專屬推題練習-言語37廣東山東聯(lián)考浙江

1、專屬推題練習-言語主講教師：2020 年 3 月 7 日1、今年的競賽單元依舊氣氛激烈，。這幾年的片有一個明顯的變化，就是鏡頭越來越深入人物的內心，被拍攝對象的生活情緒，傳達他們的孤獨、掙扎和糾結，甚至達到了劇情片的效果，就探索這個時代人們的內心而言，這些片取得的成就，是院里放映的商業(yè)所的。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.如火如荼 B.強手如林 C.短兵相接D.刀光劍影描寫追蹤自嘆不如望塵莫及望而卻步無法比擬刻畫2、在方式多元化的今天，“”是不少人（特別是中青年群體）對待戲曲的態(tài)度。這里面固然存在的偏見、難以靜下心來欣賞戲曲之美等，卻也有另一個無法回避的原因：一些戲曲雖然與觀眾之間沒有屏幕之

2、隔，卻用藝術化的表與觀眾距離較遠的生活。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵菏鲋鳤.望洋興嘆 B.望而生畏 C.敬而遠之D.知難而退我行我素一葉障目先入為主固步自封3、近年來，多部科幻在各大影院熱播，黑洞、白洞、蟲洞等都是人們的天文學前沿概念，人類似乎在的將來就可以通過蟲洞快速抵達系外的宜居星球。但實際上，近年來星際飛行理論并沒有突破性進展，探測在可以預見的將來還只能于對系內天體的探測。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.如數(shù)家珍 B.了如指掌 C.津津樂道D.念念不忘滿足傾向局限受制4、女性爭取權利的步伐從未停止，她們總會尋找各種途徑，與的進行抗爭。如受教育機會等。A.根深蒂固 呼吁企業(yè)招聘

3、中的， 國民教育為女性提供的B.形形C.倡議見慣 要求D.習以為常 迫使5、與傳統(tǒng)文藝評論相比，網(wǎng)絡時代文藝評論工作中市場的影響更加。對文藝評論而言，互聯(lián)網(wǎng)是充滿機遇的“風口”，文藝評論能否號準市場的脈搏，應當成為一個重要的價值評判標準。因此，網(wǎng)絡文藝評論應瞄準市場前沿，緊盯市場“潛力股”。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵涸诤Ａ康木W(wǎng)絡文藝產(chǎn)品中1A.深刻 B.顯著 C.凸顯D.深遠去粗取精明察秋毫慧眼識珠披沙揀金6、隨著汽車電動化的不斷發(fā)展，國內造車新，傳統(tǒng)車企亦紛紛轉戰(zhàn)新能源，新能源汽車領域熱點不斷。但時期談全面推行純電動汽車略顯，具有綜合性強、用戶接受度高等優(yōu)勢的混合動力汽車作為過渡性產(chǎn)

4、品了當前的市場，車主紛紛投向混合動力汽車的懷抱。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.躍躍欲試 激進 拓展B.異軍突起 C.獨占鰲頭 D.超前 適應夸張 迎合樂觀 占領7、在人工智能研究熱潮中，國內外已形成的局面，但總體上人工智能還處于發(fā)展的初級階段。人們對于智能的本質和機理的認識還不夠深刻、全面，尚未形成完善的理論體系。如果沒有人工智能基礎研究的支撐，應用層面上的技術創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新都將是。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.千帆競發(fā) 無源之水B.百家曇花一現(xiàn)C.龍爭虎斗 空中樓閣D.星火燎原 紙上談兵8、說德語的人方向感和次序感更強，說英語的人則更重視動作本身。根據(jù)英國研究結果，不同語言語

5、法上的會顯著影響到以其為母語的人的認知能力。熟練掌握一門外語，能使人在中獲得認知能力的擴展。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵翰町?潛移默化特點 耳濡目染對比 日積月累區(qū)別 不知不覺9、縱觀現(xiàn)代化歷程，中國目的成就，就是因為主流會形成新的共識。而主流而不是的“一直是在爭論中推進的，之所以能夠順利推進并取得舉世矚具有強大的力量，總是能夠左與右，促使社有這樣強大的力量，恰恰是從不同社會思潮中汲取智慧，”。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵何?泥古不化平衡 劍走偏鋒整合柔化 恃才放曠10、研究者常常津津樂道一些人物自傳的，譬如隱藏了什么、回避了什么、夸大了什么2等。事實上，研究者所追求的真實及本來

