丑石（第2課時(shí)）

1、賈賈平平凹凹請閱讀（請閱讀（6 61515自然段）自然段）1、你怎樣理解、你怎樣理解“眼光立即就拉直了眼光立即就拉直了”中的中的“拉直拉直”？2、“不久便來了車，小心翼翼的將它運(yùn)走了不久便來了車，小心翼翼的將它運(yùn)走了”中的中的“小心翼翼小心翼翼”說明了什么？說明了什么？ 眼光是無形的東西，拉直將無形化為有形，表達(dá)生眼光是無形的東西，拉直將無形化為有形，表達(dá)生動、形象。作用是活靈活現(xiàn)地寫出了科學(xué)家那種意動、形象。作用是活靈活現(xiàn)地寫出了科學(xué)家那種意外的驚喜和全神貫注的神情。外的驚喜和全神貫注的神情。 說明人們對這塊丑石是非常愛護(hù)、珍惜的，與我們說明人們對這塊丑石是非常愛護(hù)、珍惜的，與我們對丑石的態(tài)

2、度形成了一個(gè)鮮明的對比。對丑石的態(tài)度形成了一個(gè)鮮明的對比。 丑石的丑石的“美美”是塊隕石是塊隕石.是一件了不起的是一件了不起的東西。東西。補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱、閃補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱、閃過光，我們的先祖或許仰望過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們光明、向過它，它給了他們光明、向往、憧憬。往、憧憬。那種不屈于誤解、寂寞的生那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。存的偉大。 請閱讀（請閱讀（6 61515自然段）自然段）1 1、當(dāng)?shù)弥笫羌瞬黄鸬臇|西時(shí)，奶奶的、當(dāng)?shù)弥笫羌瞬黄鸬臇|西時(shí)，奶奶的臉和臉和“我我” 都紅了，為什么？都紅了，為什么？2 2、怎樣理解、怎樣理解“丑到極處，便是美到極處

3、丑到極處，便是美到極處”？表明奶奶和表明奶奶和“我我”因只看到丑石的外形，因只看到丑石的外形，卻忽略了它內(nèi)在的價(jià)值卻忽略了它內(nèi)在的價(jià)值 而而自責(zé)、慚愧自責(zé)、慚愧。a.事物丑到極處，沒什么可事物丑到極處，沒什么可相相比比的的，這便成了，這便成了它獨(dú)特的個(gè)性，這種個(gè)性也是一種美。它獨(dú)特的個(gè)性，這種個(gè)性也是一種美。b.本文要說明什么是真正的美。丑石雖有本文要說明什么是真正的美。丑石雖有補(bǔ)天發(fā)熱閃光的經(jīng)歷，卻又默默無聞，不補(bǔ)天發(fā)熱閃光的經(jīng)歷，卻又默默無聞，不以外貌取悅于人，不屈于誤解與寂寞，這以外貌取悅于人，不屈于誤解與寂寞，這才是真正的美。才是真正的美。 作者寫丑石的故事，就是為了要贊作者寫丑石的故

4、事，就是為了要贊丑石的不屈于丑石的不屈于誤解、寂寞的生存的偉大精神，誤解、寂寞的生存的偉大精神，那么，作者為什么那么，作者為什么在課文第一部分寫丑石的在課文第一部分寫丑石的“丑丑”呢？呢？（先）丑石的（先）丑石的 “丑丑”（后）丑石的（后）丑石的“美美”（抑）（抑）（揚(yáng)）（揚(yáng)）突出了丑石突出了丑石的價(jià)值，表的價(jià)值，表現(xiàn)了中心現(xiàn)了中心反映對丑石由表及里，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的認(rèn)識過程反映對丑石由表及里，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的認(rèn)識過程欲揚(yáng)先抑欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法遺憾遺憾討厭、咒罵、嫌棄討厭、咒罵、嫌棄驚奇驚奇贊美贊美抑抑揚(yáng)揚(yáng)丑到極處丑到極處,便是美到極處便是美到極處.不屈于誤解、寂寞的生存的偉大不屈于誤解、寂寞

