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1、常用同義詞舉例購(gòu)、買一“購(gòu)“的本義是“懸賞征求”、“重金收買”,說(shuō)文:“購(gòu),以財(cái)有所求也?!倍斡癫米ⅲ骸翱h (懸)重價(jià)以求得其物也?!笔酚涰?xiàng)羽本紀(jì):“吾聞漢購(gòu)我頭千金。買”的本義是“市也”,即花錢買 物,如淮南子說(shuō)林:“然酣灑買肉,不離屠沽之家?!巴?、竊一偷“在上古主要作“茍且”、“輕薄“講,如禮 記表記:“安肆曰偷。"鄭玄注:“偷, 茍且也。"論語(yǔ)泰伯:“故舊不遺,則民不偷。“邢品疏:“偷,薄也?!皾h代以后,“偷”產(chǎn)生了“盜竊” 義,如淮南子道應(yīng):“楚有善為偷者。"“竊“的本義就是“偷盜“,玉篇:“竊,盜也。"尚書微子: “今殷民乃攘竊神祗之犧程牲?!?/p>

2、墨子非攻:“今有一人,入人圜圃,竊其桃李?!班?、里都指“鄰居“。周代的居民組織有“鄰、里、族、黨、州、鄉(xiāng)“六種,五家為鄰,五鄰為里(二 十五家),四里為族(一百家),五族為黨(五百家),五黨為州(二千五百家),五州為鄉(xiāng)(一萬(wàn)二千五百家)。模、絡(luò)、型、范都是鑄物的模子,段玉裁說(shuō):“以木曰模,以金曰溶,以土曰型,以竹曰范,皆 法也?!变J、利都有“鋒利”之義?!颁J”的本義是“芒也“(“芒“是“草端)指金屬武器的尖子,引申表示刀 劍等鋒芒的尖銳。“利"的本義是“ GE89D也“,即刀口鋒利?!颁J”重在“尖",“利”重在刀口“快“???、嘴一口“專指人的嘴,說(shuō)文:“口,人所以言食也。皿

3、嘴”則專指鳥的嘴。“口“、“嘴”二字在 文言中區(qū)分淸楚,不可混用?;?、相都有“交互”、“互相"之義。但“互”只表“交錯(cuò)”(此義系由本義“絞繩的工具"發(fā)展引申而來(lái), 如漢書谷永傳:“百官盤互,親疏相錯(cuò)。"顏師古注:“'互'字或作'牙',言如豕牙之盤曲,犬牙之相入 也。)“互相”(如范仲淹岳陽(yáng)樓記:“漁歌互答,此樂(lè)何極!”)之義,而“相”不僅表“互相”即“甲對(duì)乙, 乙對(duì)甲”的關(guān)系,如周易系辭上:“剛?cè)嵯嗤贫兓?quot;莊子大宗師:“四人相視而笑,莫逆于心, 遂相與為友?!岸冶怼皢蜗?quot;即“一方對(duì)另一方“的關(guān)系,如列子湯

4、問(wèn):“聚室而謀曰:吾與汝畢力平險(xiǎn), 指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?'雜然相許雜然相許“即“紛紛表示贊成愚公”。還可表示“遞相“即“傳遞式 的單相"關(guān)系,如史記魏英武安侯列傳:“天下者,高祖天下,父子相傳,此漢之約也?!薄案缸酉鄠?quot; 即“父?jìng)髯?,子傳孫,一代一代傳下去“。完、備都有“全“義,但“完"重在強(qiáng)調(diào)形體的完整不缺,如世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ):“大人豈見(jiàn)覆巢之 下復(fù)有完卵乎?“而“備“則強(qiáng)調(diào)數(shù)量的齊全不漏,如腐元稹遣興十首之七:“擇才不求備,任物不過(guò)涯?!案⒏?、革都有“更改“、“改革"之義,但“更"強(qiáng)調(diào)“改變“、“變換“,商君書更法:“賢者更禮。

5、“ 史記秦始皇本紀(jì):“更名河(黃河)曰德水?!案?#39;強(qiáng)調(diào)“改正“,周易益:“君子以見(jiàn)善則遷,有過(guò)則 改。I革''則強(qiáng)調(diào)“去舊換新”,周易雜卦:“革,去故也?!皣?guó)語(yǔ)周語(yǔ)下:“厲(周厲王)始革典(法典), 不是用于商業(yè)用途十四王矣?!皢?wèn)、訊、詰都有“問(wèn)"義,但“問(wèn)"多指一般性的詢問(wèn),論語(yǔ)泰伯:“以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡?!坝崱?多指細(xì)細(xì)地詢問(wèn),詩(shī)經(jīng)小雅正月:“召彼故老,訊之占?jí)??!薄霸憽俺1怼柏?zé)問(wèn)”、“追問(wèn)“,如三國(guó)志魏 志王朗傳引獻(xiàn)帝春秋:“孫策率兵如閩越討朗,朗泛舟浮海,欲走交州,為兵所逼,遂詣軍降。策 令使者詰朗。"仇、敵在“仇敵”之義上,