6、之事，在自傳里無法確切求證。自傳這種文體，本身就極具修辭意味，要從中捕捉具體的真事與史實，無疑是。填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.紙上談兵 B.吹毛求疵 C.水中撈月 D.避實就虛11、今天在市場上所見到的創(chuàng)新，大多數(shù)屬于創(chuàng)新的成果。內燃機動力汽車是第二次工業(yè)的產(chǎn)物，這一發(fā)明出現(xiàn)后，乘用車在基本原理上并沒有發(fā)生根本性改變，但今天的車與一百年前的已經(jīng)不可。技術進步的推動與客戶不斷變化的需求，同樣是創(chuàng)新的源泉。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.漸進 B.間接 C.曲線D.二次同日而語等量齊觀相提并論混為一談12、中華文化延續(xù)著的國家和民族的精神血脈，既需要、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新

7、。為明天下這個時代的文化精華，正是依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵哼@一代人的文化責任。A.風雨兼程 B.C.繼往開來D.承前啟后積淀沉淀留下提取13、消滅所有蚊子只能是。在全球，滅蚊工作做得最好的地區(qū)，平均每人每年大約要花費 10用于滅蚊，即便如此也不能徹底消滅蚊子。殺 死所有蚊子還會破壞食物鏈，造成始料未及的。另外，全世界的蚊子共有 3500 種，其中會疾病的只有幾百種，為了預防疾病而殺死所有蚊子未免有些 。因此，最現(xiàn)實的選擇就是消滅特定區(qū)域的關鍵種類的蚊子。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.黃粱美夢 B.殫精竭慮 C.D.天方夜譚以一持萬矯枉過正沽名釣譽小題大做14、從碎片化、孤立化

8、應用為主的起步階段，邁入跨界融合、集成創(chuàng)新的新階段，物聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模爆發(fā)式增長的序幕已經(jīng)開啟。智能硬件、可穿戴設備、聯(lián)網(wǎng)車輛發(fā)展迅猛，正是物與物、物與人加速連接的。物聯(lián)網(wǎng)將信息化與傳統(tǒng)領域深度融合，也在重塑生產(chǎn)組織方式，產(chǎn)業(yè)形態(tài)。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵赫T因 調整條件 創(chuàng)新3C.結果 構建D.印證15、中國文人在對遠古神話進行整理改造時，嚴格遵守“合乎規(guī)范”“具有教化功能”兩個原則。原本流傳于民間的一個個神祇經(jīng)過這兩個原則篩選之后，被加工成符合規(guī)范的明君圣主，進入文字相傳的文化正統(tǒng)；而那些不符合倫常的，就游離于史冊之外， 在民間口頭流傳或各種之中。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵夯钴S

9、道聽途說沉淀 逸聞瑣事散落 稗官野史湮沒 街談巷議16、進入的利益調整和權力重構階段，阻力越來越大。但是，再硬的骨頭也要啃下來，再深的河水也要蹚過去。的是簡政放權、轉變職能。三令五申，實施制度，力度不可謂不大，但成效卻難以讓百姓滿意。在不少地方和部門，該放的權力難以放到位，該管的環(huán)境難以管理好。那么多的“雙創(chuàng)”行為受制于政策的懸置，那么多的企業(yè)不是戰(zhàn)死沙場，而是倒在了行政的“最后”。這段文字主明：A.B.C.越深入，遭遇的阻力越大不可回避，陣痛在所難免深入攻堅，已是不容遲滯D.創(chuàng)新發(fā)展的巨大潛能蘊藏在之中17、基礎數(shù)學是一門對天賦要求極高的學科，它的高度抽象性讓不具備這種天賦的人望而生畏。在某

10、種意義上可以說，是數(shù)學選擇了它的追隨者，而非相反。加之數(shù)學是一門完全依賴人自身最純粹的大腦機能進行探索的學科，這使得一流的數(shù)學研究介乎學問和藝術創(chuàng)造之間，總是在“靈感乍現(xiàn)”的時刻產(chǎn)生突破。因此，數(shù)學家實際上是一個極其的職業(yè)，其成就幾乎完全仰仗天賦和靈感的偶然眷顧。另一方面，對具有數(shù)學才能的人來說，現(xiàn)代社會充滿了機會的，金融、計算機、互聯(lián)網(wǎng)，都是比數(shù)學研究更賺錢的行業(yè)。這段文字意在：解釋數(shù)學家可遇不可求的現(xiàn)象說明天賦對于數(shù)學研究的意義 C.探討基礎數(shù)學研究的本質規(guī)律D.強調基礎數(shù)學發(fā)展的困境18、民族的文化傳統(tǒng)和歷史的文化信息被大量地記載于歷史經(jīng)典文獻中。除了經(jīng)典文獻，還有各種各樣的歷史，作為歷

