中國傳統(tǒng)文化概論吉大 楊軍

1、中國傳統(tǒng)文化概論中國傳統(tǒng)文化概論吉林大學文學院歷史系楊軍何為中國傳統(tǒng)文化？ 所謂文化，就是一種成體系的生活方式。所謂中國傳統(tǒng)文化，就是中國人傳統(tǒng)的成體系的生活方式。 文化諸要素即可以歸類為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化，也可以由其功能劃分為適應(yīng)性文化、中性文化和非適應(yīng)性文化。 精神文化往往是中性的，也最能反映一種文化的特殊性。因此，我今天要講的是中國人傳統(tǒng)生活方式中的精神文化。 文化的分類：物質(zhì)文化文化 制度文化 精神文化 思想文化 風俗文化 文學 宗教 藝術(shù)今天我要講的內(nèi)容 中國人的思想 漢字與文學、史學 宗教：道教、漢傳佛教 藝術(shù)：書法、繪畫、音樂、戲曲、曲藝 中醫(yī) 武術(shù)儒學造塑下的中國思想

2、 樸素唯物主義的宇宙觀 家國同構(gòu)的政治理念 和諧的家庭倫理 中庸的為人之道 積極進取與樂天知足的人生態(tài)度 追求典雅意境的生活觀樸素唯物主義的宇宙觀孔子的態(tài)度： 子不語怪力亂神。 未能事人，焉能事鬼；未知生，焉知死。 祭如在；祭神如神在。 慎終追遠，民德歸厚矣。 周易：易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。家國同構(gòu)的政治理念 格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。 刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。 資于事父以事君而敬同。 有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣。不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與。 君君臣臣父父子子 齊景公問政于孔子?？?/p>

3、子對曰：“君君，臣臣，父父，子子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？” 父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠，十者謂之人義。和諧的家庭倫理 重視親情。 念舊之情：貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 孝：實現(xiàn)父母的愿望。 三年無改于父之道。 重視家族的延續(xù)。 人際關(guān)系在某種意義上是家庭關(guān)系的延續(xù)。中庸的為人之道 執(zhí)兩用中?！霸蕡?zhí)厥中”。 禮記中庸：“執(zhí)其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎？” 克己復禮：追求家國和諧的方式。 忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。 謙讓寬容。 論語衛(wèi)靈公：“子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，

4、勿施于人?！?積極進取與樂天知足的人生態(tài)度 天行健，君子以自強不息。 與時偕行。 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！ “以不如己者視己，則日見可樂；以勝于己者視己，則時覺可憂?！崩顫O閑情偶寄 老子曰：“知足不辱，知止不殆”。追求典雅意境的生活觀 追求細膩平和典雅意境。種花、養(yǎng)魚、溜鳥、焚香奕棋、撫琴、書法繪畫，茶道、收藏，練太極拳。 苦愛幽窗午夢長，此中與世暫相忘。華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。 陸游劍南詩稿 勿有心覓睡，覓睡得睡，其為睡也不甜。必先處于有事，事末畢而忽倦，睡鄉(xiāng)之民自來招我。桃源、天臺諸妙境，原非有意造之，皆莫知其然而然者，予最愛舊詩中，有“手倦拋

5、書午夢長”一句。手書而眠，意不在睡；拋書而寢，則又意不在書，所謂莫知其然而然也。睡中三昧，惟此得之。李漁閑情偶寄漢字與文學、史學 獨特的修辭方法：對仗。 最善長的描寫方法：白描。 追求意境與格調(diào)。 重視史學，以史為鑒。 體裁豐富、數(shù)量巨大的史書是我們寶貴的精神財富。宗教：道教 道教起源于漢代五斗米道、太平道。 道教主神：三清四御。三清：三清四御。三清：元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。四御四御：玉皇大帝、紫微北極大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇。 道教經(jīng)典：道藏。東晉葛洪抱樸子著錄道書600多卷。南朝劉宋時，陸修靜編三洞經(jīng)書目錄，計有道書1228卷。唐代開元道藏，總計3744卷。宋代萬壽道藏已發(fā)

