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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)的心得與反思說(shuō)實(shí)話,選這門課確實(shí)是機(jī)遇巧合,身邊的同學(xué)基本上沒(méi)有選過(guò)這門課的,也比較少人跟我推薦這門課。之所以選這門課實(shí)在是因?yàn)樽约簩?duì)心理學(xué)還是存在很大的興趣,抱著滿腔的熱情也就義無(wú)反顧了。事實(shí)上,早在高中的時(shí)候就看完了全套的人性的弱點(diǎn)、人性的優(yōu)點(diǎn),覺(jué)得自己還是獲益匪淺的,無(wú)論是在心態(tài)上還是在實(shí)際行動(dòng)上還是都產(chǎn)生了比較多的改變的,越來(lái)越覺(jué)得心理學(xué)真的是一個(gè)很奇妙的東西。通過(guò)半學(xué)期的社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí),對(duì)很多事物有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)與看法,思想也相對(duì)成熟了很多。我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識(shí),學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)他人心理的分析而更加了解,接近他人,也對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象有了更
2、深入的理解。下面從三個(gè)方面介紹的這學(xué)期的成果。1、通過(guò)課程的學(xué)習(xí),我理解和掌握了一些社會(huì)心理學(xué)的基本理論知識(shí)。首先,我掌握社會(huì)心理學(xué)學(xué)科的基本知識(shí)體系和基本概念、理論等,在整個(gè)課程學(xué)習(xí)中我們學(xué)習(xí)了社會(huì)化與自我概念的發(fā)展、社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)態(tài)度、社會(huì)動(dòng)機(jī)、人際溝通與人際關(guān)系等內(nèi)容,了解了一些我們生活中經(jīng)常會(huì)提到的,但是平時(shí)卻不一定能理解的現(xiàn)象和專業(yè)名詞,比如“社會(huì)心理學(xué)本土化”、“暈輪效應(yīng)”、“刻板印象”、“行動(dòng)者觀察者效應(yīng)”等等。這些專業(yè)名詞其實(shí)我們?cè)谏钪薪?jīng)常能夠聽(tīng)到,但是卻從沒(méi)有試圖系統(tǒng)的了解一下。現(xiàn)如今當(dāng)面對(duì)一些相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象時(shí),自然而然我也就會(huì)想到這些名詞。2、通過(guò)課程的學(xué)習(xí),我開始學(xué)會(huì)用社
3、會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)剖析現(xiàn)今社會(huì)現(xiàn)象,開始學(xué)會(huì)將社會(huì)心理學(xué)應(yīng)用于日常生活中。雖然以前也看過(guò)不少關(guān)于心理學(xué)方面的書,但是由于從來(lái)沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué),所以也不會(huì)想到要從社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)系統(tǒng)全面地剖析問(wèn)題。比如說(shuō),現(xiàn)在當(dāng)我遇到推銷員時(shí),我便會(huì)常常開始分析這個(gè)推銷員在推銷過(guò)程中所用到的心理技巧。又或者看到電視上的廣告或是推銷員的解說(shuō)時(shí),總是會(huì)忍不住偷偷開始分析,究竟這又是用到了哪一種心理學(xué)技巧、哪一種模式,由此想制造錯(cuò)覺(jué)欺騙我們呢?我會(huì)意識(shí)到這是與我們的社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)態(tài)度有關(guān)的,我會(huì)告誡自己不要被別人的暈輪效應(yīng)所影響,而陷入暈輪效應(yīng)的誤區(qū)。于是我會(huì)學(xué)會(huì)克制一些對(duì)明星的盲目信任,開始分析這個(gè)物品的真實(shí)