5、的生存的偉大丑石的丑石的“偉大偉大 ”在文在文中指什么？中指什么？不屈于誤解，寂寞的生存的偉大不屈于誤解，寂寞的生存的偉大除了作者的感悟外，你還從除了作者的感悟外，你還從丑石身上獲得什么啟發(fā)？丑石身上獲得什么啟發(fā)？（請寫在作業(yè)本上，三項(xiàng)啟（請寫在作業(yè)本上，三項(xiàng)啟發(fā)以上，越多越好）發(fā)以上，越多越好） 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)丑石丑石這篇文章，你得到這篇文章，你得到了什么啟示？了什么啟示？1、表面上平淡無奇，不代表自身沒有價(jià)值。、表面上平淡無奇，不代表自身沒有價(jià)值。2、我們在評價(jià)別人的時(shí)候，不能只看外在的東西、我們在評價(jià)別人的時(shí)候，不能只看外在的東西、表面現(xiàn)象，而是要深入下去，發(fā)掘他的內(nèi)在美。表面現(xiàn)象，而是要深入

6、下去，發(fā)掘他的內(nèi)在美。3、是金子總會發(fā)光的，不必在意一時(shí)一地他人的、是金子總會發(fā)光的，不必在意一時(shí)一地他人的誤解與譏諷。誤解與譏諷。課文告訴我們課文告訴我們(參考）：參考）： 認(rèn)識事物不可限于表面，而應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)。認(rèn)識事物不可限于表面，而應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)。 “不屈于誤解，寂寞的生存的偉大不屈于誤解，寂寞的生存的偉大” 內(nèi)在美重于外在美。內(nèi)在美重于外在美。 生活中并不缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活中并不缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。 一樣?xùn)|西存在于世上，必有它的存在價(jià)值。一樣?xùn)|西存在于世上，必有它的存在價(jià)值。 人不可貌相，海水不可斗量人不可貌相，海水不可斗量 世有伯樂然后有千里馬世有

7、伯樂然后有千里馬” 在被人誤解時(shí)應(yīng)該怎么調(diào)整好心態(tài)在被人誤解時(shí)應(yīng)該怎么調(diào)整好心態(tài) 我們在評價(jià)他人時(shí)，不要只看到外在的東西、表面的我們在評價(jià)他人時(shí)，不要只看到外在的東西、表面的現(xiàn)象，而是應(yīng)該深入下去，發(fā)覺其內(nèi)在的美?，F(xiàn)象，而是應(yīng)該深入下去，發(fā)覺其內(nèi)在的美。 有時(shí)我們不必太在意一時(shí)一地他人的誤解與譏諷，是有時(shí)我們不必太在意一時(shí)一地他人的誤解與譏諷，是金子，總會發(fā)光的。金子，總會發(fā)光的。 告訴我們這樣一個(gè)生活哲理：大美不言，自在自為。告訴我們這樣一個(gè)生活哲理：大美不言，自在自為。 人們啊，為什么總是在沒有發(fā)現(xiàn)一件渺小的事物的偉人們啊，為什么總是在沒有發(fā)現(xiàn)一件渺小的事物的偉大前，總是那么的鄙視他，甚至

8、厭惡他呢？可見認(rèn)識美大前，總是那么的鄙視他，甚至厭惡他呢？可見認(rèn)識美的路程有多么漫長，又有多么曲折？的路程有多么漫長，又有多么曲折？ 丑石的命運(yùn)何嘗不是人的命運(yùn)？一個(gè)真正有大智大才丑石的命運(yùn)何嘗不是人的命運(yùn)？一個(gè)真正有大智大才的人，也許僅僅由于外在的所謂丑便遭埋沒，遭排擠。的人，也許僅僅由于外在的所謂丑便遭埋沒，遭排擠。伯樂何在？難道沒有伯樂發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人便要永遠(yuǎn)默默無伯樂何在？難道沒有伯樂發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人便要永遠(yuǎn)默默無聞嗎？悲哉！聞嗎？悲哉！作者的心聲作者的心聲 “有好多人才，遺憾地常常不被人們發(fā)掘和理解，反而遭到冷嘲熱諷，甚至打擊迫害，但他們可貴的是并不懊喪和沉淪，愈是忍受著寂寞和委屈，自強(qiáng)不息

9、。” “我很高興，丑石一樣的眾多的人才被社會重視，我興奮得要振臂歡呼！”二、情境拓展二、情境拓展（任選一題作答任選一題作答） 1、你曾經(jīng)遇到過伯樂嗎？能否分享一下你、你曾經(jīng)遇到過伯樂嗎？能否分享一下你的相關(guān)經(jīng)歷？的相關(guān)經(jīng)歷？ 2、當(dāng)被別人誤解、忽視的時(shí)候，我們應(yīng)該、當(dāng)被別人誤解、忽視的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么做？怎么做？ 3、在我們周圍存在哪些事物外表看來毫不、在我們周圍存在哪些事物外表看來毫不起眼，甚至是丑陋的，但他們的實(shí)質(zhì)是美起眼，甚至是丑陋的，但他們的實(shí)質(zhì)是美的、偉大的？的、偉大的？曾為中國多家頂級雜志拍攝封面及全版彩頁，受邀上中國中央電視臺多個(gè)曾為中國多家頂級雜志拍攝封面及全版彩頁，受邀上中