6、兩者義同,但“仇”有“配偶“之義,爾雅:“仇,匹也?!闭f(shuō)文:“仇,籬也。”段玉裁注:“讎猶應(yīng)也。左傳曰:嘉偶曰妃,怨偶曰仇。仇為怨匹,亦 為嘉偶。I敵“則有,湘等”、“相當(dāng)“之義,戰(zhàn)國(guó)策秦策五:“四國(guó)之兵敵。”髙誘注:“敵,強(qiáng)弱等也。"責(zé)、讓都有“批評(píng)”、“責(zé)備"的意思,但輕重程度不同?!柏?zé)"的詞義較輕,表示一般性的批評(píng),如 諸葛亮出師表:“若無(wú)興徳之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎?!白尅暗脑~義較重,有“譴責(zé)“ 之義,如左傳僖公五年:“夷吾訴之,公使讓之。"杜預(yù)注:“讓,譴讓之。“兩、再都有“二"義,但詞義范圍不同,“兩”還表示“偶”、“

7、并"之義,如左傳宣公十二年:“御 下兩馬掉鞅而還。"俞橄平議:“兩馬者,使服(馬)與服(馬)耦,霽(馬)與膠(馬)耦也。“也可指“雙方”,如莊 子人間世:“夫兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。I再“則有“第二次,之義,如左傳莊公十年: “一鼓作氣,再而衰,三而竭。"還表“重復(fù)"、“繼續(xù)"之義,如杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字:“榮枯咫 尺異,惆悵難再述?!耙暋⒁?jiàn)一視”表示一般性的“看”的行為,韓非子外儲(chǔ)說(shuō)右上:“鳥以數(shù)十目視人,人以二目視 鳥。"“見(jiàn)“不僅表示“看”的動(dòng)作,而且表示“看”的結(jié)果,義為“看見(jiàn)”,說(shuō)文:“見(jiàn),視也。”段玉裁注

8、:“析 言之,有視而不見(jiàn)者;渾言之,則視與見(jiàn)一也?!泵献恿夯萃跎希骸笆悄巳市g(shù)也,見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。”聽(tīng)、聞一聽(tīng)“表示一般性的用耳朵接受聲音的行為,說(shuō)文:“聽(tīng),聆也。”禮記檀弓下:“孔 子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,夫子式而聽(tīng)之?!奥劇皠t既表示“聽(tīng)”的動(dòng)作,又表示“聽(tīng)"的結(jié)果,義 為“聽(tīng)見(jiàn)”,禮記大學(xué):“心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞?!睆R、觀、寺、庵一廟“本義指供奉祭祀祖先的地方,論語(yǔ)先進(jìn):“宗廟之事,如會(huì)同,端章甫, 愿為小相焉。“引申指供奉神祇的地方,水經(jīng)注江水:“故為立廟,號(hào)朝云焉。觀”(g uQn)本指古代 宮門外髙臺(tái)上的望樓,亦稱“闕“,爾雅:“觀謂之闕。"后來(lái),引申

9、指道教的廟宇,里而祀奉的是“仙", 劉禹錫游玄都觀:“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。寺“本指官署(如“大理寺“是掌管刑獄的官署, “太常寺“是掌管禮樂(lè)郊廟社稷事宜的官署,“鴻臚寺”是掌朝賀慶吊之事的官署),東漢之后指佛教廟宇, 供奉的是“佛",如唐張籍野寺后池寄友:“佛寺連野水,池幽夏景淸?!薄扳帧氨局笀A頂草屋,釋名:“草 圓屋曰新,又謂之庵?!昂笾阜鸾躺岬男R宇,如徐左祖徐霞客游記游黃山日記:“扶杖望硃砂庵而 登?!?不是用于商業(yè)用途常用詞的本義舉例斤本義是“砍斫樹木的橫刃斧頭“,象形字。說(shuō)文:“斤,斫木斧也?!巴躞拚f(shuō)文句讀:“斤 之刃橫,斧之刃縱,其用與鍍相似,不與

10、刀鋸相似?!懊献恿夯萃跎希骸案镆詴r(shí)入山林,材木不可 勝用也?!敖浔玖x是“戒備”,會(huì)意字。說(shuō)文:“戒,警也。從卄持戈,以戒不虞。卄"(g& n g)是 會(huì)意字,由左、右兩手組成,意為T束其兩手以有所奉也”(段注),即兩手捧物。左、右兩手持戈,即“戒" 字的構(gòu)形。荀子儒效:“勝敵而愈戒?!皸铙@注:“戒,備也。言勝敵而益戒備?!氨肀玖x是“裘衣有毛朝外的一而",篆字從衣從毛會(huì)意。禮記玉藻:“表裘不公門?!班嵭? “表裘,外衣也。“策本義是“馬鞭“,形聲字。說(shuō)文:“策,馬筆也。從竹,朿聲。“戰(zhàn)國(guó)策趙策三:“齊閔王將之魯,夷維子執(zhí)策而從。“零本義是“細(xì)雨徐徐而下“

