中國音樂史重點(diǎn)(共3頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上遠(yuǎn)古時(shí)期1原始樂舞的概念：詩，歌，舞/歌，舞，樂三位一體的藝術(shù)形式。2.葛天氏之樂：傳說中的原始樂舞。呂氏春秋-古樂載：“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闕：一曰載民，二曰玄鳥，三曰遂草木，四曰奮五谷，五曰敬天常，六曰建帝功，七曰依地德，八曰總禽獸之極”。反應(yīng)了原始人的敬神意識(shí)，宗教信仰和生活愿望。由此可以看到原始時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)經(jīng)常和生產(chǎn)勞動(dòng)有著密切聯(lián)系。伊耆氏之樂：蠟辭是伊耆氏之樂中的一首祭歌，其辭云：“土返其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤！”反映出先民以舉行“臘祭”祈求不要發(fā)生自然災(zāi)害，向神靈祈求豐收的愿望。這一資料記載于禮記·郊特牲。（神龍

2、時(shí)代）簫韶：舜時(shí)樂舞，雅樂，這部樂舞以排簫為主奏樂器，為多段體，別名為九韶，九歌，九辯等，于“六樂“中稱九韶。以鳥為圖騰崇拜為主，所謂“簫韶九成，鳳凰來儀?！保ㄉ袝?#183;益稷）樂舞風(fēng)格是“溫潤以和，似南風(fēng)之至?！本哂懈叨仁闱榛厣？鬃尤臊R欣賞曾說，“學(xué)之，三日不知肉滋味”。是中國宮廷音樂中等級(jí)最高、運(yùn)用最久的雅樂，由它所產(chǎn)生的思想道德典范和文化藝術(shù)形式，一直影響著中國的古代文明，韶樂因而被譽(yù)為“中華第一樂章” 本樂舞體現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民的敬神意識(shí)，認(rèn)為萬物有靈，高雅的藝術(shù)可以上通神靈，使吉兆來臨。3我國第一首情歌是什么：候人兮猗，被稱為之始，樂而不淫，哀而不傷。4磬又名什么：“石"

3、和"鳴球"/“拊石”5.目前所知距今年代最久遠(yuǎn)的土類樂器是什么，它大概是距今多少年以前的樂器：陶塤，7000年/3500年6.世界上最久遠(yuǎn)能演奏七聲音階的樂器是什么：骨笛。7樂縣（xuan）:指懸掛鐘磬多寡的規(guī)格（關(guān)于數(shù)量，排列方位的等級(jí)制度。）周禮·春官·大司樂載：“正月縣之位：王宮縣【東西南北四方】，諸侯軒縣【北西東】，卿大夫判縣【東西】，士特縣【東】。樂懸制度與佾（天子用八，諸侯用六，大夫四，士二）一樣，都是由森嚴(yán)的宗法制度決定的。制作的也自是雅樂，這就是一般所說的周公“制禮作樂”時(shí)在成王六年（公元前1038年）。自此，奠定周朝前期禮樂制度，對于西

4、周近300年間社會(huì)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定，曾起到積極的作用。8.六代樂舞，文，武舞分別指哪些作品：六代樂舞：西周統(tǒng)治者用于祭祀大典和重大宴享活動(dòng)的六部樂舞。  大濩（桑林之舞，商）和大武（武王伐紂，六段，周）所表現(xiàn)的都是以武力奪取天下的君主，叫做“武舞”云門大卷（云門，黃帝）大咸（咸池，堯）、九韶（簫韶，舜）、大夏（夏龠，禹）所代表的各代，都是由禪讓得的天下，所以稱“文舞”9.目前所知最早的音樂機(jī)構(gòu)為何：瞽宗，殷商時(shí)期出現(xiàn)的，也稱“西雍”。10.春秋，戰(zhàn)國時(shí)期的音樂家分辨列舉五位：春秋：師曠（晉國），師涓（衛(wèi)國），師囊（衛(wèi)國），師文（鄭國），師乙（魯國），師開（齊國），師陽（魯國）

5、，師已（魯國），師悝（鄭國），師觸（鄭國），師茷（鄭國），師慧（鄭國），師曹（衛(wèi)國）。戰(zhàn)國：秦青，韓娥（余音繞梁，三日不絕），伯牙，雍門周，高漸離，荊軻，成連先生。12八音分類法，所代表樂器“金類：鐘、鍑，鏞，錞于，鉦，鐃。石類：編磬。土類：塤、缶。革類：鼓（八音之領(lǐng)袖），鼗、雷鼓，建鼓，扁鼓。絲類：琴，瑟，箏，筑（前三者為彈弦樂器，后者為拉弦）。木類：祝，敔。匏類：笙，竽。竹類：簫（排簫），管，篪（后為橫笛）。15十二律律名，六律六呂分別為：、夾鐘、仲呂、蕤賓、南呂、無射、。凡屬奇數(shù)的六種律稱陽律（六律），屬偶數(shù)的六種律稱陰律（六呂）。16先秦時(shí)期主要流派以及代表人物：儒家，孔子，孟子，荀子

