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1、1襯托1 1、襯托,分正襯和反襯、襯托,分正襯和反襯(1 1)正襯:)正襯:a a、以樂(lè)襯樂(lè)、以樂(lè)襯樂(lè) ( (“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”) ) b b、以哀襯哀、以哀襯哀( (登高登高) )(2 2)反襯:)反襯: a a、以樂(lè)景寫(xiě)哀情、以樂(lè)景寫(xiě)哀情 ( (“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”) ) b b、以動(dòng)襯靜、以動(dòng)襯靜 (“明月松間照,清泉石上流明月松間照,清泉石上流”) c c、以聲襯寂(、以聲襯寂(“日出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中日出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中”)2 在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清在
2、我國(guó)古代詩(shī)歌中,松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(zhǎng)亭短亭等等,風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(zhǎng)亭短亭等等,常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象,這些景物也就不再是純粹的自然之物了,而是承常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象,這些景物也就不再是純粹的自然之物了,而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如白居易的載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又野火燒不盡,春風(fēng)吹又生生”借借“原上草原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。如柳永的的頑強(qiáng)抗?fàn)?,盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。如柳永的“今今宵酒
3、醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)孪菩押翁??楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?,?chǎng)景描寫(xiě)之中,寄寓著詩(shī)人的無(wú)限離愁別,場(chǎng)景描寫(xiě)之中,寄寓著詩(shī)人的無(wú)限離愁別恨。恨。 一般情況下,是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,哀景抒哀情,但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)一般情況下,是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,哀景抒哀情,但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。情的寫(xiě)法。 31 1以樂(lè)寫(xiě)樂(lè)以樂(lè)寫(xiě)樂(lè)例:例: 錢(qián)塘湖春行錢(qián)塘湖春行 白居易白居易 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。最?lèi)?ài)湖東行
4、不足,綠楊蔭里白沙堤。 即使詩(shī)中沒(méi)有即使詩(shī)中沒(méi)有“最?lèi)?ài)最?lèi)?ài)”二字,那剛剛披上春天外衣的西湖,生意昂然的西湖,在作二字,那剛剛披上春天外衣的西湖,生意昂然的西湖,在作者的字里行間已充滿了愛(ài)意。者的字里行間已充滿了愛(ài)意?!苞L爭(zhēng)鶯爭(zhēng)”“”“燕啄燕啄”“”“綠楊綠楊”“”“白沙白沙”,從動(dòng)態(tài)到色彩,從動(dòng)態(tài)到色彩,無(wú)處不體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)西湖的獨(dú)有鐘情無(wú)處不體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)西湖的獨(dú)有鐘情樂(lè)景樂(lè)景 42以哀寫(xiě)哀 2.2.例一:例一: 登高登高(唐杜甫) 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。 【析】詩(shī)的前四句描繪了一幅蒼涼的
5、秋景哀景哀景:急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音,猿猴哀鳴,渚清沙白,飛鳥(niǎo)之影映入寒渚,木葉紛紛凋落,江水奔騰涌流,一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意,水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情哀情哀情:交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注,對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷 。5例二:楓橋夜泊楓橋夜泊(張繼) 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。 【析析】此詩(shī)描寫(xiě)作者夜泊楓橋時(shí)的情景,屬寫(xiě)景詩(shī)。詩(shī)中所描寫(xiě)的景物帶有凄清蕭疏此詩(shī)描寫(xiě)作者夜泊楓橋時(shí)的情景,屬寫(xiě)景詩(shī)。詩(shī)中所描寫(xiě)的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點(diǎn),這正與作者的羈旅之愁
6、相融。孤寂特點(diǎn),這正與作者的羈旅之愁相融。 3以樂(lè)寫(xiě)哀:以樂(lè)寫(xiě)哀: “情樂(lè)則景樂(lè),情哀則景哀情樂(lè)則景樂(lè),情哀則景哀”,詩(shī)人的高妙之處就是把情融入景中,通過(guò)景傳達(dá),詩(shī)人的高妙之處就是把情融入景中,通過(guò)景傳達(dá)自己的喜怒哀樂(lè),做到情景的交融。如:。以樂(lè)景寫(xiě)哀,更見(jiàn)其哀。自己的喜怒哀樂(lè),做到情景的交融。如:。以樂(lè)景寫(xiě)哀,更見(jiàn)其哀。 例: 絕句(杜甫)絕句(杜甫) 江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。 今春看又過(guò),何日是歸年?今春看又過(guò),何日是歸年? 6 托物言志和借景抒情區(qū)別: 借景抒情是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě),抒發(fā)的是情感,表現(xiàn)的是情緒,詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是含蓄的感受,所以它有樂(lè)、哀、愁,但我們
