教師的人格魅力從哪里來

1、1 教師的人格魅力從哪里來 湖北省教育科學(xué)研究所 張愛國（張開 ） 回憶我們自己的學(xué)校生活，是什么樣的老師給我們留下了最深的印象？ 一個比較普遍的答案是： 富有人格魅力的老師。 許多年過去了， 一些老師的 音容笑貌、言談舉止、教學(xué)藝術(shù)、才華情調(diào)，他們對我們的關(guān)心、愛護，甚至包 括他們一手漂亮的粉筆字，仍然歷歷在目，如在昨日。 一份調(diào)查材料充分地說明了人格魅力在教師影響作用中的份量。 2007 年， 省教科所德育研究室組織了全省中小學(xué)生思想品德現(xiàn)狀問卷調(diào)查， 其中包括以下 內(nèi)容： 你最喜歡哪種類型的班主任？ 類別 比例 像朋友，可以跟他（她）交心談心，說知心話 73% 關(guān)心同學(xué)，待人很好，但其說

2、教和一些做法使人難以接受 4% 很嚴(yán)厲，有時甚至簡單粗暴，令人敬畏 3% 個性鮮明，富于個人人格魅力 20% 你最喜歡哪種類型的老師？ 類別 比例 只管講課，不講課堂以外的事，不與學(xué)生交心談心 3% 既傳授書本知識，又能自然地滲透一些做人的道理 50% 知識豐富，教學(xué)業(yè)務(wù)能力強 30% 個性鮮明，富于個人人格魅力 17% 材料表明， 學(xué)生最喜歡那種可以交心談心， 說知心話， 像朋友一樣的的老師和班 主任，喜歡那種“既傳授書本知識，又能自然地滲透一些做人的道理”的老師， 許多同學(xué)還喜歡富有人格魅力的老師。 如果一個老師既富于人格魅力， 又能夠與 學(xué)生交朋友，又能做到教書育人，那么，幾乎所有的學(xué)生

3、都會喜歡他；那么，他 的教育行為必然會深受學(xué)生歡迎，他的教學(xué)過程必然卓有成效。 實踐證明，教師的人格魅力是一種重要的教育力量，具有神奇的教化作用。 無論是單個教師， 還是教師群體， 都在以自己的人格魅力對學(xué)生產(chǎn)生著直截了當(dāng) 的或潛移默化的2 - 影響。 這種人格魅力是教師在日常教育教學(xué)實踐活動中所表現(xiàn)出 來的一種綜合影響力，是教師的道德品質(zhì)、個性品質(zhì)、知識素養(yǎng)、工作能力和外 在形象等因素在高水平整合的狀態(tài)下所產(chǎn)生的神奇力量。 道德水準(zhǔn)和個性品質(zhì)是 教師人格魅力的核心，專業(yè)能力、愛好特長，以及外在形象是保證條件。提升教 師的人格魅力是學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是教師隊伍建設(shè)的重要目標(biāo)。 蘇霍姆林

4、斯基說：“教育是人與人心靈上的最微妙的相互接觸，教師是用整 個的人格與學(xué)生接觸的。 ”傳授知識是最基本的教育技能，而以自己的人格魅力 去影響學(xué)生才是高超的教育藝術(shù)。 古往今來最偉大的教育家， 都是以自己的人格 魅力來影響受教育者的典范：孔子、蘇格拉底、蘇霍姆林斯基、陶行知，等等， 莫不如此。 回憶我們每個人自己的學(xué)生生涯， 給我們帶來深遠影響， 留下最深刻 印象的，不正是那些富有人格魅力的教師嗎？ 最后一課 中，韓麥爾老師以自己深厚的愛國情懷感染了學(xué)生， 也顯示了 人格魅力的巨大影響力量 武漢三中王泆朗是一個比較出格的、富于人格魅力的老師。從教 10 多年， 她從不讓學(xué)生補課，從不搞家教，她那

5、對高跟鞋的高度在全校常常是數(shù)一數(shù)二， 她不僅留著披肩長發(fā)， 并且留著修長的指甲； 上課時，她站著必定是右手夾粉筆， 左手插在褲子口袋里； 坐著也喜歡蹺起二郎腿； 在向?qū)W生借紅筆時， 她招呼的方 式居然是打響指。她可以對著學(xué)生嚎啕大哭，也曾把日記念給學(xué)生聽，說： 我真的很累，我不愿再當(dāng)老師。學(xué)生可以稱她“小王” 、“小王小姐”。一放假就 自費出游，游歷了 24個省 200多座城鎮(zhèn)。學(xué)生中考時她穿著旗袍緩解心理壓力， 人稱“出格老師”。 王老師這樣做，并不完全是為了標(biāo)新立異，而是因為她有自己的教育主張： 她主張教師應(yīng)擁有強烈的獨特的個人色彩和個性魅力， 并以此贏得學(xué)生認(rèn)同、 喜 愛。她將培養(yǎng)學(xué)生和