6、展至5000多卷。元代達7800多卷。 正統(tǒng)道藏和萬歷續(xù)道藏共收入各類道書1476種，5485卷 。 道藏三洞四輔十二類 三洞三洞：洞真部 、洞玄部 、洞神部 四輔四輔：太玄部 、太平部 、太清部、正一部 十二類十二類 ：本文類 、神符類 、玉訣類 、靈圖類 、譜錄類 、戒律類 、威儀類 、方法類 、眾術(shù)類 、記傳類、贊頌類 、章表類 道教教派：天師道、全真道、靈寶道、清微道。 宗教：漢傳佛教 佛教三大支：漢傳佛教（中國式佛教）、藏傳佛教（密教、喇嘛教）、南傳佛教。 經(jīng)典：大藏經(jīng)，又名“一切經(jīng)”，分經(jīng)、律、論三藏。 大正新修大藏經(jīng)共3053部，11970卷。 最典型的漢傳佛教教派：禪宗。 不立

7、文字，教外別傳；直指人心，見性成佛?！澳榛ㄎ⑿Α钡墓适?。 東土五祖：菩提達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍。 南頓北漸：南宗慧通、北宗神秀。 五家七宗：曹洞宗、臨濟宗、溈仰宗、云門宗、法眼宗，黃龍派、楊歧派。 禪可以理解為一種生活態(tài)度與生活藝術(shù)。 講幾個公案。 活在當下。 照亮自我。 哭婆婆。 渡人。藝術(shù)：書法真（楷）行草隸篆真（楷）行草隸篆 楷書四大家：唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體) 、元朝趙孟頫(趙體)。 歐陽詢顏真卿柳公權(quán)趙孟頫隸書行書行書王羲之王羲之(303-361) 草書草書篆書篆書篆書篆書藝術(shù)：繪畫 特點：重意境不重寫實。 三大類：山水畫、花鳥畫、人物畫。 畫

8、派：花鳥畫，“黃家富貴”，“徐家野逸”。山水畫分南北二宗。黃荃(?-965) 徐熙韓干馬、戴松牛南派山水創(chuàng)始人董源 (?-約962) 北派山水名家荊浩人物畫名作 齊白石齊白石(1864-1957) 人物畫人物畫徐悲鴻徐悲鴻(1895-1953) 張大千張大千(1899-1983) 特殊的畫：剪紙藝術(shù)：音樂 十大古典名曲：“高山流水”、“梅花三弄”、“夕陽簫鼓”、“漢宮秋月”、“陽春白雪”、“漁樵問答”、“胡笳十八拍”、“廣陵散”、“平沙落雁”、“十面埋伏”。 琴蕭合奏漁樵問答藝術(shù)：戲曲戲曲中的“行當”：生旦凈丑小生小生老生老生武生武生武生武生花旦花旦青衣青衣老旦老旦刀馬旦刀馬旦刀馬旦刀馬旦花旦

9、花旦凈（花臉）凈（花臉）武丑武丑文丑文丑京劇四大名旦京劇四大名旦程硯秋程硯秋荀慧生荀慧生尚小云尚小云梅蘭芳梅蘭芳 傳統(tǒng)京劇二進宮片斷 現(xiàn)代京劇沙家浜智斗一場片斷著名地方戲 越劇 滬劇 川劇 豫劇 河北梆子 秦腔 昆曲 評劇藝術(shù)：曲藝 相聲 評書 大鼓書 單弦 快板書 評彈 二人轉(zhuǎn)中醫(yī) 診斷法：望、聞、問、切 治療法：中藥、針灸、推拿按摩、拔罐、刮莎、氣功、食療 治未病、陰陽平衡 對癥下藥 五行生克理論實則泄其子，虛則補其母 十二經(jīng)絡(luò)（正經(jīng)）：手三陰經(jīng)（手太陰肺經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)）、手三陽經(jīng)（手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)）、足三陽經(jīng)（足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)）、足三陰經(jīng)（足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)）。 奇經(jīng)八脈：任、督、沖、帶、陰維、陽維、陰蹺、陽蹺。武術(shù) 中國現(xiàn)存武術(shù)門派約460家。大體分為內(nèi)家拳、外家拳兩類，外家拳又可以分為南豢、北拳兩大派。刀槍劍戟，斧鉞鉤叉，鏜棍槊棒刀槍劍戟，斧鉞鉤叉，鏜棍槊棒鞭锏錘抓，拐子流星鞭锏錘抓，拐子流星十八般兵刃春秋刀春秋刀Tang奇門兵器奇門兵器Strange Arms繩鏢繩鏢宮天梳宮天梳峨嵋刺峨嵋刺風火輪風火輪矟矟子子九節(jié)鞭九節(jié)鞭鴛鴦鉞鴛鴦鉞乾坤日月刀乾坤日月刀內(nèi)家名拳內(nèi)家名拳