精神。現(xiàn)代教育原理04任務(wù)一、多項(xiàng)選擇題（共8 道試題，共 16 分。）1.當(dāng)代社會(huì)存在的基本教育形態(tài)是： A.社會(huì)教育 B.學(xué)校教育C.家庭教育D.終身教育口 E.高等教育2.教師專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素有：（）。()°B.教師專業(yè)知識(shí)C.教師職業(yè)道德A.教師專業(yè)能力D.教師專業(yè)精神E.教師專業(yè)態(tài)度A.全面性B.感染性山1 C.權(quán)威性0 D.終身性回E.針對(duì)性4.英國(guó)新學(xué)校”模式推行的教育方式是（）F列答案中哪些屬于家庭教育的特點(diǎn)（）。3.E.活動(dòng)中心A.教師中心-D.社會(huì)中心*B.兒童中心口 C.書本中心5.道爾頓學(xué)校模式要求教師的工作堅(jiān)持三項(xiàng)原則，即（A.平等B.自由

23、|7C.合作D.時(shí)間預(yù)算E.集體講授6.第二次世界大戰(zhàn)后教師職業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)是:()。A.教師職業(yè)職能的轉(zhuǎn)變B.教會(huì)學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的新的工作方式C.教師職業(yè)被認(rèn)定為專業(yè)性職業(yè)D.教師的終身教育得以實(shí)施E. 教師成為教育改革的重要因素7.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的兒童權(quán)利公約，確立了青少年兒童的社會(huì)權(quán)利主體地位，這一核心精神的基本原則是（）。A.無歧視原則B.保護(hù)兒童原則'C.兒童權(quán)益最佳原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則E.尊重兒童觀點(diǎn)和意見原則8.F列哪些是我國(guó)憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利（A.受教育的權(quán)利B.結(jié)社的權(quán)利叮 C.受尊重的權(quán)利D.婚姻的權(quán)利E. 安全的權(quán)利、名詞解釋1、社會(huì)教育（狹

24、義）狹義的社會(huì)教育，是指學(xué)校和家庭以外的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)以及有關(guān)的社會(huì)團(tuán)體或組織，對(duì)社會(huì)成員所進(jìn)行的教育。2、 教師教育與師教育這兩個(gè)概念既有聯(lián)系，又有區(qū)別：師教育是指按照教師的規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)訓(xùn)練教師的教育，主要是指教師的職前教育； 教師教育則是統(tǒng)合了教師的職前教育和職后 教育兩個(gè)概念的新概念。3、 3.教師職業(yè)專業(yè)化所謂“教師職業(yè)專業(yè)化”是說：教師職業(yè)是專業(yè)性職業(yè)；要按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使教師職業(yè)成為專業(yè)性職業(yè)；教師職業(yè)成為專業(yè)，需要一個(gè)過程。三、簡(jiǎn)答題1. 三種教育力量整合的重要性有哪些？（ 1）三種教育力量的整合，有利于教育在時(shí)空上的相互銜接；（2）三種教育力量的整合，有利于整個(gè)教育方向上的高度一致

25、；（3）三種教育力量的整合，有利于加強(qiáng)各種教育的互補(bǔ)作用2. 提高教師職業(yè)專業(yè)化的策略（或可能性）是什么？1）提高教師職業(yè)對(duì)教育理論的依賴性；（2）延長(zhǎng)教師培養(yǎng)年限，實(shí)現(xiàn)教師的終身學(xué)習(xí)；（3）嚴(yán)格教師的入職和解職標(biāo)準(zhǔn)，提高教師的專業(yè)自主性；（4）厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)規(guī)。3. 當(dāng)代學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)表現(xiàn)在那些方面？（ 1）主體意識(shí)增強(qiáng)；（2）信息獲取方式多樣；（3）受多元文化沖擊較大；（4 ）受同輩群體影響較大。四、論述題1. 請(qǐng)你結(jié)合自身的實(shí)際談?wù)劷處熃逃陌l(fā)展軌跡和變化特點(diǎn)答：（1）職前教育由低向高不斷提高學(xué)歷層次，如中等師教育已被高等師教育所取代；（2）教師培養(yǎng)模式由封閉型向開放型發(fā)展，即綜合大

26、學(xué)培養(yǎng)教師已經(jīng)成為潮流；（3）由“師教育”向“教師教育”轉(zhuǎn)化，教師培養(yǎng)的職前、職后一體化已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。2. 結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀闶侨绾未龠M(jìn)教師在業(yè)獲得發(fā)展的（如果你是教師，則談?wù)勀闶侨绾卧跇I(yè)獲得發(fā)展的）？答：（1）所謂“教師職業(yè)專業(yè)化”是說：教師職業(yè)是專業(yè)性職業(yè)；要按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，使教師職業(yè)成為專業(yè)性職業(yè)；教師職業(yè)成為專業(yè)，需要一個(gè)過程。但目前教師職業(yè)離專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)還相差很遠(yuǎn)， 還處于“半專業(yè)”狀態(tài)，因此有必要進(jìn)一步努力。（2）教師職業(yè)專業(yè)化的最終目的是提高教師素質(zhì)，這包括在教師的專業(yè)精神、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力方面都得到提高，為此就必須提倡教師學(xué)習(xí)教育理論、進(jìn)行業(yè)務(wù)進(jìn)修，同時(shí)嚴(yán)格教師的入職和解職資格、厲行

27、嚴(yán)格的教師職業(yè)道德規(guī)等。（3）就促進(jìn)教師在業(yè)獲得發(fā)展來說，其影響因素包括客觀和主觀兩個(gè)方面?？陀^因素又包括“系統(tǒng)外因素”和“系統(tǒng)因素”：前者是指影響教師專業(yè)發(fā)展的社會(huì)因素；后者是指學(xué)校的因素（如果你是校長(zhǎng)或教育行政人員，可以著重從教研活動(dòng)、學(xué)校制度、教學(xué)條件等方面來談此問題）。主觀因素包括教職觀、情感、教師知能和遭遇等（如果你是一名教 師，可以著重從自己對(duì)教師職業(yè)的看法、自己如何提高自己的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力等方面來談此問題）。（答題注意事項(xiàng)：論述題不能僅僅回答要點(diǎn)，必須要有“論”的容，也就是要展開論述；論述題也不能僅僅回答理論問題，必須有結(jié)合實(shí)際的容。不符合上述要求者， 視具體情況扣分。答案不求一致，凡能自圓其說、有理有據(jù)者均可得分。）五、案例分析題2003年全國(guó) 十杰教師”朱兆林曾教過一個(gè)叫寧的學(xué)生。 這個(gè)有著 領(lǐng)袖”能力 的男生，曾經(jīng)帶著自己的足球隊(duì)員偷偷翻過圍網(wǎng)進(jìn)場(chǎng)踢球；曾經(jīng)為了保護(hù)小同學(xué)”和人打架留下青紫的傷痕。他各科成績(jī)倒數(shù)，卻有一個(gè)威武的綽號(hào)一一將軍”。將軍”十分喜愛軍事，不論上什么課，寧都會(huì)借回答問題開始軍事話題講演”。一天，朱兆林剛進(jìn)課堂，寧就又成了“被告”。同學(xué)們七嘴八舌地向朱兆林 報(bào)告今天“將軍”闖禍的經(jīng)過。她聽了一會(huì)兒，揚(yáng)手讓大家安靜：“同學(xué)們，我清楚了，他又挺身而出了是吧