傷仲永重點知識點歸納

1、傷仲永重點知識點歸納基本知識1、出處：選自先生文集。2、作者：王安石，字介甫，晚號半山，也被稱為壬文公；是北耒政治 家、思想家和文學(xué)家。“唐耒八大家”之一。3、容理解：告訴我們后天歆育對于成才的重要性。4、字詞句:A 字音:ye ig min 然 chen 夫怕B詞文:、通假字日扳仲永環(huán)謁于邑人：“扳”通“鼾,牽、弓I。、古今異義： 是：古義:是此，與“自”組合意為“自"、”，今為判斷詞。 或：古文：有舸人，今義為或許。 文理：古義：文采和道理，今表示文章容或語句方面的條理。 嘗:古義：曾經(jīng)，今表示品嘗。一詞多義: 自：a、并自為其名（自己）；b、自是皓物作詩立就（U）o 聞：a、余

2、聞之也久（聽說）；b、不能稱前時之聞（名聲）。 其：a、其詩以養(yǎng)殳母（這）；b、稍稍賓客其殳（他的）。 名：a、并自為其名（名字）；b、不能名其一處也（說出）。 賓客：氐稍梢賓客其父（以賓客之禮相待）；b、于是賓客無不變 色離席（客人）。 就：a、自是指物作詩立就（完成）；頹然就醉（接近）。 然：a、父利其然也（泌樣）；b、泥然眾人矣（的樣子）。 于：a、賢于林人遠(yuǎn)也（比）；b、干凰家見之（在）。 為：乳其詩以養(yǎng)殳母，收族為意（作為）b、卒之為眾人（成為）。、詞培活用： 忽啼求之（晞，哭著，動詞作狀語。） 父異焉（異，對感到詫異，形容詞作動詞。） 賓客其父（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。）

3、 父利其然（利,作動詞。汰為有利可圖） 日扳仲永壞調(diào)于邑人（日，毎天，作狀語；環(huán)謁，四處拜訴。）、重點詞語翻譯:世隸耕（隸，屬于。）不至：沒有達(dá)到（要求）。 稱前時之聞（稱，相當(dāng)。）通t,通達(dá)聰慧。 收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，；收，聚、團結(jié)。 彼其：他。泯然：完全。賢于林人：勝過有才能的人；賢，趙過；林人，有才能的人。C、重點句子翻譯：邑人奇之，稍梢賓客其父，或以找?guī)牌蛑？h的人對他廉到驚奇，淅浙地埼他艾親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。父利其然也,日扳仲永孫調(diào)與邑人，不使學(xué)。（他的）父親汰為這樣有利可圖.毎天妝著仲永皿處拜訴縣里的人.不址他I學(xué)習(xí)。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則

4、其受于人者不至也。他的天資，比一般有才能的人高的多。最終欣為一個平凡的人，是因為他后天所受教育設(shè)有這弭要求。其詩以養(yǎng)其父母，收族為意。他的這首詩以囂養(yǎng)父伶、和同一宗族的人摘妊關(guān)系為容。自是指物作詩立就。從此指定物品叫他作詩，他能立刻完成令作詩,不能稱前時之聞。it他作詩，耳出來的持已經(jīng)不能匂以前的名聲相稱。今夫不受之天，故眾人，Q不受之人，得為眾人而已耶？那么，現(xiàn)在那些不是天生倉明、本來就平凡的人，乂不接受后天的教 育，能夠成為普通人就為止了嗎？二.澤文：金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永出生五年，不曾認(rèn)識筆、墨、姒、硯，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。殳親對此感到驚異，從鄰近人 家借來給他

5、，（仲永）當(dāng)句詩，并且題上自己的名字。這首詩以瞻養(yǎng) 父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系為容，傳送給全鄉(xiāng)的讀書人觀貫。nut, 指定物品讓他作詩，（他能）立刻完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇,浙浙以賓客之禮對待仲永的父親，有的人還花錢 求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訴同縣的 人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我（王安石）聽到這件事很久了。明道年間，我?guī)熛褥氐郊亦l(xiāng)，在 舅舅家里見到他,（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不 能與從前的名聲相稱。Qil了七年，（我）從回來，再次到團團家，間起方仲 永舸情況，回答說:“（他已經(jīng)）才能完全消失，成為普通