11、,形聲字。說(shuō)文:“零,徐雨也。從雨,令聲?!痹?shī)經(jīng)艦風(fēng)建之方中:“靈雨既零,命彼値人?!案玖x是“更改",篆字從支,丙聲。說(shuō)文:“更,改也?!罢撜Z(yǔ)子張:“君子之過(guò)也,如 日月之食焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之:更也,人皆仰之?!百|(zhì)一本義是“抵押品“,篆字從貝,斤斤聲。戰(zhàn)國(guó)策趙策四:“必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出?!本?中的“質(zhì)”義為“人質(zhì)”。佞一本義是“巧言善辯“,從女,仁聲。說(shuō)文:“佞,巧諂高材也?!靶炝茏⒐{:“佞者巧慧之稱, 巧慧有邪有正,故佞有美惡。"論語(yǔ)公冶長(zhǎng):“焉用佞?御人以口給,屢憎于人。“邢員疏:“佞是口才 捷利之名,本非善惡之稱,但為佞有善惡耳。為善捷敏是善佞,為惡捷敏是惡佞。

12、“及本義是“追上抓住”,篆文從又從人會(huì)意。說(shuō)文:“及,逮也左傳成公二年:“丑父 寢于輔中,蛇岀于英下,以肱擊之,傷而匿之,故不能推車而及?!懊懕玖x是“干肉”,形聲字。說(shuō)文:“脩,脯也。從肉,攸聲?!罢滞ǎ骸懊?,肉條割而 干之也?!罢撜Z(yǔ)述而:“自行束脩以上,吾未嘗無(wú)誨焉?!薄皷c脩“指用十條干肉扎成的一束。造本義是“到"、“去“、“前往",形聲字。說(shuō)文:“造,就也。從定,告聲。”左傳哀公八年: “景伯負(fù)載,造于萊門?!笆勒f(shuō)新語(yǔ)任誕:“經(jīng)宿方至,造門不前而返。“然本義是“燃燒“,形聲字。說(shuō)文:“然,燒也。從火,狀聲。“孟子公孫丑上:“若火之 始然,泉之始達(dá)?!比ご俗衷诠糯卸?/p>

13、、二義。音“七句切"(今音qn),義與“趨”通,為“疾行“、“疾泄“之義。 說(shuō)文:“趣,疾也。從走,取聲。"承培元廣說(shuō)文問(wèn)答疏證:“趣,疾走也。凡言走之疾速者, 皆以趣為正字?!币簟摆呌袂小埃ń褚鬰d),義為“督促"、“催促“。禮記月令:“乃命有司,趣民收斂。" 史記陳涉世家:“(陳王)趣趙兵亟入關(guān)。"構(gòu)本義是“架屋”,形聲字。說(shuō)文:“構(gòu),蓋也。從木,苒聲?!庇衿骸皹?gòu),架屋也?!盎?南子氾論:“筑上構(gòu)木,以為宮室?!案哒T注:“構(gòu),架也,謂材木相乘架也。“集本義是“群鳥棲止在樹上“,會(huì)意字,篆字上而是三個(gè)“隹",下面是“木“。說(shuō)文:“

14、集,群烏 在木上也。“桂馥說(shuō)文義證:“禽經(jīng):獨(dú)鳥曰止,群鳥曰集。詩(shī)經(jīng)周南葛覃:“黃鳥于飛,集 于灌木?!疤揭槐玖x是“探取",即把手深深地伸進(jìn)去摸取,形聲字。說(shuō)文:“探,遠(yuǎn)取之也。"爾雅:“探, 取也?!惫弊ⅲ骸疤秸撸∫??!罢撜Z(yǔ)季氏:“見(jiàn)不善如探湯?!毙校╤dn g)本義是“四通的道路",象形字。羅振玉殷虛書契考釋:“行象四達(dá)之衢,人之所 行也。”詩(shī)經(jīng)豳風(fēng)七月:“女執(zhí)懿筐,遵彼微行。X微行”指小路。詩(shī)經(jīng)周南卷耳:“嗟我懷人,宴 彼周行?!薄爸苄?quot;指大路。旨本義是“味美“、“好吃“,是個(gè)合體象形字:甲計(jì)文、金丈'旨”的上部似匙形,下部是“口”(

