七年級上冊課后古詩詞賞析

1、1、龜雖壽一、作品簡介； 本首詩選自樂府詩集，是步出復(fù)門行中最后一章。步出夏門行用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，對漢末人民的苦難生活也有所反映。 二、詩歌賞析 （1）神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。 神龜：傳說中的一種長壽龜 竟時：終了的時候 騰蛇：傳說中的一種能興云駕霧的蛇 神龜，語出莊子秋水：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。”騰蛇，語出韓非子勢難：“騰蛇游霧。 意思是神靈的龜雖然是長壽的動物，但也有死亡的時候，騰蛇雖能興云駕霧，最終也會死亡后化為灰塵。 這兩句以神龜和騰蛇為喻，借神龜騰蛇起興，極言人的壽命有限?！边@四句的言外之意是，像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不受自

2、然規(guī)律的限制，更何況人呢!但詩人這樣說，用意是積極的，即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè)，不要虛度一生。說明作者明知人的壽命終有期限，而任何英雄也難免要死，但他絲毫不因此而頹喪。 （2）老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 驥（jì）：良馬，千里馬 櫪（lì）：馬槽 烈士：這里指有雄心壯志的人 暮年：晚年 意思是千里馬老了，伏在馬槽里，但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年，更應(yīng)該“老當(dāng)益壯”，不放棄自己的理想。 這四句表達(dá)了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志，是全詩的核心。詩人寫此詩時已53歲，故以“老驥”自況，又稱“暮年”，但他還要繼續(xù)奮斗，所以又說“志在

3、千里”“壯心不已”。他的“志”，就是要統(tǒng)一全國。（3）盈縮之期，不但在天；養(yǎng)治之福，可得永年。 盈，滿，引申為“長”?？s，虧，引申為“短”。但，只。 養(yǎng)怡，調(diào)養(yǎng)身心使之和樂。永，長、久。 意思是人的壽命的長短，不完全決定于天。只要保持身心健康，就能保持長壽。對事在人為抱有信心和樂觀精神。 “盈縮之期，不但在天”，是針對一般人的觀點說的，曹操曾自稱他“性不信天命”，這句話其實也是對“天命”的否定，說明人在自然規(guī)律面前也不是完全無能為力的。下文接著就說“養(yǎng)怡之福，可得永年”，認(rèn)為身心修養(yǎng)得法，就可以延年益壽。但養(yǎng)治之福不是無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是要有永不停息的理想追求和積極進(jìn)取的精神，永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā)

4、，自強不息，保持思想上的青春，強調(diào)發(fā)揮人的主觀作用，反映了詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。 （4）幸甚至哉，歌以詠志。 這是配樂時加上去的。這首詩指出生命是有限而寶貴的，所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語中，作者還指出事在人為，命運可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。 三、詩歌表現(xiàn)的思想感情 表現(xiàn)了詩人不甘衰老和壽命不全由天決定、主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的精神。2、過故人莊具：備辦。雞黍：泛指待客的飯菜。 合：環(huán)繞.郭：外城。 場：打谷場。圃：菜園。 就：接近，此為欣賞的意思。 賞析 這音詩是作者隱居鹿門山時到一位山村友人家作客所寫。一、二句從應(yīng)邀寫起，“故人”說明不

5、是第一次做客。三、四句是描寫山村風(fēng)光的名句，綠樹環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。面對場院菜圃，把酒談?wù)撉f稼，親切自然，富有生活氣息。結(jié)尾兩句以重陽節(jié)還來相聚寫出友情之深，言有盡而意無窮。全詩描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，語言樸實清新，意境鮮明，富有濃厚的生活氣息，從而成為自唐代以來田園詩中的佳作。 這首詩為什么能具有這樣的藝術(shù)感染力呢？仔細(xì)想來,是因為詩人以喜悅的感情,寫出了一個和平生活,美麗恬靜的農(nóng)村情景,既無名山勝水,也無異草奇花,有的是一片場圃,一片桑麻和具有淳樸感情的農(nóng)家朋友.當(dāng)詩人被邀到農(nóng)家做客的時候,于是這首詩的樸素語言展開了饒有古風(fēng)的場景.雞黍是農(nóng)民款客最誠意的表現(xiàn),通過雞黍的具體描寫,就令人浮起了田家的形象.田家的環(huán)境,是綠樹繞村,青山遠(yuǎn)襯,故人把酒敘舊,面對著窗外的場圃,娓娓談著桑麻的農(nóng)事,充滿了喜悅的情緒.主人的款待出自真誠,不僅以這次歡敘為難得,更約定客人來年重陽佳節(jié)再來做客,到那時籬菊已開,又另有一番賞心的情趣了. 過故人莊能傳誦下來,藝術(shù)上