教師也讀經(jīng)典

1、  教師也要讀“經(jīng)典”中國(guó)經(jīng)典文化讀本是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶。幾千年來(lái)，就已經(jīng)成了我們民族精神化身。誦讀經(jīng)典古詩(shī)文，是讓民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活傳統(tǒng)、繼往開(kāi)來(lái)的有力之舉。教師參與學(xué)生“誦讀古詩(shī)文經(jīng)典”，同樣是提高語(yǔ)文教學(xué)能力的重要組成部分，是全面提高教師的語(yǔ)文素養(yǎng)，為教師未來(lái)的課堂教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 教師參與學(xué)生古詩(shī)文經(jīng)典誦讀要本著“誦讀為本，不求甚解”。所謂的“誦讀為本，不求甚解”。 就是多背經(jīng)典，不求甚解，但求個(gè)別經(jīng)典詞句要能熟背。因此，在小學(xué)階段，教師參與學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文誦讀活動(dòng)時(shí)，無(wú)需面面俱到地進(jìn)行分析、講解，只要能初步理解大意或一些名言警句的含義就行

2、；但也并不反對(duì)個(gè)別學(xué)有余力的學(xué)生對(duì)某些古詩(shī)文作一些較為深入的了解和研究。一、教師參與學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文可提高自己的寫(xiě)作水平，陶冶情操。 中國(guó)古代有名的詩(shī)人達(dá)2000多人，自村夫到皇帝，從稚童到老叟，詩(shī)壇群星燦爛。教師參與經(jīng)典誦讀可以準(zhǔn)確地尋找詩(shī)人的足跡，了解詩(shī)人的生平、代表作及成才的事跡、悲涼的人生，可以對(duì)學(xué)生生動(dòng)講出對(duì)詩(shī)人的感受認(rèn)識(shí)、鑒賞評(píng)價(jià)?？梢晕虺觥袄畎紫壬蔫F棒磨成針的真理?？梢愿惺堋岸鸥Φ拇昂鲙X千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船的壯美景象！” 在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人們的知識(shí)在增多，但智慧并不一定增長(zhǎng)。三千年前我們祖先的智慧，不比我們現(xiàn)代人遜色。讀經(jīng)典可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧。人文經(jīng)典是人類優(yōu)秀文化的

3、集中體現(xiàn)，不但在當(dāng)時(shí)而且在今天、甚至在將來(lái)，都有旺盛的生命力。比如孔子的論語(yǔ)，莊子和老子的文章，蘇格拉底的著作等，雖然經(jīng)歷這么多年，但因?yàn)樗鼈兙邆湓瓌?chuàng)性，而且從人性根本出發(fā)，所以歷久彌新。教師參與學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文經(jīng)典誦讀，經(jīng)典才會(huì)成為師生生命的共同底色，深深刻在教師和學(xué)生的靈魂里。所以，師生共同誦讀古詩(shī)文經(jīng)典才是最美好的享受?？梢哉f(shuō)，如果教師不參與學(xué)生的經(jīng)典誦讀，那么教師與學(xué)生的差距就不僅僅只是局限知識(shí)、年齡和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的差距，而是生命質(zhì)量的差距。二、教師參與學(xué)生誦讀經(jīng)典活動(dòng)可以大大推進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)的效率。語(yǔ)文教師有了豐富的古詩(shī)文經(jīng)典素養(yǎng)便可以更改了以往一味地讓學(xué)生背來(lái)背去的做法，而在朗讀背誦過(guò)程中

4、，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行體驗(yàn)，激發(fā)對(duì)詩(shī)詞的感悟。課堂上有時(shí)會(huì)靈機(jī)一動(dòng)創(chuàng)設(shè)出美妙的情境，學(xué)生便不知不覺(jué)地體驗(yàn)到白居易的“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅”、“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”等等美妙意境。有時(shí)用飽滿的激情體驗(yàn)“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”、“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”等詩(shī)詞中閃爍的愛(ài)國(guó)主義思想，有時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生用惟妙惟肖的體態(tài)，盡情地大膽地來(lái)表演“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”、“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”。有時(shí)創(chuàng)設(shè)和諧寬松的環(huán)境，讓學(xué)生大膽想象詩(shī)的意境，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”中梅花的多與少，“蓮動(dòng)下魚(yú)舟”中“下”的不同意思，“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人

