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1、農(nóng)村小學(xué)德育工作的當(dāng)務(wù)之急是習(xí)慣養(yǎng)成教育田家庵區(qū)廖沿小學(xué)王世霞論文農(nóng)村小學(xué)德育工作的當(dāng)務(wù)之急是習(xí)慣養(yǎng)成教育工作單位:安徽省淮南市田家庵區(qū)廖沿小學(xué)教師姓名:王世霞聯(lián)系方式鍵詞:農(nóng)村小學(xué) 德育工作 養(yǎng)成教育 當(dāng)務(wù)之急摘要:行為形成習(xí)慣,習(xí)慣決定品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)。從小養(yǎng)成良好習(xí)慣,優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。好的習(xí)慣養(yǎng)成了,健全的人格也就形成了,我們的德育目標(biāo)乃至整個(gè)教育目標(biāo)也就達(dá)成了。針對(duì)農(nóng)村孩子家庭良好教育和嬰幼兒早期教育的缺失,農(nóng)村小學(xué)德育工作的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)是小學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成教育。一、 從小習(xí)慣的養(yǎng)成與小學(xué)德育工作我國(guó)著名教育家葉圣陶十分重視少年兒童良好行為習(xí)慣
2、的養(yǎng)成,他說:“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說,只是一句話,就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣”。從小養(yǎng)成良好習(xí)慣,優(yōu)良素質(zhì)便猶如天性一樣堅(jiān)不可摧。中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉曾說過,成功教育從習(xí)慣養(yǎng)成開始。習(xí)慣是一個(gè)人存放在神經(jīng)系統(tǒng)的資本,一個(gè)人養(yǎng)成好的習(xí)慣,一輩子都用不完它的利息;養(yǎng)成一種壞習(xí)慣,一輩子都償還不清它的債務(wù)。 美國(guó)著名哲學(xué)家羅索曾經(jīng)說過:“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成”。以上種種表述都是中外教育家對(duì)習(xí)慣影響人生的最精辟的概括,同時(shí)也為我們的小學(xué)德育工作指明了方向小學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成教育是德育工作的重中之重。根據(jù)目前農(nóng)村孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成教育的缺失,這個(gè)重中之重必然成為當(dāng)務(wù)之急。二、農(nóng)村孩子不良習(xí)慣成因
3、、突出表現(xiàn)及良好習(xí)慣養(yǎng)成眾所周知,兒童時(shí)期是養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,培養(yǎng)始于父母,養(yǎng)成始于家庭,關(guān)鍵在于幼兒園和小學(xué)。經(jīng)歷了嬰幼兒時(shí)期良好教育的孩子,健康的生活習(xí)慣和文明禮貌已得到培養(yǎng),初步的學(xué)習(xí)和遵守規(guī)則的習(xí)慣已具有,這是對(duì)經(jīng)歷了正常的良好家庭教育和正規(guī)幼兒學(xué)前教育的城市孩子而言的,而對(duì)于缺乏早期教育的農(nóng)村孩子來說,這一課的內(nèi)容就落下了。落了課的農(nóng)村孩子,沒有得到良好的早期教育,不但沒有養(yǎng)成一些良好習(xí)慣,受家長(zhǎng)和環(huán)境的影響反而養(yǎng)成了許多不良習(xí)慣。作為后續(xù)教育的小學(xué)教育,如果不對(duì)孩子不良習(xí)慣及時(shí)加以矯正,那將是以惡養(yǎng)惡,后患無窮。習(xí)慣只有兩種:要么是好習(xí)慣,要么是壞習(xí)慣,不改掉壞習(xí)慣,哪來的好習(xí)慣
4、。要讓學(xué)生改掉不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好習(xí)慣。這個(gè)翻工的工程是很難做的,無論有多難,我們的德育工作也應(yīng)義不容辭地挑起這副重?fù)?dān)。農(nóng)村孩子不良行為習(xí)慣突出表現(xiàn)在: 1、舉止言談不文明。如學(xué)校舉行升旗儀式時(shí)學(xué)生不知肅立行禮,學(xué)生隊(duì)伍站得松松垮垮,下面學(xué)生嘰嘰喳喳喳、東張西望。還有見到老師、長(zhǎng)輩、客人不知主動(dòng)打招呼和使用禮貌用語(yǔ),見人躲躲閃閃甚至跑開,多不禮貌啊!偌大的個(gè)兒連個(gè)幼兒園的孩子都不如。文明言談舉止是一種修養(yǎng),是一種財(cái)富。對(duì)小學(xué)生來講進(jìn)行文明禮貌教育應(yīng)結(jié)合學(xué)校的升旗儀式、國(guó)旗下的講話,在恰當(dāng)?shù)挠谁h(huán)境中進(jìn)行,教育小學(xué)生要懂得升國(guó)旗禮儀,養(yǎng)成舉止文明的好習(xí)慣,從而使學(xué)生懂得尊敬國(guó)旗、愛國(guó)旗。農(nóng)村孩子遲