6、班級管理的目標(biāo)定位于“健全的人格、健康的身心、合作的 精神和創(chuàng)新的能力”。 王老師的魅力式教學(xué)也得到了社會的認(rèn)可， 她她曾獲全國五一勞動獎?wù)隆?全 國師德十佳個人、湖北省勞動模范、省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、武漢市拔尖人才、市首屆 十佳班主任等稱號，享受市政府專項津貼。 歷史經(jīng)驗證明， 教師的人格魅力對學(xué)生的影響是深刻的、 深遠的， 無論在品 德、個性的養(yǎng)成方面，還是在文化課學(xué)習(xí)方面，都是如此。富有人格魅力的教師 將有血有肉的、 完整的自我展現(xiàn)在學(xué)生面前， 有利于使學(xué)生產(chǎn)生強烈的、 積極的 情緒體驗和心靈感悟，使學(xué)生對老師產(chǎn)生尊敬、喜愛、信服、欽佩、親近和欣賞 等，從而收到潤物細無聲的效果。 那么，教師的

7、人格魅力究竟從何而來呢？ 第一，加強品德修養(yǎng)，讓學(xué)生尊敬你。教師的品德修養(yǎng)表現(xiàn)在兩個方面，即 社會公德和教師職業(yè)道德。要熱愛祖國，遵紀(jì)守法，誠實守信，與人為善，讓學(xué) 生感到你是一個好公民。要對教育事業(yè)有責(zé)任心，對學(xué)生有愛心，愛崗敬業(yè)，忠 于職守，讓學(xué)生感到你是一個好老師。 對一個品行不良的老師， 學(xué)生會從3 - 心眼里 瞧不起你，哪里還尊敬得起來？對于一個沒有責(zé)任心和事業(yè)心， 敷衍塞責(zé)的教師， 學(xué)生不可能產(chǎn)生好感，而只會心懷不滿，甚至感到氣憤和憤怒。俗話說： “學(xué)高 為師，身正為范”，這個“身正為范”是對教師品德修養(yǎng)的基本要求。 第二，努力提高專業(yè)能力，讓學(xué)生信服你。專業(yè)能力是教師的立身之本，

8、從 業(yè)之基。教師的專業(yè)能力強主要體現(xiàn)在兩個方面： 一是對學(xué)科專業(yè)知識的掌握全 面、扎實；二是教學(xué)有法，高效，能夠順利地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生圓滿完成 學(xué)習(xí)任務(wù)。 人們常說， 教師要給學(xué)生一碗水， 自己必須先有一桶水。 教師只有在自己擁 有牢固、扎實的學(xué)科專業(yè)知識基礎(chǔ)的的時候， 才能游刃有余地組織教學(xué)過程， 才 能以高屋建瓴的姿態(tài)向?qū)W生傳授知識， 培養(yǎng)學(xué)生的能力， 才有可能引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn) 觸類旁通、舉一反三。如果教師自己在專業(yè)知識方面只是個“半吊子” ，那么他 的課堂必然是低效課堂，他還極有可能走上誤人子弟的道路。 然而，教師不僅要有牢固、 扎實的專業(yè)知識基礎(chǔ)， 還要掌握必要的教育藝術(shù)。 “茶壺里

9、煮餃子肚里有貨嘴里倒不出” 的老師肯定不受學(xué)生歡迎； 而只知道 神吹海侃，完全占用課堂教學(xué)時間，實行“滿堂灌”的老師，其教學(xué)效果也必然 是低下的。每個老師都必須牢牢記住：教育的根本目的是實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展， 而學(xué)生的發(fā)展從本質(zhì)上說是通過學(xué)生的自我教育實現(xiàn)的， 我們教師的作用只是一 種外在原因，是條件，學(xué)生的自我教育才是內(nèi)部原因。從客觀上講，學(xué)生聽老師 講解的過程只是一個簡單的信息接收過程， 僅僅是學(xué)習(xí)過程的初始階段。 俗話說， 心無二用， 我們在聽講的時候是難于同時展開思考的， 因此，聽講的過程基本上 是限制思考的。 完整的學(xué)習(xí)過程還包括學(xué)生自己的消化吸收過程， 即學(xué)生運用記 憶、思考等手段牢