5、”中天上是否真的有人的思索，就這樣，課堂上時(shí)常出現(xiàn)觀點(diǎn)的交鋒，智慧的碰撞。在豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)中，特別是在作文教學(xué)中，鼓勵(lì)孩子們把自己理解的詩(shī)句靈活運(yùn)用到自己的作文中，一篇作文因?yàn)橛辛艘痪浠驇拙涔旁?shī)而更加精彩。書(shū)聲瑯瑯，開(kāi)卷有益，文以載道，繼往開(kāi)來(lái)。我們堅(jiān)信：在教師以身作則引領(lǐng)下，學(xué)生的成長(zhǎng)，將受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)“少壯不努力，老大徒傷悲”的理念；“欲窮千里目，更上一層樓”的心胸；“慈母手中線，游子身上衣”的母子情；“吾將上下而求索”的探索精神，這一切，都將成為學(xué)生人生信念的重要精神資源，成為點(diǎn)燃創(chuàng)造性的生命燈火。三、我與學(xué)生同讀經(jīng)典的反思。書(shū)籍猶如巍峨的高山，綿延不盡，當(dāng)你讀到一定的程度

6、，你就能夠高屋建瓴，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深更透，你的心胸就會(huì)無(wú)限寬闊，會(huì)讓你感悟到許多生活中不能感悟的東西，會(huì)讓你成熟起來(lái)。在所有的讀書(shū)中，經(jīng)典的閱讀，是最有利于人生、有利于我們的成熟。一個(gè)人，從小到大，幾乎而且應(yīng)該是在名著經(jīng)典的熏陶與照應(yīng)下成長(zhǎng)的。某種程度上，人類歷史也就是在一部部名著經(jīng)典的串聯(lián)鋪展中成就的。古今中外，煌煌巨著又如何一日盡數(shù)？千秋萬(wàn)代，灼灼偉人豈容等閑視之？正是這些點(diǎn)亮宇宙洪荒的睿智星火，才造就了民族、國(guó)家與個(gè)體的血脈萬(wàn)象。也正是這些先賢圣哲沉思默想的思想光芒，才豁亮了人類蒙昧的野性。我們?nèi)绻荒鼙３峙c穿越時(shí)空的這些智者大師進(jìn)行充分的心靈溝通、碰撞、悟談、交鋒，就勢(shì)必造成精神瘦

7、弱、思想貧乏、人格缺損，進(jìn)而引發(fā)生命個(gè)體創(chuàng)造潛能的遮蔽、壓抑、扭曲、戕害、甚至毒化。推而廣之，一個(gè)民族應(yīng)有的創(chuàng)造活力也勢(shì)必陷入逼仄、萎縮、矮化的境地。只有經(jīng)典的書(shū)籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。    在參與學(xué)生誦讀經(jīng)典的活動(dòng)中，讓我在今天這樣一種年齡的人，對(duì)生活、生命有了新的認(rèn)識(shí)：與書(shū)中的古人們的經(jīng)歷比起來(lái)，我感到了自己的微不足道，我是多么渺小?？嚯y與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對(duì)生活理想所持的生生不息的虔誠(chéng)與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念 “相信我一定會(huì)在

8、自己所鐘愛(ài)教育事業(yè)中，為社會(huì)、為后人留下點(diǎn)什么！”千百年來(lái)，古人們用生命和智慧寫(xiě)成的書(shū)告訴我們這樣一個(gè)道理：人，無(wú)論在什么位置，無(wú)論多么貧寒，只要有一顆火熱的心，只要能熱愛(ài)生活，上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名辛勤的勞動(dòng)者，不把自己的不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，就能做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，那么平凡的聲音，也能蕩氣回腸。經(jīng)典讀本中充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。     書(shū)中所倡導(dǎo)的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒?！边@既是對(duì)以往人類道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。今天我們推進(jìn)精神文明建設(shè)，就不能單靠理論說(shuō)教，而要通過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。 任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有