5、到的文明禮貌教育使孩子們使用禮貌用語(yǔ)覺得害羞,別扭。這就要求學(xué)校德育工作應(yīng)從文明禮貌教育開始教育小學(xué)生見到老師和長(zhǎng)輩要舉止文雅大方,要主動(dòng)打招?!袄蠋熢纭?、“老師好”、“老師再見”、“爺爺好、奶奶好、叔叔好、阿姨好”等等應(yīng)成為孩子和長(zhǎng)輩講話的前臺(tái)詞。習(xí)慣成自然,時(shí)間長(zhǎng)了習(xí)慣養(yǎng)成了,同學(xué)們也就自然而然脫口而出了。2、尊重他人的意識(shí)缺乏?,F(xiàn)在農(nóng)村的孩子由于所處環(huán)境影響,不尊重他人、欺軟怕硬、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象依然存在,強(qiáng)者經(jīng)常欺負(fù)弱者,事事占他們的上風(fēng)、隨意拿別人的東西、命令別人無條件為自己做事,若不順從就會(huì)大打出手。還有的學(xué)生和同學(xué)講話總愛打斷別人的話,不給人講話的機(jī)會(huì),批作業(yè)時(shí)總是把自己的本子放在
6、別人本子上或推開別人自己擠上去要求先批他的,和同學(xué)說話不經(jīng)意間就帶上臟話粗話,這種不尊重人的粗暴行為實(shí)在難以與人交往。因此要抓住有利時(shí)機(jī)適時(shí)進(jìn)行教育,讓他們懂得:要想贏得他人的尊重,首先要尊重他人,尊重他人就等于尊重自己。尊重別人的話語(yǔ)權(quán),養(yǎng)成耐心聽他人講話,不隨便打斷別人說話,要尊重人權(quán),同學(xué)之間人人平等,這樣才有利于與人友好相處。3、勤儉節(jié)約意識(shí)淡薄,浪費(fèi)之風(fēng)盛行?,F(xiàn)在農(nóng)村的孩子特不愛惜糧食,總認(rèn)為糧食是自家收的,剩飯剩菜隨手就倒就扔,不喜歡的學(xué)習(xí)用具隨便丟棄,節(jié)約用水節(jié)約用電概念沒有?;沐X大手大腳,買小攤小販不衛(wèi)生食品蔚然成風(fēng)。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德必須傳承,德育教育就應(yīng)從小抓起
7、,使他們懂得“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的含義,使他們懂得家長(zhǎng)掙錢的辛苦和節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的道理。4、勞動(dòng)教育機(jī)會(huì)缺乏,吃苦耐勞精神缺失?,F(xiàn)在農(nóng)村孩子在家個(gè)個(gè)也都是嬌寶寶、小公主小皇帝,在家除了寫寫作業(yè)外家長(zhǎng)也舍不得讓他們做其它的事,時(shí)間長(zhǎng)了他們也不會(huì)做其它的事。家長(zhǎng)的溺愛、嬌生慣養(yǎng)養(yǎng)成了孩子懶陏的壞習(xí)慣,他們過著衣來懶得伸手飯來懶得張口的生活,做一點(diǎn)作業(yè)都叫苦不迭,遇到一點(diǎn)困難就畏縮不前,沒有一點(diǎn)吃苦耐勞的精神,自理自立能力很差。常言道:“沒有苦上苦,哪來甜上甜”。在小學(xué)階段,就應(yīng)該培養(yǎng)孩子熱愛勞動(dòng)、不怕苦不怕累樂觀積極向上的精神,教育孩子養(yǎng)成自己整理書包、自己整理房間疊被褥、自己洗衣物,養(yǎng)
8、成自己的事情自己做的好習(xí)慣,讓他們懂得“自己動(dòng)手,豐衣足食”的道理,同時(shí)還應(yīng)讓他們抽出時(shí)間多為父母做一些力所能及的事,以便為他們提供更多的培養(yǎng)高尚的勞動(dòng)情操和吃苦耐勞精神的機(jī)會(huì)。學(xué)校更應(yīng)為孩子提供更多的勞動(dòng)機(jī)會(huì),并進(jìn)行勞動(dòng)標(biāo)兵評(píng)比活動(dòng),激發(fā)孩子的勞動(dòng)熱情。為了更好磨練孩子的意志,學(xué)校、家長(zhǎng)應(yīng)共同督促孩子堅(jiān)持參加適量的運(yùn)動(dòng)。我們雖不提倡“鷹式”教育的殘酷,但也不欣賞現(xiàn)在家長(zhǎng)溺愛孩子的做法。5、時(shí)間觀念淡薄。現(xiàn)在農(nóng)村的孩子厭學(xué)情緒比較嚴(yán)重,有的學(xué)生上學(xué)就是為了打發(fā)時(shí)間,用他們的話說“我們什么都沒有,有的就是時(shí)間”。要讓學(xué)生養(yǎng)成節(jié)時(shí)良好習(xí)慣,從小就要使他們懂得“時(shí)間就是金錢”,“時(shí)間就是效益”,“一
