【三維設(shè)計(jì)】高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三部分 第二單元 第五課文化創(chuàng)新知能演練場 新人教版

1、第三部分 第二單元 第五課 文化創(chuàng)新知能演練場命 題 報(bào) 告考查點(diǎn)難易度及題號(hào)簡單中等較難文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力16文化創(chuàng)新的作用、意義313文化創(chuàng)新的途徑7、82、4、511、12、13堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向9、1012一、單項(xiàng)選擇題1“感情真，一口清！感情淺，舔一舔！”在國人深厚的酒文化影響下，坐在酒桌旁如果不喝酒，好似失禮。不過“查酒駕”后，各種飲料、豆?jié){及湯品成了酒桌上白酒的替代品，演繹出了“只要感情有，喝啥都是酒！”的新酒桌文化，這說明 ()社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步文化決定人們的交往方式和思維方式社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力A BC D解析：本題考查文化創(chuàng)新

2、的源泉和動(dòng)力。說法錯(cuò)誤，符合題意，故選B。答案：B2.(2010·淮安模擬)聽到的是京腔京韻的侯寶林的相聲，看到的卻是卡通人物在說學(xué)逗唱；看到的是原汁原味的生旦凈末丑的表演，聽到的卻是流行歌曲，借助Flash等現(xiàn)代化手段，傳統(tǒng)戲曲也逐漸地被“80后甚至90后”所喜歡。傳統(tǒng)戲曲的這一個(gè)“漂亮轉(zhuǎn)身”啟示我們 ()A.文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持立足于實(shí)踐這一根本途徑B.借助多媒體等現(xiàn)代技術(shù)便能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新需要注重面向世界、博采眾長D.文化創(chuàng)新不僅需要繼承更需融入時(shí)代元素解析：A、C與題意無關(guān)，B說法過于絕對(duì)，均應(yīng)排除。答案：D3.文化創(chuàng)新的作用，主要表現(xiàn)為 ()不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展促進(jìn)

3、民族文化的繁榮掃除民族文化交流的障礙促使一種民族文化代替另一種民族文化A. B.C. D.解析：此題考查基礎(chǔ)知識(shí)，符合題意。與題意不符，錯(cuò)誤。答案：B4.(2010·淄博模擬)2008年10月14日，第十一屆全運(yùn)會(huì)吉祥物在山東濟(jì)南揭曉。吉祥物名為“泰山童子”，靈感來源于充滿文化、自然內(nèi)涵和富于動(dòng)人傳說的“五岳之首”泰山，并結(jié)合現(xiàn)代體育理念、國泰民安的吉祥寓意創(chuàng)作完成。這說明 ()A.客觀事物是文化創(chuàng)新的源泉B.要尊重和理解文化的差異和個(gè)性C.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新D.對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，可以促進(jìn)文化的發(fā)展解析：“泰山童子”是對(duì)傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的產(chǎn)物，C項(xiàng)符合題意。社會(huì)實(shí)踐是文化

4、創(chuàng)新的源泉，A錯(cuò)誤。B正確但與題意不符。傳統(tǒng)文化有精華與糟粕之分，D說 法片面。答案：C5.(2010·佛山模擬)舉世矚目的第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式上，具有兩千多年歷史的奧林匹克運(yùn)動(dòng)與具有五千多年傳承的燦爛中華文化交相輝映，共同譜寫出人類文明氣勢恢弘的新篇章。這主要表明 ()A.文化多樣性主要是指民族文化的多樣性B.對(duì)待外國文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用C.不同民族間的文化是可以相互借鑒、交融的D.既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化解析：題干中“具有兩千多年歷史的奧林匹克運(yùn)動(dòng)與具有五千多年傳承的燦爛中華文化交相輝映”，強(qiáng)調(diào)了不同文化之間的相互借鑒、交融，C項(xiàng)正確。答案：C6.

5、(2010·皖南八校聯(lián)考)2005日本愛知縣超越發(fā)展：大自然智慧的再發(fā)現(xiàn)2008西班牙薩拉戈薩水與可持續(xù)發(fā)展2010中國上海城市，讓生活更美好上表是幾屆世博會(huì)的主題，我們從中可以看出上海世博會(huì)的主題既繼承了關(guān)注自然這個(gè)主題，又鮮明地表現(xiàn)了生活更美好這個(gè)新的創(chuàng)意。這體現(xiàn)了 ()社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉世博會(huì)是文化創(chuàng)新的根本途徑文化創(chuàng)新是“推陳出新、革故鼎新”的過程不同民族文化有共性和普遍規(guī)律A. B.C. D.解析：文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，故錯(cuò)誤，舍去；在材料中均有體現(xiàn)。答案：D7(2010·肇慶模擬)清代學(xué)者葉燮說得好：“孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美?！边@主要表明

6、 ()A文化發(fā)展需要博采眾長B優(yōu)秀文化必然代替落后文化C文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于不斷創(chuàng)新D文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承解析：題干旨在表明文化發(fā)展需要博采眾長，A正確。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，C、D兩項(xiàng)與題意無關(guān)。答案：A8文化創(chuàng)新是一個(gè) ()“取其精華、去其糟粕”改造傳統(tǒng)文化的過程“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程不同民族文化相互交流、融合的過程借鑒、汲取人類一切優(yōu)秀文化成果、發(fā)展民族文化的過程A BC D解析：均是對(duì)文化創(chuàng)新的正確理解。答案：D9.對(duì)待中國傳統(tǒng)文化，既有過“兼容并包、全盤繼承”的守舊主義，也有過“全盤拋棄、徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同