10、國中央電視臺多個(gè)節(jié)目接受專訪。節(jié)目接受專訪。為法國多家著名時(shí)尚雜志拍攝封面；曾出席過諸多大牌為法國多家著名時(shí)尚雜志拍攝封面；曾出席過諸多大牌時(shí)裝秀；為法國多種名牌產(chǎn)品擔(dān)任代言人。時(shí)裝秀；為法國多種名牌產(chǎn)品擔(dān)任代言人。國際名模國際名模2000年，在年，在世界超級模特大賽世界超級模特大賽中獲得中獲得亞軍亞軍。先后簽約多家國際模特經(jīng)紀(jì)公司。先后簽約多家國際模特經(jīng)紀(jì)公司。12345拓展知識拓展知識 中國歷史上有西施、貂嬋、貴妃、昭君四大美女中國歷史上有西施、貂嬋、貴妃、昭君四大美女 中國古代還有中國古代還有“四大丑女四大丑女”：鐘離春、嫫母（：鐘離春、嫫母（軒轅黃軒轅黃帝的賞識，并娶她為妻帝的賞識，并

11、娶她為妻 ）、孟光（、孟光（梁鴻舉案齊眉長）梁鴻舉案齊眉長）和阮女。和阮女。她們出她們出名，可不僅僅是因?yàn)槌?，而是她們的美德和貢獻(xiàn)。名，可不僅僅是因?yàn)槌?，而是她們的美德和貢獻(xiàn)。 鐘離春鐘離春，齊國無鹽縣人，丑到何等程度？雙，齊國無鹽縣人，丑到何等程度？雙眼下凹，長腰粗腿，雞胸駝背，皮膚漆黑。因貌眼下凹，長腰粗腿，雞胸駝背，皮膚漆黑。因貌丑，四十歲尚未出嫁。但鐘離春天生聰慧、才藝丑，四十歲尚未出嫁。但鐘離春天生聰慧、才藝過人，后因國事冒死上諫，連好色的齊宣王都愛過人，后因國事冒死上諫，連好色的齊宣王都愛慕不已，為求終日相伴，竟封其為齊國皇后。慕不已，為求終日相伴，竟封其為齊國皇后。 請大家利用書

12、籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集這請大家利用書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集這類人物的事跡，類人物的事跡，并寫下你對他們的一兩點(diǎn)并寫下你對他們的一兩點(diǎn)看法看法。丑石丑石母雞母雞主題主題通過對丑石的描寫，贊通過對丑石的描寫，贊美不屈于誤解，寂寞生美不屈于誤解，寂寞生存的品格，同時(shí)告訴我存的品格，同時(shí)告訴我們認(rèn)識事物不可限于表們認(rèn)識事物不可限于表面，而應(yīng)該透過現(xiàn)象看面，而應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)。本質(zhì)。通過描寫帶雛的母雞，通過描寫帶雛的母雞，贊揚(yáng)它的負(fù)責(zé)、慈愛、贊揚(yáng)它的負(fù)責(zé)、慈愛、勇敢和辛苦，從而贊勇敢和辛苦，從而贊美母親的偉大美母親的偉大寫法寫法托物寄意，欲揚(yáng)先托物寄意，欲揚(yáng)先抑抑托物寄意，欲揚(yáng)先抑托物寄意，欲揚(yáng)先抑三、三、比較閱讀比較閱讀課文課文丑石丑石和老舍和老舍母雞母雞，思考下表的問題。思考下表的問題。P51作業(yè)：除了作者的感悟外，作業(yè)：除了作者的感悟外，你還從丑石身上獲得什么啟你還從丑石身上獲得什么啟發(fā)？發(fā)？（請寫在作業(yè)本上，三項(xiàng)啟（請寫在作業(yè)本上，三項(xiàng)啟發(fā)以上，越多越好）發(fā)以上，越多越好）作業(yè)1. 書書p15p16，一句文言文，一句譯文，對照抄，一句文言文，一句譯文，對照抄寫，各占寫