9、寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,從而養(yǎng)成良好的時(shí)間觀念,使他們珍惜分秒時(shí)間,改掉做事磨磨蹭蹭、拖拖拉拉的壞習(xí)慣,養(yǎng)成做事動(dòng)作敏捷思維靈敏從而提高學(xué)習(xí)、工作效率。養(yǎng)成守時(shí)的好習(xí)慣,教育學(xué)生要養(yǎng)成晚上按時(shí)睡覺、早晨按時(shí)起床、放學(xué)按時(shí)回家、不要在路上玩耍、打鬧,要遵守交通規(guī)則以及和別人約定時(shí)間要按時(shí)到等良好習(xí)慣。6、“言而無信”之風(fēng)盛行。農(nóng)村孩子由于自覺性差再加上家長(zhǎng)督促不到位,不少學(xué)生家庭作業(yè)經(jīng)常不能按時(shí)按質(zhì)按量完成。這些完不成作業(yè)的學(xué)生,他們天天向老師保證“如何如何”結(jié)果是經(jīng)?!安蝗绾稳绾巍?,這是一種不守信的表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)人來說,“誠(chéng)實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是每個(gè)公民的道德責(zé)任,更是
10、一種崇高的“人格力量”。對(duì)小學(xué)生來說,“言而有信”,就是要他們明白說了就要努力去做,答應(yīng)別人的事確實(shí)難完成的,應(yīng)向?qū)Ψ秸f明緣由,用誠(chéng)實(shí)的態(tài)度向?qū)Ψ奖硎厩敢?,說話要算話,不說謊話等。三、注意抓住小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳期進(jìn)行適時(shí)補(bǔ)救教育農(nóng)村孩子習(xí)慣養(yǎng)成錯(cuò)過了嬰幼兒時(shí)期的良好教育,那么我們應(yīng)從小學(xué)教育抓起,遵循循序漸進(jìn)的原則分階段進(jìn)行。根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律:低年級(jí)突出從文明禮貌教育抓起,培養(yǎng)良好行為習(xí)慣;中年級(jí)突出從集體主義教育抓起,培養(yǎng)良好行為習(xí)慣;高年級(jí)突出從社會(huì)公德教育抓起,提高道德認(rèn)識(shí)水平。另外習(xí)慣養(yǎng)成教育要針對(duì)不同類型學(xué)生,采取針對(duì)性措施,進(jìn)行矯正培養(yǎng),使每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)
11、上有所提高,力爭(zhēng)在校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子,在社會(huì)上做個(gè)好公民。摒棄不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好習(xí)慣,對(duì)于家庭教育和早期教育缺失的農(nóng)村孩子來說,光靠說教不行,率先垂范、榜樣和以身作則的典范作用更重要,這就要求教師和家長(zhǎng)要注意自己的言談舉止,用自己的良好言行崇高的人格魅力正確引導(dǎo)孩子。為了讓家長(zhǎng)做好孩子的第一任老師,學(xué)校還應(yīng)通過家長(zhǎng)學(xué)校矯正規(guī)范家長(zhǎng)的言行,通過家、校雙重影響、多方教育,以期達(dá)到更好的效果。學(xué)校還應(yīng)建立定期和家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)制度,共同監(jiān)督,互通有無,教育孩子在家在校一個(gè)樣,說的做的一個(gè)樣,從而盡快促成良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。行為習(xí)慣養(yǎng)成要從小事抓起,從身邊事做起,教育孩子“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”,使孩子養(yǎng)成:見到地上有垃圾隨手撿起放入垃圾桶,見到掃帚、拖把倒在地上隨手撿起放好,用過東西要放回原處,上下樓梯要靠右邊走等良好習(xí)慣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育,首先還應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性,利用國(guó)旗下的講話和主題班會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育重要性教育,接著在班上開展養(yǎng)成教育專項(xiàng)活動(dòng),如“三字歌”、“小學(xué)生日常行為規(guī)范”知識(shí)競(jìng)賽,開展“你知道多少”、“你做到多少”等活動(dòng)并在班級(jí)建立好事登記本,實(shí)行操行評(píng)分制
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