15、篆文 改為“甘)以匙送食物入口,表示味美好吃。說(shuō)文:“旨,美也?!岸Y記學(xué)記:“雖有佳肴,弗食, 不知其旨也?!耙玖x是“開弓“,是個(gè)合體象形字:左邊是“弓“,右邊的“I”表示箭。說(shuō)文:“引,開弓也。 從弓、丨° “段玉裁注:“丨亦象矢形?!懊献颖M心上:“君子引而不發(fā),躍如也?!爸祆浼ⅲ骸耙?,引 弓也?!碧毂玖x是“人的頭頂",象形字。說(shuō)文:“天,顛也?!薄邦?,頂也?!蓖鯂?guó)維觀堂集林:“古文 '天'字本彖人形。本謂人顛頂,故象人形。"山海經(jīng)海外西經(jīng):“刑天與帝(天帝)至此爭(zhēng)神,帝斷 英首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞?!鄙衩靶烫臁?/p>

16、,意即英頭為天帝所斬。向一本義是“朝北的窗戸“,象形字。說(shuō)文:“向,北出牖也。"徐瀕注箋:“古者前堂后室,室之 前為牖,后為向,故曰'北出牖°象形。”詩(shī)經(jīng)豳風(fēng)七月:“穹窒熏鼠,塞向埋戶。"毛亨傳:“向, 北岀牖也?!敖獗玖x是“用刀宰割動(dòng)物(如牛)”,會(huì)意字。說(shuō)文:“解,判也。從刀判牛角?!鼻f子養(yǎng)生主: “庖丁為文惠君解牛?!俺尚⑹瑁骸敖?,宰割之也?!柏?zé)本義是“討債",形聲字。說(shuō)文:“責(zé),求也。從貝,朿聲?!巴躞拚f(shuō)文句讀:“責(zé),謂索求 負(fù)家償物也?!白髠髡压辏骸笆褂兴緦捳?,毀關(guān)(關(guān)稅),去禁(禁令),薄斂,已責(zé)(停止討債)。“ 不是用于商業(yè)

17、用途牢本義是“養(yǎng)牲口的欄圈“,會(huì)意字,從宀從牛,甲卄文也有把"?!皩懗伞把颉暗?。說(shuō)文:“牢, 閑,養(yǎng)牛馬圈也。”商承祚殷虛文字類編引羅振玉曰:“牢為獸闌(欄),不限牛,故其字或從羊?!痹?shī) 經(jīng)大雅公劉:“執(zhí)豕于牢,酌之用匏。“戰(zhàn)國(guó)策楚策四:“亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。”析本義是“劈開樹木“,會(huì)意字。說(shuō)文:“析,破木也。從木,從斤?!肮痧フf(shuō)文義證:“字從 木、從斤,謂以斤分木為析也?!霸?shī)經(jīng)齊風(fēng)南山:“析嶄如之何,匪斧不克。I析薪“即“劈柴?!邦櫼槐玖x是回頭看,形聲字。說(shuō)文:“顧,還視也。從頁(yè),雇聲?!白髠髻夜辏骸跋?軫怒:'武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國(guó),墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇虬亡無(wú)日

18、矣!'不顧而唾。”楚辭哀郢:“過(guò) 夏口而西浮兮,顧龍門而不見(jiàn)。“和本義是“聲音相應(yīng)“,形聲字。說(shuō)文:“和,相應(yīng)也。從口,禾聲。"廣韻:“和,聲相應(yīng)。” 后漢書黃瓊傳:邙II春之曲,和者必寡?!疤K軾前赤壁賦:“客有吹洞簫者,依歌而和之?!皹O本義是房屋的正梁,形聲字。說(shuō)文:“極,棟也。從木,亟聲?!靶戾e(cuò)說(shuō)文系傳:“極,屋 脊之棟也?!扒f子則陽(yáng):“孔子之楚,舍于蟻丘之漿,其鄰有夫妻臣妾登極者利本義是“刀刃鋒利",會(huì)意字,從刀、從禾。說(shuō)文:“利,箔也?!爸芤紫缔o上:“二人同 心,其利斷金?!笨追f達(dá)疏:“二人若同齊英心,英纖利能斷截于金。“荀子勸學(xué):“金就礪則利?!熬w本義是“

19、絲頭”,形聲字。說(shuō)文:“緒,絲需(端)也。從糸,者聲?!倍斡癫米ⅲ骸俺榧s者得緒而 可引?!睗h焦延壽易林:“饑蠶作室,絲多緒亂,端不可得。"等等。以下無(wú)正文僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究;不得用于商業(yè)用途。TonbKO aha /uo/ieM, KOTopwe ucno/ib3yiOTCfl an只 oSyneHUR, Mcc/ieflOBaHMM n He Aonx<Hbi ncno/ib3OBaTbe只 bKOMMepHeCKMX uemx.For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur fur den personlichen fur Studien, Forschung, zu kommerziellen

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