10、固地掌握教學(xué)內(nèi)容。所以，在一個滿堂灌的課堂上，學(xué)生基本 上無法思考問題。 所有的思考都要留待課后進行， 這該浪費了多少時間??！ 一個 高明的教師， 首先必須善于處理教師引導(dǎo)與學(xué)生自我教育之間的關(guān)系； 一個高效 課堂，必然要求在老師講解與學(xué)生自主學(xué)習(xí)之間有一個合理的調(diào)諧。 因此，教師 不要過于高估自己的作用， 卻低估學(xué)生自身的作用； 不要因為自己過于泛濫的講 解和各種效益低下的忙碌而浪費和耽誤了學(xué)生的寶貴時間。 能省則省，要盡量把 時間和空間還給學(xué)生，讓自我教育成為學(xué)生成長和發(fā)展的偉大力量。 所以說，一個好老師，一個高明的老師，既要有真才實學(xué)，還必須掌握教育 藝術(shù)。只有這樣的老師， 才會真正使學(xué)

11、生產(chǎn)生信賴感、 依賴感、認(rèn)同感和服從感。 第三，不斷豐富和完善個性，做到個性鮮明，讓學(xué)生喜歡你。個性就是一個人的 整體精神面貌， 即具有一定傾向性的心理特征的總和。 個性是人表現(xiàn)出獨立性和 多樣性的決定性因素，或表現(xiàn)為活潑開朗、熱情大方，或表現(xiàn)為穩(wěn)重含蓄、從容 不迫；或表現(xiàn)為干練果斷、或表現(xiàn)為溫文爾雅、幽默風(fēng)趣 在這里，以幽默為例，說明個性在教育過程中的意義和作用。 幽默是一種藝術(shù)，它可以給我們自己和學(xué)生帶來輕松愉快，帶來快樂心情。 幽默，是集中地、 有選擇地再現(xiàn)生活4 - 原型或現(xiàn)實狀態(tài)， 幫助人發(fā)現(xiàn)其中原本存在 的有趣的、生動的關(guān)系，使人發(fā)出會心的微笑或哈哈大笑。 隨州市第二高中的朱輝老師

12、是個富有幽默感的老師。 一次，兩男生為瑣事打 架，他趕到現(xiàn)場時， 兩人還情緒激動、 怒氣沖沖地相互指責(zé)對方， 氣氛異常緊張。 朱老師強壓怒火，拉住他倆的手，裝作表揚： “呵呵，昨天還表揚你倆物理實驗 做的好，動手能力強，沒想到出了實驗室，動手能力更強了哈！ ”兩人都不好意 思，立刻相互道歉，一場戰(zhàn)爭就這樣輕而易舉地解決了。 中外教育的調(diào)查顯示， 未來最受學(xué)生歡迎的教師類型中， 富有幽默感成為教 師不可或缺的必備素質(zhì)之一。 一名優(yōu)秀的教師， 不能只把課堂當(dāng)作傳承知識的場 所，還應(yīng)該把課堂作為師生交流思想感情、 碰撞靈感火花、 啟迪心靈智慧的其樂 融融的“磁場”。能使教學(xué)產(chǎn)生快樂情趣的方法很多，但

13、最直接最有效的還數(shù)幽 默。 幽默是教師人格魅力的展示。 復(fù)旦大學(xué)外語系教授陸谷生先生提出， 上一堂 課至少要讓學(xué)生大笑三次。他講課妙語連珠，別具情趣，具有獨特的個性魅力， 在豐富的知識教學(xué)中，不失時機地“幽”他一“默” ，顯示出一種大師的氣度和 智慧。 幽默是教師教育機智與創(chuàng)新能力的展示。 風(fēng)趣幽默的教學(xué)語言充滿了 “磁性” 和魅力，學(xué)生在開懷大笑中接受的知識，往往能夠銘記終身，永難忘懷。不要怕 學(xué)生在課堂上笑?！白屇切┙K日扳著面孔、 永遠不茍言笑的老師下課” ，這是一名 小學(xué)生在“假若我來當(dāng)校長”征文中的原話。 幽默是融合師生關(guān)系的潤滑劑。 隨著學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏的加快， 莘莘學(xué)子在繁 重的功課

14、學(xué)習(xí)中， 多么渴望那一刻的輕松。 也許你暫時沒有好心情， 也許你缺乏 一點幽默的天賦，那就努力培養(yǎng)吧，幽默能夠給學(xué)生送去歡笑、送去理解、送去 興趣、送去信心。 幽默在教育過程中的意義和作用， 可以讓我們深刻體會到， 在整個教育過程 中，教師的個性猶如一種功能廣泛的添加劑，可以活躍氣氛，調(diào)動情緒，減弱刻 板、單調(diào)、乏味的傳統(tǒng)教育氛圍，營造生動活潑、引人入勝的現(xiàn)代教育氣息；調(diào) 動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，從而提高教育效益。同時，教師的個性展示對學(xué) 生有著直接的榜樣示范作用，成為學(xué)生個性形成和發(fā)展的重要影響力量。 必須說明的是，具有豐富的個性，還要敢于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)。幾千年來，我 們的教師在“師道尊