6、     墨家：墨子      老莊學(xué)派：老子，莊子中古時(shí)期1.  樂府（職能，代表人物）：李延年3.    相和歌的特點(diǎn)及伴奏樂器，最高表現(xiàn)形式：，相和大曲6.歌舞戲代表作品: 大面，踏搖娘、撥頭3種.。大面，又名代面或。7.了解酒狂，梅花三弄的基本內(nèi)容。9.最早用數(shù)學(xué)的計(jì)算方法對十二平均律的探索是：南朝，新律。10.說唱音樂形成的標(biāo)志是什么：變文15.我國目前所知最早的拉弦樂器是：軋箏19王建墓發(fā)掘時(shí)間，地點(diǎn)：他在石床上刻有24個(gè)樂舞伎石刻浮

7、雕。近古時(shí)代1.  宋代瓦舍中的表演場所：勾欄（或稱“勾闌”“鉤欄”等）2.  宋代說唱音樂都有些什么形式：鼓子詞，唱賺，諸宮調(diào)，貨郎兒，陶真，涯詞7.  彈詞，鼓詞的特點(diǎn)彈詞：我國南方地區(qū)的一種，由“陶真”發(fā)展而來（但無定論）。彈詞曲種分為：蘇州彈詞，揚(yáng)州彈詞，長沙彈詞，西明南詞。彈詞伴奏多用琵琶三弦等樂器，后用二胡。演唱形式有一個(gè)人的“單檔”，二人的“雙檔”和三人的“三擋”。1.地方語言分土語國語。2.樂器演奏成熟，形式也多為七言，也有上三言，三式七句，婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，抑揚(yáng)頓挫，說白優(yōu)美，以家常俗世兒兒女私情為主，最早是四游記嘆詞鼓詞：

8、可能又以“鼓子詞”（宋稱）名稱“詞話”發(fā)展，多講忠臣良將，衛(wèi)國英雄。鼓是重要的伴奏樂器，演員邊唱邊擊鼓，長篇鼓詞叫做“大書”，小型“段兒書”，清，“子弟書”八旗子弟聽，有七言也有十句，采取三四三式，字?jǐn)?shù)少則以三三和七字為對句有四五言。鼓詞的進(jìn)一步發(fā)展，便出現(xiàn)了大鼓的形式。戰(zhàn)爭男兒氣概，最早，明大唐秦王詞話，楊家將。8.  了解海青拿天鵝，十面埋伏的基本內(nèi)容:海青拿天鵝，中國古代琵琶曲，這首樂曲在元代出現(xiàn)，是現(xiàn)今流傳最早的琵琶曲，描繪勇猛的海青在天空與天鵝交鋒，經(jīng)過激烈搏斗將天鵝擊落的情景，反映了中國古代游牧民族狩獵生活，此曲在明，簡稱拿鵝，明代琵琶名手張雄以善彈此曲著名，1

9、818年行刑的華秋平編琵琶譜1895年，行刑的李元芳編南北派十三套大曲琵琶新譜均載此曲，在演奏上屬武套曲，但要求運(yùn)用文套的技巧較多，講究音量控制，主題鮮明，結(jié)構(gòu)完整以和尾的形式貫穿全曲，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。湯應(yīng)增楚漢一般認(rèn)為是十面埋伏，霸王卸甲的前身，十面埋伏流傳甚廣是傳統(tǒng)琵琶曲之一，又名淮陽平楚，本曲現(xiàn)存曲譜最早見于1818年（嘉慶二十三年），華秋萍所編琵琶譜樂曲描寫公元前202年楚漢戰(zhàn)爭于垓下，共分為十三段落，三部分。9.  明清時(shí)代的主要曲譜集有哪些，作者，成書年代，別名：神奇秘譜1425年，朱權(quán)，這是我國現(xiàn)存最早的古琴譜集，分上中下三卷，（上卷“太古神品”包括廣陵散，酒狂，小胡笳等唐宋以前古曲15首，中下卷“霞外神品”凡48首（中卷27首，下卷21首）如梅花三弄，雉朝飛，烏夜啼，大胡笳，離騷，樵歌等，共收錄琴曲63首，每首樂曲前有較詳細(xì)的解釋，說明琴曲內(nèi)容及其源流演變，多為后世沿用。對研究古代琴曲的重要文獻(xiàn)有很高的史料價(jià)值。13. 南戲四大傳奇：南戲不同于永嘉雜劇，形式上永嘉雜劇可能以戲?yàn)橹?，南戲以戲文為主。荊釵記，白兔記，拜月亭，殺狗記。14. 元曲六大家代表作   ：關(guān)漢卿竇娥冤