九年級(jí)語文下冊(cè) 第5課《岳陽樓記》教案 北師大版_第1頁
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文檔簡介

1、第5課岳陽樓記教案教學(xué)目標(biāo): 1在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。 2學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。 3理解作者闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。4積累和運(yùn)用文言詞匯,掌握文中的實(shí)詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。教學(xué)重難點(diǎn):1重點(diǎn): (1) 在朗讀的基礎(chǔ)上背誦全文。(2) 積累和運(yùn)用文言詞匯,掌握文中的實(shí)詞,了解文中虛詞的用法。 2難點(diǎn): (1)學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達(dá)方式巧妙地結(jié)合的寫法。(2)理解作者闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。教學(xué)準(zhǔn)備: 1我國古代的三大名樓的電腦展示圖片。2將課文的知識(shí)整理成PPT.幻燈片。

2、設(shè)計(jì)思路: 1這篇文章是千古傳誦的名篇,立意高遠(yuǎn),文采斐然,句式整齊中見變化,尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位,體會(huì)文章的特點(diǎn),理解作者闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。 2引導(dǎo)學(xué)生自讀,教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。3教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)。教學(xué)過程:第一課時(shí)一、名樓導(dǎo)入同學(xué)們,我國古代的很多名勝古跡,大多留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如,我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃滕王閣序“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色”令人神往之至;崔灝黃鶴樓“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

3、”傳唱不衰。岳陽樓記成為寫景狀物抒情的名篇。今天,我們就來共同閱讀這一名篇,看看它描寫了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情。二、電腦示圖解題,作者及文體簡介簡介。 岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下,其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年(716),張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽樓”,常與文士們登樓賦詩。1046年,范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡,重修岳陽樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽樓作記,并送去一本洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想像,寫下了千古名篇岳陽樓記,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

4、的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹立崇高的理想,擁有寬闊的胸懷。“記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。你們知道哪些?學(xué)生討論,多媒體出示。(小石潭記、桃花源記、醉翁亭記、滿井游記等。) 三、初步感知,自讀疏通文意。1有感情地朗讀課文。 朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如:陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓。如:上T天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳。 2讀懂文句。 借助工具書和課本注釋,

5、讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語與句子,要求學(xué)生自讀時(shí)注意。 (幻燈顯示。) (1)積累詞語: 實(shí)詞:(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱 (動(dòng)詞)謫、屬、把 虛詞:夫、斯、其、微、則、然則四字短語:政通人和 百廢具興 浩浩湯湯 橫無際涯 朝暉夕陰 氣象萬千淫雨霏霏 陰風(fēng)怒號(hào) 濁浪排空 薄暮冥冥 檣傾楫摧 虎嘯猿啼滿目蕭然 去國懷鄉(xiāng) 憂讒畏譏 春和景明 波瀾不驚 一碧萬頃 長煙一空 皓月千里 浮光躍金 靜影沉璧 把酒臨風(fēng) 喜氣洋洋(2)閱讀思考: 范仲淹寫本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何? 找出本文中寫景的句子,想一想它們所寫的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮?/p>

6、分別起了怎樣的作用? 本文的中心句在哪里?四、理解關(guān)鍵句(多媒體出示)1. 哪些語句記載滕子京的政績?討論并歸納:政通人和,百廢具興。2. “屬予作文以記之。”中“之”指代什么? 討論并歸納:乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。3. 哪些句子寫岳陽樓大觀?討論并歸納:(洞庭湖全景)銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。4. 為什么略寫岳陽樓之大觀? 討論并歸納:前人之述備矣。5. 第二段哪兩句話引起下文情景交融?討論并歸納:覽物之情,得無異乎? 6. 描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;討論并歸納:日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;

7、薄暮冥冥,虎嘯猿啼。7. 描寫洞庭湖晴天景色。討論并歸納:至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答8. 遷客騷人悲的感情? 討論并歸納:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。9. 遷客騷人喜的感情? 討論并歸納:心曠神怡,寵辱偕忘。10.“或異二者之為”中“二者之為”指什么?討論并歸納:去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。心曠神怡,寵辱偕忘。11.“古仁人之心”的內(nèi)涵?討論并歸納:不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。12. “進(jìn)亦憂,退亦憂?!敝小斑M(jìn)”、“退”各照應(yīng)什么?“進(jìn)亦憂”、“退亦憂?!备髡諔?yīng)什么?

8、討論并歸納:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。13. 作者的闊大胸襟,政治抱負(fù)?討論并歸納:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點(diǎn)) 五、分析重點(diǎn)段1. 提問:“古仁人之心”是怎樣的?討論并歸納:不以物喜。不以己悲。2. 提問:“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?討論并歸納:先講“憂”,“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”。后講“樂”,“后天下之樂而樂”。3. 提問:“進(jìn)”指什么?“退”指什么? 討論并歸納:“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝廷上做官。4. 提問:“微斯人”的“斯人”指什么人?

9、討論并歸納:指“古仁人”,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉之意。5. 提問:怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話?討論并歸納:我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這里說的“樂以天下,憂以天下?l來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。 6. 提問:文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的?討論并歸納:作者十分巧妙地利用設(shè)問方

10、式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問,以“不以物喜則憂其君”說明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問“何時(shí)而樂”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn),給人印象極深。 六、表現(xiàn)手法(1 )對(duì)比遷客騷人或悲或喜的覽物之情 “古仁人之心”的內(nèi)涵陰天景色 遷客騷人的悲晴天景色 遷客騷人的喜(2)記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合七、小結(jié)本文題為岳陽樓記,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù):并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來,句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的愉悅。 八、布置作業(yè)1完成課后“研討與練習(xí)”一、三題。2選用本課的作業(yè)設(shè)計(jì)。作業(yè)設(shè)計(jì)1. 這段文字運(yùn)用了什么語言表達(dá)方式?2. 解釋下面句中的“或”:或以錢幣乞之 而或長煙一空 或異二者之為3. “二者之為”指上文所說的( )( )兩種心情。4. “居廟堂

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