6、人了。'壬先生說：仲永舸通曉、領(lǐng)悟能力是天H舸。他的天資比一般有才能 舸人高得多。他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。 像他那樣天生聰明，如Itt有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為 平凡的人；朋么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，Q不接受后 天的教育,能夠成為普通人就為止了嗎?三問題集錦一傷仲永中的哪些旬子介紹了仲永才能發(fā)展變化的三個階 15?并簡要分析造成這種變化舸原因。第一階段：仲永生五年其文理皆有可觀者。第二階段：十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。第三階段：Q七年泯然眾人矣。造成這種變化的原因：父利其於也，日扳仲永環(huán)退于邑人，不使學(xué)。傷仲永中最后一段

7、的議論講舸道理:就方仲永的事例，說明人的天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，強調(diào)后天學(xué)習(xí)對成才的重耍性。二、回答間題。1、文中的"傷"是什么意思？為什么要"忙？傷魁-主題是如何體現(xiàn)的? 答：傷是哀傷、叭惜的意思。因為仲永原本是天才，沒有得到后天良 好的教育，而變的平庸。通過從仲永的才思敏捷到才思衰退的對比體現(xiàn)出 來的。2、“邑人奇之"、“稍稍賓客其父"運用了什么描寫方式？側(cè)面描寫3、日扳仲永環(huán)調(diào)于邑人,不使學(xué)"中，可以看出仲永的父親是一個 什么樣的人?答：貪圖小利,目光短淺,愚昧無知。4、分林“父刊其然也，日扳仲永壞遍于邑人,不使學(xué)”旬。答“利”:

8、表現(xiàn)了其殳貪求錢財、鼠目寸光的性格特慮?！皦腻?quot;：槪括 了其父求財?shù)目舌嵭袨??！安皇箤W(xué)":時示了仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。本旬用極其櫃煉的筆墨，II示了仲永才能衰喝，天資盡喪的原因。5、作者為什么極力渲染方仲永幼時的天資？答：寫出了仲永的天資唱明，與后文形成對比，為了58握后天的教育 利培養(yǎng)對人的才能的發(fā)展是十分重要的，it瀆者領(lǐng)悟到人的天資利后天成 才的關(guān)系，更能突出"傷”這一主題。6、"余聞之也久”在文中的作用是什么?答：承上啟下,體現(xiàn)了仲永的天資非凡，名聲在外。7、文中的"受之天"指的什么？"受之人漢指的什么？答：&

9、quot;受之天"是指人的先天條件好,即有天軾。”受之人"指人所受到的 后天教育。8、作為家長，在發(fā)現(xiàn)孩子天資聰慧吋應(yīng)該怎樣做？方仲永的殳親是怎 樣做的?他為什么會這樣做？答：發(fā)現(xiàn)孩子天資聰慧時應(yīng)該因林蘭教，及時讓孩子接受良妊的教育, 使其才能得到充分的發(fā)展;方仲永的殳親卻“不使學(xué)”;他這樣做的原因是"父利其然也”。9、"泯然眾人矣"一句流露出作者什么樣的思想感情?答：對方仲永”泯然眾人厲到哀傷、10、"、最后一段的議論看，作者通過方仲永從5歲到20歲才能發(fā)展 變化的故事，意在說明什么道理？最后一段的作用是什么？本文中仲 永由天資過人

10、到平廓無七的變化過程說明了什么？仲永的故事給了我們 什么啟示？方仲永這一故事的結(jié)局是什么？讀完本文，你晤出什么道 理？本文作者要講述的道理是什么？以上幾個間題的答案統(tǒng)一定幷人的天資與后天教育，二者之同，后者更重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。11、你怎樣看待方仲永的父親的做法?答：方仲永的父親貪圖小利卻斷送了仲永的前途,這是相當(dāng)愚昧無知 的,是it人鄙棄的。12、你認(rèn)為資質(zhì)聰明的人怎樣才能成才？答：不騎傲，勤努力，發(fā)揚自己的長處，繼續(xù)發(fā)展。13、你認(rèn)為人的天資和后天教育培養(yǎng)是什么關(guān)系？哪方面更重要？答：二者是相輔相成的關(guān)系，后天教育更為重要。14、如果你天資聰穎，是一個方仲永式的神童，你將怎樣做？答：如果我是個神童，我也會勢力學(xué)習(xí)，