15、嚴(yán)”的教條之下，為了樹立、保持教師的威信和尊嚴(yán)，一直 在壓抑和掩藏自己的個性， 我們犧牲了很多很多。 在傳統(tǒng)教育中， 老師代表權(quán)威 和尊嚴(yán)，學(xué)生代表無知和順從， 老師和學(xué)生之間總是有距離的， 他們相互間不能 太隨意， 老師在學(xué)生面前要藏起太多東西， 不能率性表現(xiàn)和表達。 教師的雙重人 格就是這樣形成的。 同樣， 學(xué)生在老師面前也要藏起很多東西， 他往往不敢在老 師面前表現(xiàn)自己，總是顯得緊張、壓抑。為什么小學(xué)生上課時必須正襟危坐，將 小手放在背后？為什么有那么多拘束和壓抑？為什么美5 - 國教師可以坐在課桌上 對學(xué)生侃侃而談而我們卻只能循規(guī)蹈矩？平等、 融洽、自由的關(guān)系， 更有利于師 生之間開展

16、交流，特別是，消除了緊張和壓抑之后，思維會更加流暢，智慧的泉 水就會源源不斷地流淌。 第四，努力做到多才多藝，具有廣泛的興趣愛好和特長，讓學(xué)生欽佩你。周 國平說：“一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會活得有意思。 ”興 趣愛好廣一點， 可以使我們自己的生活更加充實； 有一定的特長和才藝有利于提 高我們的生活質(zhì)量。 更為令人神往的是， 如果老師的興趣愛好廣泛， 且具有一定 的特長，那么， 就為學(xué)生增加了一個喜歡和欽佩老師的理由。 對于一個才華橫溢 的老師，學(xué)生往往會不由自主地投以欽佩的目光， 有時候， 富有才藝的老師甚至 會成為學(xué)生崇拜的偶像。 隨之而來的， 是學(xué)生對老師的信服、 接受

17、、順從、模仿， 是事半功倍、富有實效的教育過程。 教師的才藝表現(xiàn)在生活和工作的廣泛領(lǐng)域中，文學(xué)、音樂、美術(shù)、體育 都是教師展示才藝的廣闊天地。理想狀態(tài)是，全面發(fā)展，廣泛涉獵，三教九流， 諸子百家，無所不知；天文地理，運動旅行，無所不曉；琴棋書畫，詩詞歌賦， 樣樣精通。 現(xiàn)實目標(biāo)是， 盡可能多一些興趣愛好和特長， 讓我們自己的生活更加 充實，富有情趣；讓我們在學(xué)生面前更有發(fā)言權(quán)和說服力。 第五，做學(xué)生的良師益友，讓學(xué)生親近你。陶行知說： “我們希望今后辦訓(xùn) 育的人要打破偵探的技術(shù)，丟開判官的面具。他們應(yīng)當(dāng)與學(xué)生共生活、共甘苦， 做他們的朋友， 幫助他們在積極的活動上行走。 您若變成小孩子， 便有

18、驚人的奇 跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂園。誰也不覺得您是先生，您便成 了真正的先生。”筆者曾經(jīng)在詞作御前行現(xiàn)代教師中直言：“傳道授業(yè)交 友，現(xiàn)代師生關(guān)系?！泵鞔_提出建立亦師亦友的現(xiàn)代師生關(guān)系。 傳統(tǒng)的師生關(guān)系正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)， 師道尊嚴(yán)的原則也逐漸注入了嶄 新的內(nèi)涵。 在傳統(tǒng)教育中，教師的尊嚴(yán)和威信很大程度上是由教師的身份所決定 的，教師是唯一的知識傳授者，是絕對權(quán)威，他的尊嚴(yán)和威信是毋庸置疑的。但 是在現(xiàn)代社會， 在信息時代， 教師的身份有了重大改變： 他不再是唯一的知識傳 授者，網(wǎng)絡(luò)、報刊、電視，等等，都是學(xué)生獲得信息的來源渠道；他不再是絕對 權(quán)威，他已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)者、 組織者和合作者。 教師應(yīng)該深刻認(rèn)識 這一“華麗轉(zhuǎn)身”，及時轉(zhuǎn)變觀念，重新確定自己的身份定位。應(yīng)該在“師道尊 嚴(yán)”的原則中，增添平等、民主、自然、和諧的色彩，使富有中華文明色彩的傳 統(tǒng)師生關(guān)系重新煥發(fā)青春！ 第六，優(yōu)化風(fēng)度和形象，講究生活情趣，讓學(xué)