11、史文化的載體被代代相傳地保存下來。傳統(tǒng)村落就是這樣一個歷史文化載體，相對于經(jīng)典文獻和，它所承載的有關中華民族文化的歷史信息更具鮮活性，是中華民族文明發(fā)展史的“實證”。它比文字、更能反映中華民族不同地域、不同族群的生產(chǎn)生活方式、道德重視傳統(tǒng)村落，保護傳統(tǒng)村落。這段文字意在強調：觀念以及民族。因此，有充分的理由A.保護傳統(tǒng)村落對保護民族歷史文化有著重要意義4B.應采取多種方式和途徑、保護民族歷史文化C.傳統(tǒng)村落是中華歷史文化的重要載體和現(xiàn)實體現(xiàn)D.傳統(tǒng)村落文化較之經(jīng)典文獻更能鮮活地展現(xiàn)歷史19、下列各項中最適合填在橫線上的一項是（）。人們常常實際生活中，而文人和哲人則常常想象世界里。生活中的一點一

12、滴，或喜或悲，在文人筆下成為悲歡離合的故事，而在哲人眼里，則是一篇篇的哲學故事。其中，一位哲人對樂觀與悲觀這樣解釋：譬如面對著桌子上的半杯水，樂觀主義者說這個杯子的一半是滿的，悲觀主義者說這個一半是空的，顯然，使我們在任何時候任何條件下都不會失去信心和追求。一旦遇到快豁然開朗，從種種苦惱中自我解脫。這兩種理解有其合理性也有一些片面性樂觀主義者比悲觀主義者更有利于人類進步 C.人與人的觀察角度和思維方式是不同的，黯淡的心情也能夠很D.觀察事物時選擇生活中積極的一面20、以往城市的規(guī)模取決于周圍地區(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量，因而，最稠密的城市都分布于流域地區(qū)，如尼羅河流域、沃地等。隨著工業(yè)的發(fā)展和工廠體

13、系的建立，大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量因為能從世界各地獲得糧食而得到供養(yǎng)。技術和醫(yī)學上的進步能充分供應潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應以及預防和控制傳染病，這些進步使城市生活變得更加舒適，世界各地的城市也因而開始以極快的速度發(fā)展。這段文字主的是：工業(yè)工業(yè)推動了世界各地的進程的發(fā)生改變了人們的生活方式C.糧食獲取的擴展使城市迅速增長D.技術和醫(yī)學的進步提高了人們的生活水平21、我國民間一直有“大蒜百利，只害一目”的說法，本草綱目也有“大蒜久食損眼傷肝”的記載。從臨床經(jīng)驗上看，長期、大量吃蒜，對眼睛確實是有害的。蒜味辛辣，而且它是清竅的、通眼睛，容易造成眼睛損傷。

14、現(xiàn)代醫(yī)學也認為，大蒜的某些成分對眼黏膜、眼結膜有一定的刺激作用。中醫(yī)理論還認為，肝開竅養(yǎng)，表現(xiàn)為視物不清、雙目干澀。大蒜性味，肝血充足可以養(yǎng)目，肝血虛則目無所，吃多了不僅易導致肝血虧虛，目無所養(yǎng)，還會助火傷目，加重眼疾。不僅如此，蒜屬發(fā)物，而且刺激性強，食用不當還容易誘發(fā)某些疾病，或加重已發(fā)疾病。比如若患有非細菌性腸炎、腹瀉時再吃大蒜，刺激會使腸黏膜充血、水腫加重，促進滲出，使病情這段文字想要表達的是：A.日常生活中吃蒜一定要適度。B.中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學對于食用大蒜利弊的認識存在一定的差異 C.長期、大量食用大蒜對眼睛是有害的D.中醫(yī)上關于大蒜危害的說法得到了現(xiàn)代醫(yī)學的驗證和支持22、在全球化進程

15、中，壞及環(huán)境難民增加生產(chǎn)方式與分工體系的急速擴張，、生態(tài)破5資源匱乏與環(huán)境污染帶來的生態(tài)，是全球風險社會的突出問題然而，由于周期的政治考慮或經(jīng)濟問題優(yōu)先等現(xiàn)實局限而傳統(tǒng)地緣治理體系卻無法抑制，急需尋求對環(huán)境問題的全球治理方案一些國家缺乏解決生態(tài)問題的政治意愿，使全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展無從談起將以上句子重新排列，語序正確的是：A. B. C.D.23、大約 10 年前，科學家對生物炭產(chǎn)生了但這項技術漸漸遺忘，其他地方的農民則沒有使用生物炭的現(xiàn)在，雖然這個想法已經(jīng)漸漸淡出人們的視野，但土壤學家卻開始探索將生物炭用于農業(yè)以及治理污染盡管農民們最近才開始接觸生物炭，但實際上生物炭有著悠久的歷史千百年