7、絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。托物言志,更重要的是詩(shī)人要通過(guò)描寫(xiě)的物來(lái)表明心跡,以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。 我們?cè)賮?lái)看看下面幾句詩(shī),看看他們屬于哪種抒情方式?我們?cè)賮?lái)看看下面幾句詩(shī),看看他們屬于哪種抒情方式? 寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。柳永柳永雨霖鈴雨霖鈴(借景抒情)(借景抒情) 粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。于謙于謙石灰吟石灰吟(托物言志)(托物言志) 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯處處啼。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯處處啼。杜甫杜甫江畔獨(dú)步尋花江畔獨(dú)步尋花 七絕句七絕句(借景抒情)(借景抒情) 7例:例: 畫(huà)菊畫(huà)菊 鄭思肖 花
8、開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。 寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。(托物言志)寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。(托物言志) 鄭思肖是宋末詩(shī)人,有濃厚的民族意識(shí)。前兩句寫(xiě)菊花遠(yuǎn)離百花叢,獨(dú)自開(kāi)放,表示自鄭思肖是宋末詩(shī)人,有濃厚的民族意識(shí)。前兩句寫(xiě)菊花遠(yuǎn)離百花叢,獨(dú)自開(kāi)放,表示自己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫(xiě)菊花寧愿枯死枝頭,決不被北風(fēng)吹落,描繪了傲骨凌己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫(xiě)菊花寧愿枯死枝頭,決不被北風(fēng)吹落,描繪了傲骨凌霜,孤傲絕俗的菊花,表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操,寧死不肯向元朝投降的決心。霜,孤傲絕俗的菊花,表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操,寧死不肯向元朝投降的決心。 托物
9、言志和借景抒情有何區(qū)別?托物言志和借景抒情有何區(qū)別? A、托物言志常常借助于某物的一些特性,此托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物物”非非“景景”,詠物不是寫(xiě)景。借景抒情,詠物不是寫(xiě)景。借景抒情的的“景景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。 B、托物言志的托物言志的“志志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等,借景抒情的可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等,借景抒情的“情情”專(zhuān)指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。專(zhuān)指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。 8在詩(shī)歌欣賞中,虛與實(shí)是相對(duì)的,如書(shū)上所言,有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據(jù)為實(shí),假托在詩(shī)歌欣賞中,虛與實(shí)
10、是相對(duì)的,如書(shū)上所言,有者為實(shí),無(wú)者為虛;有據(jù)為實(shí),假托為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),為虛;客觀為實(shí),主觀為虛;具體為實(shí),隱者為虛;有行為實(shí),徒言為虛;當(dāng)前為實(shí),未來(lái)是虛;已知為實(shí),未知為虛等等。未來(lái)是虛;已知為實(shí),未知為虛等等。 1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。借助虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。叫以虛象顯實(shí)境。、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。借助虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。叫以虛象顯實(shí)境。夢(mèng)游夢(mèng)游天姥吟留別天姥吟留別仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云:仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云:“日月照耀金銀臺(tái)日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”、“仙之人兮列如
11、麻仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。92、已逝之景之境。這類(lèi)虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻、已逝之景之境。這類(lèi)虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。不在眼前。 李煜李煜虞美人虞美人中中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中,句中“故國(guó)故國(guó)”的的“雕欄玉砌雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。作者將存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌雕欄玉砌”與與“朱顏朱顏”對(duì)照著寫(xiě),頗有故對(duì)照著寫(xiě),頗有故國(guó)凄涼,物是人非
12、之感。國(guó)凄涼,物是人非之感。 再如蘇軾的再如蘇軾的念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古中云:中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅。談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!痹佻F(xiàn)了火燒赤再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。 103 3、設(shè)想的未來(lái)之境。這類(lèi)虛境是還沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。、設(shè)想的未來(lái)之境。這類(lèi)虛境是還沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁,將倍增其愁;寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。故寫(xiě)愁,將倍增其愁;寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。 柳永柳永雨霖鈴雨霖鈴中云:中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)陆裣鼍菩押翁?,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的