4、價(jià)值,能夠跳脫廣告的誘惑,看清推銷員布下的陷阱,可以說(shuō)這是我的一個(gè)重大的收獲。同時(shí)對(duì)一些我們?nèi)粘I钪袝?huì)出現(xiàn)的“大量群眾圍觀落水兒童,卻無(wú)人搭救”“老太太在街跌倒卻無(wú)人攙扶”等類似現(xiàn)象,我也有了更理性的分析。雖然無(wú)可置疑,這樣的行為是理應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的譴責(zé)的,但是社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到這種行為卻是可以被理解的,這種行為在心理學(xué)中被稱為“旁觀者效應(yīng)”。正是因?yàn)橐环N緊急情形有其他的目擊者在場(chǎng),才使得每一位旁觀者都無(wú)動(dòng)于衷,這可能更多的是在于旁觀者對(duì)其他觀察者的反應(yīng),而并不是事先存在于一個(gè)人病態(tài)的性格缺陷中。再比如對(duì)于我們中國(guó)人所謂的“面子”“人情味”類似問(wèn)題,我也有了更多的理解與體會(huì)。中國(guó)幾千年
5、的傳統(tǒng)文化,奠定了我們對(duì)于很多事情的看法。也許在以前我總是很會(huì)強(qiáng)調(diào)這些現(xiàn)象的虛偽和做作,但是現(xiàn)在以一種心理學(xué)的角度客觀地看待這個(gè)問(wèn)題,我意識(shí)到這是可以被理解的,畢竟在中國(guó),在一定程度上,是“情大于法”的。像這樣的可以用社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)分析的問(wèn)題有很多很多,這門課的學(xué)習(xí)也正是讓我學(xué)會(huì)用一種更客觀更理性的角度來(lái)分析現(xiàn)象與問(wèn)題。3、通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),我能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)。當(dāng)面對(duì)一件事,我們能夠用一個(gè)更加理性的態(tài)度來(lái)面對(duì)時(shí),我們也就不再會(huì)像以前一樣變得易怒與偏激。我感覺(jué)社會(huì)心理學(xué)這門課程很大程度地改變了我對(duì)很多事物的看法,我慢慢學(xué)會(huì)了站在一個(gè)客觀的角度看待人與事,以科學(xué)的分析來(lái)逐漸平
6、衡自己的心理狀態(tài)。就比如說(shuō)清楚地認(rèn)識(shí)“暈輪效應(yīng)”在我的日常生活中起了巨大的作用。就說(shuō)我在學(xué)生會(huì)的工作,在以前,由于我可能和部的某個(gè)干事的關(guān)系特別好,那么我也就會(huì)自然而然地覺(jué)得她的辦事能力比較強(qiáng),當(dāng)任務(wù)分配時(shí)我也就自然的會(huì)把一些我認(rèn)為比較困難又挑戰(zhàn)性的任務(wù)分配給她,并順理成章地認(rèn)為別人的能力不如她,而事實(shí)上,后來(lái)我意識(shí)到,其實(shí)每個(gè)人都有所長(zhǎng)短,在一些能力上,其他人其實(shí)比她更加得出色。當(dāng)我真正認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,并開始用“暈輪效應(yīng)”來(lái)分析它時(shí),我才醒悟以前是犯了多大的錯(cuò)誤,然后我調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),在工作上不帶偏見(jiàn)的用人,我發(fā)現(xiàn)自己的辦事效率也提高了很多。同樣,對(duì)于“刻板印象”也是如此。再比如,當(dāng)我學(xué)習(xí)
7、了“人際交往與人際溝通”這一節(jié)后,我明白了“要想別人怎么對(duì)你,你就怎么對(duì)別人”的道理。有時(shí)候我們其實(shí)分明很想要接近一個(gè)人,可是我們?nèi)コ3V竿@別人來(lái)主動(dòng)接近自己,而有時(shí)候我們分明對(duì)別人存有著私心,卻總是要求別人對(duì)我們推心置腹,其實(shí)這種心態(tài)都是不正常的,后者說(shuō)是不符合人際交往與人際溝通的交互原則的,社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)讓我更明白“將心比心”的道理。再好比當(dāng)我認(rèn)識(shí)到“自我服務(wù)偏差”這種現(xiàn)象的存在后,我也就常常調(diào)節(jié)自己對(duì)事物的心態(tài),盡量減少讓自己產(chǎn)生這種現(xiàn)象。我想,相比以前,我在很大程度上更能夠自我反省了。在以前,我時(shí)常會(huì)不自覺(jué)的把責(zé)任怪罪于別人,而且我也從來(lái)沒(méi)有清楚的認(rèn)識(shí)到過(guò)這個(gè)問(wèn)題,而現(xiàn)在每每這樣的現(xiàn)象發(fā)生時(shí),我就會(huì)開始注意到自己的責(zé)任,我想對(duì)與我來(lái)說(shuō),這是最大的收獲。應(yīng)該說(shuō),學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了很多東西,我讓我開始關(guān)注很多現(xiàn)象。但,我想說(shuō),可能在一定程度上我還是多少有點(diǎn)無(wú)奈的吧。也許在某種層面上來(lái)說(shuō),心智的成熟,對(duì)社會(huì)深層次的認(rèn)識(shí)也同樣伴隨著你對(duì)童年幻
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