關(guān)于世界觀的學說

1、（一）哲學是（一）哲學是系統(tǒng)化理論化系統(tǒng)化理論化的世界觀的世界觀 物質(zhì)世界物質(zhì)世界 1、下列說法是世界觀的是下列說法是世界觀的是 A A聞雞起舞聞雞起舞 B B張三早上張三早上5 5點起床點起床 C C事物的運動是有規(guī)律的事物的運動是有規(guī)律的 D D太陽東升西落太陽東升西落哲學和世界觀的關(guān)系哲學和世界觀的關(guān)系聯(lián)系聯(lián)系哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。二者都把整個世界當作研究對象，二者都把整個世界當作研究對象，都是對整個都是對整個世界的根本看法和總的觀點。世界的根本看法和總的觀點。區(qū)別區(qū)別含義不同。含義不同。主體不同：世界觀是自發(fā)形成的，人人都主體不同：世界觀是自發(fā)形成

2、的，人人都有，哲學是哲學家自覺研究的結(jié)果。有，哲學是哲學家自覺研究的結(jié)果。特點不同：世界觀是零散的、樸素的；而特點不同：世界觀是零散的、樸素的；而哲學是理論化系統(tǒng)化的。哲學是理論化系統(tǒng)化的。判斷與分析判斷與分析方法論方法論人們在一定的人們在一定的世界觀指導下世界觀指導下認認識世界和改造世界的識世界和改造世界的根本方法根本方法。世界觀與方法論的關(guān)系世界觀與方法論的關(guān)系聯(lián)系聯(lián)系區(qū)別區(qū)別二者的內(nèi)涵不二者的內(nèi)涵不同同判斷與分析判斷與分析世界觀世界觀 方法論方法論決決 定定體體 現(xiàn)現(xiàn)探究：探究：p9 p9 (1)(1)牛頓的世界觀對他的科學研究有什么影牛頓的世界觀對他的科學研究有什么影響響? ?如果牛頓

3、不相信上帝，還會得出如果牛頓不相信上帝，還會得出“第一推動力第一推動力”的的結(jié)論嗎結(jié)論嗎? ?探究：探究：p8p8(2)(2)牛頓研究工作的得與失能給我們什么啟示牛頓研究工作的得與失能給我們什么啟示? ?判斷與分析判斷與分析不對不對（1）哲學以具體科學為基礎(chǔ)）哲學以具體科學為基礎(chǔ) （2）二者研究對象不同）二者研究對象不同判斷與分析判斷與分析1、下列關(guān)于哲學的說法，正確的是、下列關(guān)于哲學的說法，正確的是A哲學是關(guān)于方法論的科學哲學是關(guān)于方法論的科學 B哲學是人們對于整個世界的根本觀點哲學是人們對于整個世界的根本觀點C哲學是關(guān)于世界觀的學說哲學是關(guān)于世界觀的學說 D哲學是對社會科學知識的概括和總哲

4、學是對社會科學知識的概括和總結(jié)結(jié)C2、下列關(guān)于哲學、世界觀、具體知識之、下列關(guān)于哲學、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是間聯(lián)系的正確說法是A哲學是世界觀和具體知識的統(tǒng)一哲學是世界觀和具體知識的統(tǒng)一 B哲學就是科學的世界觀和具體知識哲學就是科學的世界觀和具體知識C哲學是關(guān)于世界觀的學說，是具體知哲學是關(guān)于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結(jié)識的概括和總結(jié)D哲學決定世界觀，世界觀決定具體知哲學決定世界觀，世界觀決定具體知識識C3 3、哲學和具體科學的區(qū)別在于、哲學和具體科學的區(qū)別在于A A 哲學是理論體系，具體科學不是理論體系哲學是理論體系，具體科學不是理論體系B B 哲學是世界觀，具體科學是方法論哲學是世界觀，具體科學是方法論C C 哲學以具體科學為基礎(chǔ)，又對具體科學的哲學以具體科學為基礎(chǔ)，又對具體科學的研究起指導作用研究起指導作用D D 哲學研究的是整個世界的普遍規(guī)律，具體哲學研究的是整個世界的普遍規(guī)律，具體科學研究的是某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律科學研究的是某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律D、哲學和具體科學的關(guān)系是（、哲學和具體科學的關(guān)系是（ ）、整體與部分的關(guān)系；