13、景物:這是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝?。一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝摇?在在西廂記西廂記長(zhǎng)亭送別長(zhǎng)亭送別中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。今夜鄜中月,閨中只獨(dú)看,遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。今夜鄜中月,閨中只獨(dú)看,遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。 11“實(shí)實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。夢(mèng)游天姥吟留別夢(mèng)游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實(shí);中的黑暗現(xiàn)實(shí);虞美人虞美人中的中的“春花秋月何時(shí)了春花秋月何時(shí)了”;念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤
14、壁懷古中上闕的中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的,寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì);形勢(shì);雨霖鈴雨霖鈴中上闕所寫(xiě)的兩人分別的情形,如中上闕所寫(xiě)的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”“”“執(zhí)手相看淚執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”等。等。 12 望廬山瀑布望廬山瀑布 日照香爐生紫煙,日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。疑是銀河落九天。實(shí)虛虛實(shí)結(jié)合:虛實(shí)結(jié)合:“虛實(shí)相生虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透
15、與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)中的意象,開(kāi)拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)中的意象,開(kāi)拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。 13從對(duì)方著筆:(虛寫(xiě))從對(duì)方著筆:(虛寫(xiě)) 這是古代詩(shī)詞常用的一種表達(dá)技巧,也叫曲筆曲筆,即詩(shī)人不直抒自己內(nèi)心的情感,而是從對(duì)方著筆,展開(kāi)想象,是推進(jìn)一層的寫(xiě)法,這樣更而是從對(duì)方著筆,展開(kāi)想象,是推進(jìn)一層的寫(xiě)法,這樣更加顯得情深意厚,并給人以無(wú)限的回味和遐想。加顯得情深意厚,并給人以無(wú)限的回味和遐想。14白居易白居易邯鄲冬至夜思家邯鄲冬至夜思家:“邯鄲驛
16、里逢冬至,抱膝燈前影伴身。邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。 前兩句,詩(shī)人極力渲染了一種孤獨(dú)寂寞的氛圍,為下文正面描寫(xiě)前兩句,詩(shī)人極力渲染了一種孤獨(dú)寂寞的氛圍,為下文正面描寫(xiě)“思思家家”,作了情感上的鋪墊,更令讀者去體會(huì),作了情感上的鋪墊,更令讀者去體會(huì)“家家”的親切、溫暖。三、四的親切、溫暖。三、四兩句寫(xiě)想家,其異于常人之處在于:不是直接寫(xiě)自己如何想念家人,而是兩句寫(xiě)想家,其異于常人之處在于:不是直接寫(xiě)自己如何想念家人,而是換一種角度,把自己的思念轉(zhuǎn)化成對(duì)方的思念,極寫(xiě)家里人如何想念自己,換一種角度,把自己的思念轉(zhuǎn)化成對(duì)方的思念,
17、極寫(xiě)家里人如何想念自己,使思念之情加倍托出。使思念之情加倍托出。15 比喻:化深?yuàn)W為淺顯,化平淡為生動(dòng),化抽象為具體,化繁冗為簡(jiǎn)潔。比喻:化深?yuàn)W為淺顯,化平淡為生動(dòng),化抽象為具體,化繁冗為簡(jiǎn)潔。 夸張:突出特征,強(qiáng)化感情;烘托氣氛,增強(qiáng)感染力。夸張:突出特征,強(qiáng)化感情;烘托氣氛,增強(qiáng)感染力。 擬人:化物為人,親切自然;生動(dòng)活潑,具體形象。擬人:化物為人,親切自然;生動(dòng)活潑,具體形象。 對(duì)偶:結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),形式整齊;節(jié)奏鮮明,音節(jié)和諧;高度概括,富有表對(duì)偶:結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),形式整齊;節(jié)奏鮮明,音節(jié)和諧;高度概括,富有表現(xiàn)力?,F(xiàn)力。 通感:通感: 感覺(jué)互換,生動(dòng)形象,啟人聯(lián)想感覺(jué)互換,生動(dòng)形象,啟人聯(lián)想,耐
18、人尋味耐人尋味.常見(jiàn)辭格表達(dá)效果常見(jiàn)辭格表達(dá)效果 :16 排比:結(jié)構(gòu)緊湊,文意貫通;增強(qiáng)文章的氣勢(shì),增強(qiáng)文章的排比:結(jié)構(gòu)緊湊,文意貫通;增強(qiáng)文章的氣勢(shì),增強(qiáng)文章的感染力。感染力。 反復(fù):突出內(nèi)容,強(qiáng)化感情,增強(qiáng)感染力。反復(fù):突出內(nèi)容,強(qiáng)化感情,增強(qiáng)感染力。 借代:生動(dòng)活潑,使語(yǔ)言形象鮮明,利于表達(dá)作者的思想感情。借代:生動(dòng)活潑,使語(yǔ)言形象鮮明,利于表達(dá)作者的思想感情。 反問(wèn):加強(qiáng)語(yǔ)氣,加重語(yǔ)勢(shì);激發(fā)感情,加深印象。反問(wèn):加強(qiáng)語(yǔ)氣,加重語(yǔ)勢(shì);激發(fā)感情,加深印象。 設(shè)問(wèn):提出問(wèn)題,引起注意;啟發(fā)思考,加深理解。設(shè)問(wèn):提出問(wèn)題,引起注意;啟發(fā)思考,加深理解。 雙關(guān):表達(dá)含蓄,語(yǔ)義豐富。雙關(guān):表達(dá)含蓄,語(yǔ)義豐富。 對(duì)比:使事物特征鮮明突出,表達(dá)強(qiáng)烈的感情。對(duì)比:使事物特征鮮明突出,表達(dá)強(qiáng)烈的感情。 頂真:環(huán)環(huán)緊扣頂真:環(huán)環(huán)緊扣,引人入勝引人入勝. 議事說(shuō)理議事說(shuō)理,準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、周密準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、周密.抒情抒情寫(xiě)意寫(xiě)意,格調(diào)清新格調(diào)清新.壯物敘事壯物敘事,條理清晰條理清
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