《山居筆記》讀書筆記1500字

1、1500字山居筆記讀書筆記1500 字以前愛讀余秋雨的書，尤其是文化苦旅 ，讀的時候覺得美得無可言說，至今這本書仍然是我最愛讀的書目之一。余秋雨的文字，美妙，又讓人感覺深邃，他常常把歷史與文學(xué)巧妙的融合在一起，給人一番厚重的文化之感。因此，讀他的文章，除了是文學(xué)的享受之外，更是對史學(xué)的補充與思考。暑假期間，閑來無事到書店逛，看到余秋雨的書山居筆記 ，很是喜歡這個名字，覺得頗符合我所向往的山居之風，隨手翻了幾頁，便買回家中。那次共買了四本書，這本書當時只是翻看幾頁之后，覺得似乎有些艱澀，便擱置在案頭，一晃就是幾個月。幾個月后， 買的書讀完了， 也沒有找到新的閱讀方向， 就拿來這本書，細細品讀起來

2、。這一讀不要緊，我又深深現(xiàn)在余秋雨的文字里，徜徉在文學(xué)與歷史所交替兼容的世界里，隨著他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各個名人名士身邊。跟隨余秋雨，我走進了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活， 感慨人生無常， 誰又能抵擋的了那些事故變遷呢？蘇東坡的突圍， 讓我感慨哪個朝代對于大師的埋沒， 想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘， 想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實由來已久， 其實根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠承認的遺傳。愧抱山西 則描述了一代晉商的發(fā)家成名史， 讓我對山西有了一番新的認識，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時度勢，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得

3、一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā) 芽，開花結(jié)果，遍地的分號，無不訴說著這個人群的智慧。但隨著時 代的變遷，當一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的 頹然落幕，是戰(zhàn)爭紛亂的影響，也是時代前進的必然。但是，他們留 下的在山西的總票號，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華， 即便是 見慣世面的人們，也會為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉 商的風范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是 一番新天地。當然，當今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國，支撐著 經(jīng)濟的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長遠的眼 光。余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番， 那個不甚出名的地方，是他 心疼

4、永遠的記憶，也是永遠的痛?！吧傩‰x家”，卻“老不能回”，即 便回去，也未踏進家鄉(xiāng)的土地，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是 一片寂然，除非頂著名人的稱號，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉 歸根的觀念，怕是難以實現(xiàn)。越是難以實現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的 痛，越是思戀。讓我感觸深的，還有十萬進士。余秋雨這個人的眼光，實在比一 般人深邃，當代人們除了怒斥科舉制度的殘害人， 卻并不想它曾經(jīng)為 我們挑選人才時帶來的好處，也不去探究在哪個環(huán)節(jié)致使這一妙策變 質(zhì)，成為眾多書生枷鎖。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻有委婉 絮叨，這觀點，怕是用在當今高考也適用吧。我最愛的一篇是遙遠的絕響。原因有二，其一，這主人公阮籍

5、和嵇康，是中國歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑， 不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書，天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。想不到的是，余秋雨在書的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人的確構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。山居筆記讀書筆記1500 字以前愛讀余秋雨的書，尤其是文化苦旅 ，讀的時候覺得美得無可言說，至今這本書仍然是我最愛讀的書目之一。余秋雨的文字，美妙，又讓人感覺深邃，他常常把歷史與文學(xué)巧妙的融合在一起，給人一番厚重的文化之感。因此

6、，讀他的文章，除了是文學(xué)的享受之外，更是對史學(xué)的補充與思考。暑假期間，閑來無事到書店逛，看到余秋雨的書山居筆記 ，很是喜歡這個名字，覺得頗符合我所向往的山居之風，隨手翻了幾頁，便買回家中。那次共買了四本書，這本書當時只是翻看幾頁之后，覺得似乎有些艱澀，便擱置在案頭，一晃就是幾個月。幾個月后， 買的書讀完了， 也沒有找到新的閱讀方向， 就拿來這本書，細細品讀起來。這一讀不要緊，我又深深現(xiàn)在余秋雨的文字里，徜徉在文學(xué)與歷史所交替兼容的世界里，隨著他的文字，游走在各地，游走在各朝各代，游走在各個名人名士身邊。跟隨余秋雨，我走進了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活， 感慨人生

7、無常， 誰又能抵擋的了那些事故變遷呢？蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個朝代對于大師的埋沒， 想到歷代 大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實由來已久， 其 實根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠承認的遺傳。愧抱山西則描述了一代晉商的發(fā)家成名史， 讓我對山西有了一番 新的認識，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時度勢，敬佩他 們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā) 芽，開花結(jié)果，遍地的分號，無不訴說著這個人群的智慧。但隨著時 代的變遷，當一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的 頹然落幕，是戰(zhàn)爭紛亂的影響，也是時代前進的必然。但是，他們留 下的在山西的總票號，

8、卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華， 即便是 見慣世面的人們，也會為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉 商的風范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是 一番新天地。當然，當今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國，支撐著 經(jīng)濟的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長遠的眼 光。余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番， 那個不甚出名的地方，是他 心疼永遠的記憶，也是永遠的痛。“少小離家”，卻“老不能回”，即 便回去，也未踏進家鄉(xiāng)的土地，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是 一片寂然，除非頂著名人的稱號，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉 歸根的觀念，怕是難以實現(xiàn)。越是難以實現(xiàn)，越成為心底里

9、那柔軟的 痛，越是思戀。讓我感觸深的，還有十萬進士。余秋雨這個人的眼光，實在比一 般人深邃， 當代人們除了怒斥科舉制度的殘害人， 卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時帶來的好處， 也不去探究在哪個環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書生枷鎖。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點，怕是用在當今高考也適用吧。我最愛的一篇是遙遠的絕響 。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑， 不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書，天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧

10、。想不到的是，余秋雨在書的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人的確構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。山居筆記讀書筆記1500 字今天，看了山居筆記和山居筆記 （新版） ，其實，除了里面的序，兩本書大致是一樣的！原版的序很長很長但用余秋雨的話來說：“權(quán)當我給你們送一束花草，還帶 著點兒根莖上的泥土”，而新版的序就是很簡略了不過兩本 書看了候，都有許多感觸： 感于余先生對歷史文化的獨到見解；感于余先生對現(xiàn)代文化的責任感； 更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、 大度的光彩。（還有感于山居筆記到底有多少是正版的，應(yīng)該說，余秋雨的書）一座繁華的城都消失的無影無蹤， 這不僅

11、會引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠是一個巨大的懸念。千九百多年前的龐貝古城突然湮沒； 更古老、更輝煌的都城雅典 消失的不明不白；柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個千年之謎時間過 濾了一切，我們無法再找回答案。黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔， 一圈巨大的城墻墻根讓人 無法想象在遙遠的古代在這里屹立過一座什么樣的都城。現(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首， 亞洲 最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐！如今的城里保存最完 好的只是一口 “八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來周圍發(fā)生的一切， 波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。 都城的西部和

12、 北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹 底？ ！華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市， 能保持長久生命的 又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是非常脆弱的。中國，一個以農(nóng)興國的文明古國，農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。在農(nóng)民 眼中，不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的財富的人則是大抵不義之人，又因為統(tǒng)治者的長期欺壓，農(nóng)民起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直 接生產(chǎn)的財富搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的“客居” 感和遼闊的農(nóng)村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅崎者，不是養(yǎng)蠶人！城市匯聚了一切，經(jīng)濟、政治、軍事、文明、