7、錯(cuò)誤在于 ()A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性B.違背了各民族文化一律平等的原則C.否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性D.違背了對(duì)待傳統(tǒng)文化“取其精華，去其糟粕”的原則解析：本題綜合考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)知識(shí)間關(guān)系的把握。在對(duì)待中國傳統(tǒng)文化問題上，民族虛無主義和歷史虛無主義這兩種態(tài)度的共同錯(cuò)誤在于沒有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化，都違背了對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確原則。答案：D10.當(dāng)前，大部分國人在對(duì)圣誕文化一無所知的情況下，在“圣誕節(jié)”狂歡，如漫畫中的現(xiàn)象給我們的啟示是 ()要抵制外民族文化要弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化要正確對(duì)待外民族文化要完全吸收各民族文化A. B.C. D.解析：從漫畫可以看出，在對(duì)圣誕節(jié)一無所知的情況下而

8、狂歡，實(shí)際上是對(duì)外來文化的一種片面認(rèn)識(shí)，也是對(duì)本民族文化的否定，是十分有害的。錯(cuò)誤，應(yīng)排除。則從對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化兩個(gè)角度指出了文化創(chuàng)新的要求。答案：B二、非選擇題11.十一屆全會(huì)開幕式后，下列是一組對(duì)開幕式的評(píng)論：市民甲：太棒了！大碗屏幕，展現(xiàn)出一幕幕風(fēng)格各異、氣勢磅礴的“山東畫卷”，立體展示了齊魯大地的歷史底蘊(yùn)與文化風(fēng)采。市民乙：和平、和睦、和諧，表達(dá)了儒家傳統(tǒng)文化的精髓。市民丙：富于創(chuàng)造性的開幕式，通過現(xiàn)代技術(shù)，將齊魯文化與全運(yùn)精神融合在一起，真是太神奇了！運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)，結(jié)合上述甲、乙、丙三人的觀后感，你認(rèn)為，十一屆全運(yùn)會(huì)開幕式是如何實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的？解析：本題考查文化創(chuàng)新的途

9、徑這一重要考點(diǎn)，旨在考查學(xué)生的理解、分析及運(yùn)用能力。解答時(shí)要注意把所學(xué)課本知識(shí)與材料有機(jī)結(jié)合起來。答案：(1)立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑，十一屆全運(yùn)會(huì)開幕式是立足于中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐。(2)著眼于文化的繼承，“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。十一屆全運(yùn)會(huì)開幕式既繼承了諸多中國傳統(tǒng)文化的精華，又融入了許多時(shí)代因素。(3)面向世界，博采眾長，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新的又一重要途徑。十一屆全運(yùn)會(huì)開幕式學(xué)習(xí)、吸收了歷屆全運(yùn)會(huì)開幕式的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以我為主、為我所用。122010年5月1日10月3

10、1日，為期184天的世博會(huì)在上海舉行。2010年4月3日，上海世博會(huì)山東館全面竣工，進(jìn)入試運(yùn)營，成為第一個(gè)投入試運(yùn)營的省區(qū)市館?！褒R魯青未了”是上海世博會(huì)山東館的主題。在設(shè)計(jì)上，山東館運(yùn)用中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素，巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動(dòng)融為一體，形象表達(dá)了“青山連綿不絕，綠水長流不斷，文化傳承不息”的意境。整個(gè)山東館的設(shè)計(jì)，由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始，以“孔子登岱而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升，最終以“花如意的和諧理念暢想美好生活”收尾，借鑒傳承了先人的建筑智慧與“和”的思想，突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念，展示了未來的前進(jìn)方向。依據(jù)材料回答，山東館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文化生活的哪

11、些道理？解析：本題綜合考查文化生活的知識(shí)。回答本題時(shí)，既要注意全面分析材料，從中獲取有效信息，又要將教材基礎(chǔ)知識(shí)和題目所給材料緊密結(jié)合。答案：(1)山東館的設(shè)計(jì)“運(yùn)用中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素”、“借鑒傳承先人的建筑智慧與和的思想”，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。(2)山東館的設(shè)計(jì)是在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，有利于推進(jìn)中華文化不斷創(chuàng)新。(3)文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，山東館的設(shè)計(jì)“展示了未來的前進(jìn)方向”，體現(xiàn)了對(duì)文化作用的重視。(4)山東館的設(shè)計(jì)有利于促進(jìn)文化的交流與傳播，推動(dòng)包括山東文化在內(nèi)的中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。13國際金融危機(jī)對(duì)中華文化是“?！敝杏小皺C(jī)”，為中華文化“走出去”提供了新的機(jī)遇。為此，山東省委省政府提出，充分利用齊魯文化優(yōu)勢，大力實(shí)施文化走出去戰(zhàn)略，打造一批在國內(nèi)外有重要影響、有山東特色的文化品牌，推動(dòng)齊魯文化走向世界。某校高二(5)班學(xué)生在文化生活綜合探究課上，圍繞“實(shí)施齊魯文化走出去戰(zhàn)略”展開研討。請你參與其中，為推動(dòng)齊魯文化走向世界提出合理化建議。解析：本題為探究性題目，具