16、前，亞馬遜河流域的人們就通過加熱有機物制造出了生物炭，并用它造就了被稱為“亞馬遜黑土”的肥沃土壤當時，人們開始關注全球變暖問題，一部分人期望可以用生物炭將大量碳元素封存在將以上 6 個句子重新排列，語序正確的是：A. B. C.D.24、自然資源核算的對象，主要是礦產(chǎn)、森林、耕地和水資源等。挪威和等林業(yè)發(fā)達的國家，會更重視森林資源的核算。我國則主要強調森林、耕地和水資源的核算。這是因為礦產(chǎn)和化石能源固然重要，但其市場化程度也非常高。然而，森林、耕地和水資源的性質完全不同。它們向人類提供的“產(chǎn)品”，如糧食、木材和水產(chǎn)等，只是其貢獻的一部分，更重要的還是其提供的生態(tài)服務，如承載生態(tài)不能進口的。生物

17、多樣性等，所有這些生態(tài)服務都是這段文字主明：A.我國為什么選擇特定自然資源為主要核算對象 B.正確選擇自然資源核算對生態(tài)文明建設很重要 C.不同國家對自然資源核算對象的選擇各有偏重D.礦產(chǎn)和化石能源與其他資源在性質上存在不同25、中國古代書畫鑒定，是書畫鑒定中最復雜、最具難度的部分。近日的功甫帖真?zhèn)沃疇?，最終演變?yōu)檎搼?zhàn)?！叭袷詹亍钡谋尘跋?，資訊發(fā)達快捷的網(wǎng)絡時代，越來越多的人熟悉了“雙鉤廓填”等學術術語，但絕大多數(shù)人面對針鋒相對、繁雜的考證文章莫衷一是，冷僻的學術問題變成了熱鬧的焦點。接下去作者要探討中最不可能涉及：如何正確認識中國古代書畫鑒定中國古代書畫鑒定該如何發(fā)展6C.網(wǎng)絡時代學術該保

18、持怎樣的警醒D.中國古代是如何鑒定書畫真?zhèn)蔚?6、（2018 聯(lián)考）發(fā)呆是跟思緒相對應的。人發(fā)呆的時候，腦子里沒有思緒，是一種活在當下、沉浸在現(xiàn)實中的感受。而思緒關注的則是過去和未來。思緒太多，人就會逐漸失去與真實世界的聯(lián)系，陷入各種情緒中。這時候，需要適時地斷一斷電，關掉思緒，把注意力拉回到現(xiàn)實，重新和這個真實世界建立聯(lián)系。這段文字意在強調：A.思緒是胡思亂想，發(fā)呆才是關注當下 B.思緒太多有風險，必須時不時發(fā)發(fā)呆 C.發(fā)呆能有效對抗那些不切實際的幻想D.發(fā)呆即活在當下，它具有現(xiàn)實的意義27、“土地代耕”是指一些不愿種地或者沒能力種地的農民將土地委托給大戶或專業(yè)合作社，由其代耕、代種。對農民

19、而言，支付一定服務費用，保證自家土地不撂荒，還能增產(chǎn)增收；對代耕大戶或合作社而言，收入主要靠代耕費及賺取農資差價等。在一些地區(qū)，農民“不想種又舍不得”，在打工和務農之間兩頭忙，兩頭不得利。而“土地代耕”一方面有利于農業(yè)社會化服務組織培育發(fā)展，解決務工農民的后顧之憂，另一方面也為農業(yè)標準化、規(guī)范化經(jīng)營降低成本、提高效益創(chuàng)造條件。根據(jù)這段文字，對“土地代耕”理解準確的是：A.有助于徹底解決土地撂荒 B.會增加農業(yè)生產(chǎn)成本C.會顯著降低農民務農的積極性D.既便于農民外出打工又能增加收入28、強調謀略和構想，是軍事指導的題中之義，但這種構想必須從客觀實際出發(fā)，與力量相匹配。初期，“城市中心論”和“農村包圍城市”兩條路線運之所以截然不同，就是因為前者機械照搬十月的經(jīng)驗，后者是在科學分析中國國情以及敵我力量的、對比和布局等基礎上一種符合中國客觀實際的，結合政治、經(jīng)濟、構想。、因此，確定目標或制定方針，都要依據(jù)國家安全總體文化，特別是現(xiàn)有軍事力量的實際狀況來確定。這段文字意在說明：A.軍事構想不能機械照搬固有模式B.科學分析國情是